இந்திஇல் द्वै இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «द्वै» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் द्वै இன் வரையறை
டிவி பூ V. [NO இரட்டை] இரண்டு. இருவரும். A- (அ) நிக்கி ரகுபீர் பத்ஹு தரி தீர் தியோ ஜோ ஜோ டூ துய் துளசி (வார்த்தை 0). (பி) கானா கேகா ஸ்னேஹெக் பஜன் மற்றும் அனைவருக்கும் புஜ் துய் துளசி (வார்த்தை 0) ஐ எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். द्वै पु वि० [सं० द्वय]
दो । दोनों । उ०—(क) पुर तें निकसी
रघुबीर बधू धरि धीर दियो मग ज्यों डग द्वै ।—तुलसी
(शब्द०) । (ख) गुन गेह सनेह को भाजन सों सबही सों
उठाइ कहों भुज द्वै ।—तुलसी (शब्द०) ।
இந்தி அகராதியில் «द्वै» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«द्वै» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
द्वै இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
द्वै தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
टिप्पणी-3 (क) 'सुसमय दिन द्वै निसान''' इति । टीकाकारोंने या तो 'द्वै' का अर्थ ही छोड़ दिया है, या उसे 'दिन' का विशेषण मानकर अर्थ किया है। पर दासकी समझ में यह 'निसान' का विशेषण है, ...
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
2
Sr̥shṭi-utpatti kī vaidika parikalpanā - Volume 1 - Page 26
18) द्वै सुती अशूणव पितृणमहं देवानामुत मत्र्यानाम्। ताभ्यामिदं विश्वमेजत् समेति यदन्तरा। पितरं मातरं चे। मत्यनाम् मरणधर्मा के विषय में अहं मैने द्वै दो खुती धारा, मार्ग, ...
3
The Haribansa, an epic poem, written by Veda Vyasa Rishi
देवयानीमुशनस: सुतंा भाय्यौमवाप खः। प्रर्विछामा बुरी चैव तनर्वा दृवपध्र्वण:। यदुच तुब्र्वसुचव देवयानी बयजायत। कुखुचाणुच पूरुच शर्चिडा वाषैपर्वणी। तलै भाको द्वै ा प्रीतेो रथै ...
Mahabharata, Veda Vyasa Rishi, 1839
ग्रहों की उत्पत्ति में निहारिका सिद्धान्त का वर्णन कीजिए। 3. 4.- एक तारा एवं द्वै तारा सिद्धान्त के अन्तर स्पष्ट कीजिए। 5 6. -सौर मण्डल के आन्तरिक एवं बाह्य ग्रहों के नाम बताइए।
Dr. Chaturbhuj Mamoria & Dr. H. S. Garg, 2015
5
मुल्ला नसीरुद्दीन के कारनामे (Hindi Sahitya): Mulla ...
आपका कथन सत्य द्वै।' मुल्लाके उत्तर को नवाबने इस सुनकर हँसी का जोरदार ठहाका लगाया। दरबािरयों नेभीउसकी हँसी मेंसाथ िदया। हँसी थमी तो नवाब बोला 'हम इस गधे को खरीदना चाहते हैं, ...
विवेक सिंह, Vivek Singh, 2013
6
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 391
द्वै विखे वेदितव्ये , “ दो विद्याएँ जानने योग्य हैं । ” ( उपर्युक्त ) अपरा में वेदों के साथ बहुत - सा मानव - ज्ञान समेट लिया गया है । “ उनमें हैं तथा जिससे उस अक्षर परमात्मा का ज्ञान ...
7
Rīti-svacchanda kāvyadhārā
एक होइ द्वै यौं लर्से ज्यों सूरज अरु धूप ॥ इसकी दिव्यता का तो कहना ही क्या ! प्रेम को पा लेने के बाद सारी स्पृहाएँ शेष हो जाती हैं– जेहि पाए बैकुण्ठ अरु हरिहू की नहिं चाहि॥
Kr̥shṇacandra Varmā, 1967
8
Abhidhānarājendraḥ: - Volume 5
उत्कृष्र्ट नाम-उद्धाताभिन्नमासगतं विशतिलकण, तस्मादारन्योद्धातगत स्थाने यफुत्कृष्र्ट तदरेपकया अनुद्धातिगतषु स्थानेषु द्वी द्वै: परिहापयेत्तू ॥ एवं द्विकपरिहानेस्ताचता ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
9
Bhoṃsalā rājadarabāra ke Hindī kavi
इसी प्रकार श्रृंगार रस का श्राधार भी रसमंजरी ही है, देखिए-- सो शृंगार द्वै भाँति को, वरनत सुमति विचार । यिक जानि संजोग पुनि, विप्रलंभ शृंगार ॥ * रतिस्थायिभाव: शृंगार: ।
Krishnaji Gangadhar Diwakar, 1969
10
Pūrvī samīkshā ke siddhānta - Volume 1
उदाहरण : भागीरथी जलपान करों, प्ररु नाम द्वै राम को लेत सदा हाँ ॥ मोको न लेनो देनो कछु, कलि ! भूलि न रावरी ओर चितै हाँ ॥ जान के जोरि करों परनाम, तुम्हें पछतै हाँ प' मैं न मितै हाँ।
Kulabīra Siṅgha Kāṅga, 1963
«द्वै» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
द्वै என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
कपालमोचन में स्नान करने से कटते पाप
समय बीतता गया द्वै द्वैतवन में ही वह लड़का कभी ब्राह्मण के घर तथा कभी उस ब्राह्मण की गाय के पेट से पैदा होता रहा। इसी दौरान कलयुग के प्रभाव के कारण ब्रह्मा अपनी पुत्री सरस्वती के प्रति मन में बुरे विचार रखने लगा, जिससे बचने के लिए सरस्वती ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
सुरक्षा का पुख्ता इंतजाम, मतगणना आज
अधिकारी द्वै ने बताया कि मतगणना स्थल पर थ्री टीयर सुरक्षा व्यवस्था की गई है। बिना प्राधिकार पत्र के प्रवेश पर पूरी तरह रोक रहेगी। जांच-पड़ताल बाद ही प्रवेश की अनुमति दी जाएगी। पर्व-त्योहार को देखते हुए 12 नवंबर तक जुलूस निकालने पर प्रतिबंध ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
पहली बार देखी ब्रज की प्राचीन सांझी कला
वृंदावन: 'यमुना के कूल-कूल लता रही झूलरी, तहां द्वै सखीं हैं नील पियरे दुकूल री..' और 'सखियन संग राधिका बीनत, सुमनन बन मांह, सांझी पूजन कों आतुर ही ठाड़े, कदंब की छांह..' पद के शास्त्रीय गायन लोगों को मंत्रमुग्ध कर रहे थे। सांझी के आकर्षण के ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
सूरदास-बिहारी के यहां है क्लीवेज के लिए शब्द
मानो सुभग समेट श्रृंग तें धंसी है गंग द्वै धार.' अष्टछाप के कवि को यहां गोपी के गले में पड़ी हुई माला गंगा की दो धाराओं की तरह क्लीवेज के भीतर उतरते हुए दिखाई दे रही है. ADVERTISING. वैसे कुच बिच शब्द श्रृंगारिकता की हदों के पार भी तत्कालीन ... «आज तक, செப்டம்பர் 14»
चाणक्य' की नीतियां 'सुलभ' कराएगा सुलभ
द्वै न्यारे बातैं करैं तहां तीसरो जाय, इन पांचन सुल्तान सिंह दीन्ही बुद्धि गंवाय..आज भी ग्रामीण इलाकों में कहावतों के रूप में प्रचलित हैं। Sponsored. मोबाइल पर भी अपनी पसंदीदा खबरें और मैच के Live स्कोर पाने के लिए जाएं m.jagran.com पर. «दैनिक जागरण, ஜூன் 14»
प्रेम में भौतिकता के पैरोकार थे साहिर
बाद में वे द्वै-मासिक पत्रिका सवेरा के भी संपादक रहे। बाद में उन्होंने 'साकी' नामक पत्रिका भी निकाली लेकिन घाटे के कारण उन्हें इसे बंद करना पड़ा। सन् 1949 में वे दिल्ली आए। कुछ दिनों यहां रहकर वे मुंबई आ गए जहां वह उर्दू पत्रिका शाहराह और ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 12»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
