இந்தி அகராதியில் घनाक्षरी இன் வரையறை
Cuboid பெயர்ச்சொல் [NO] சிறந்த அல்லது அந்த எளிய வசனங்கள் Manhar மக்கள் கவிதை கூறுகிறார்கள் சிறப்பு - இந்த வசனம் துருபத் ராகாவில் பாடப்படும். 16-15 தளர்வு ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் 31 எழுத்துக்கள் உள்ளன. பெரும்பாலும் இறுதியில் பாத்திரம். மீதமுள்ள சிறிய குருவின் ஆட்சி இல்லை. घनाक्षरी संज्ञा पुं० [सं०]
दंडक या मनहर छंद जिसे साधारण
लोग कवित्त कहते हैं ।
विशेष—यह छंद ध्रुपद राग में गाया जा सकता है । १६—१५ के
विश्राम से प्रत्येक चरण में ३१ अक्षर होते हैं । अंत में प्राय: गुरु
वर्ण होता है । शेष के लिये लघु गुरू का कोई नियम नहीं है ।
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«घनाक्षरी» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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घनाक्षरी தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Hindūpati Mahārāṇā Pratāpa: mahākāvya
चपत" महाराणा प्रताप" में छन्द-बम गुने यह कहने में यहि संस्कार नहीं है जि "पदमाकर के उपरांत घनाक्षरी के सहन प्रयोग के सुन्दर दर्शन सुनाकर" के वाय में मिलते है । इन दोनों महाझादेगों ...
Rāmabharose Lāla Pāṇḍeya Paṅkaja, Devendra Kumāra Deva, 1997
2
Makaranda: Brajabānī ke lāḍile canda kavitta savaiyā - Page 85
एक शुध्द 'घनाक्षरी' की उदाहरण प्रस्तुत है--'बोले तप, चाप जाम की गजर मार-भ, पौन भयो सीतल बम में बता गई ।।' शोक अवस्था है के संगीत की राग-रागिनी के कारण कई पवन में विकृतता आ गई है, परि कई ...
Mohanalāla Madhukara, Rāma Kr̥shṇa Śarmā, Hīrālāla Śarmā, 1995
3
Kavitta kāvya: siddhānta evaṃ svarūpa
कवित्त को मूलक मान कर उसके दो भेदों का ही विवेचन किया है है ( है ) घनाक्षरी (२) रूप घनाक्षरी [ घनाक्षरी : भिखारीदास ने कवित्त के भेदों की परिभाषा एक साथ दे दी है, जिसके अनुसार ...
Lakshmīkānta Pāṇḍeya, 1982
4
Bhāratīya saṅgīta meṃ tāla aura rūpa-vidhāna: ...
'घनता' हो वह 'घनाक्षरी' है है इसमें सभी अक्षरों को लधु बना कर पढने के कारण अक्षर इतने पास-पास आ जाते है कि उसमें घनतत की अनुभूति होती है इसीलिये यह घनाक्षरी कहलाता है । दण्डक वर्ग ...
जहाँ तय कवित्त-सकी में खजी बोली की कविता लिखने का सवाल है-डिकी-युग के गोपन्तशरणसिहा विल आदि द्वारा खडी बोली में ललित सवेरा और घनाक्षरी लिखे जाने के वावजूद यह मान लिया ...
6
Rāmakathā paramparā aura Br̥jarājakr̥ta Rāmarasa laharī
यहां यह कहना समीचीन प्रतीत होता है कि कवि ने मुक्तक दंडक छोरों में घनाक्षरी, जलहरण और कृपाण आदि भेदोपभेदों का आश्रय लेकर अपनी रचनासामज एवं अभिव्यक्ति-वैविध्य का परिचय दिया ...
Śrīkānta Pratyūsha Gulerī, 1981
7
Śrīpati Miśra granthāvalī - Page 112
ऊपर यह माना गया है कि शुड घनाक्षरी- का अंतिम वर्ण दीर्घ होना चाहिए । चरण के अंतिम दीई स्वर को तीन मात्रा कर एक मार को पूति को जाती- है । कहीं-कहीं मध्यवती स्वर को- बहाकर एक मावा ...
Śrīpati Miśra, Lakshmīdhara Mālavīya, 1999
8
Gulera ke rājakavi Br̥jarāja aura unakā kāvya
यहां यह कहना समीचीन प्रतीत होता है कि कवि ने मुक्तक दंडक छंदों में घनाक्षरी, जलहरण और कृपाण आदिभेदोपभेदों का आश्रय लेकर अपनी रचनासाम्य एवं अभिव्यक्ति-वैविध्य का परिचय दिया ...
Śrīkānta Pratyūsha Gulerī, 1982
के प्रत्येक चरण में नौ या अधिक सम (प हैं ।२ मुक्तक वृत्त (घनाक्षरी-कवित) (चक्र--घनाक्षरी के भेदों में रूप-घनाक्षरी सबसे अधिक प्रसिद्ध और प्रचलित है है इसके अन्य दो प्रसिद्ध भेद ...
Prem Prakash Gautam, 1974
10
Rasakhāna, vyaktitva aura kr̥titva - Page 138
घनाक्षरी घनाक्षरी या कवित्त के प्रथम दर्शन भक्तिकाल में होते है । हिन्दी में घनाक्षरी वृत्तों का प्रचलन कब से हुआ, इस विषय में निश्चित रूप से कहना कठिन है । चंदवरदायी के पृशवीराज ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
