இந்திஇல் लजावनहार இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «लजावनहार» இன்
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இந்தி அகராதியில் लजावनहार இன் வரையறை
பாலியல் குறிப்பான பெயர்ச்சொல் [ஹின்ட் 0 லஜனா அல்லது லாஜவன் + நெக்லெஸ் (முன்னொட்டு 0)] யார் குழப்பத்தில் ஆழ்த்தியது. யார் தர்மசங்கடத்தில். யூ கோட்ரி மனோஜ் லஜவன்ஹேர்.-துளசி (வார்த்தை 0). लजावनहार संज्ञा पुं० [हिं० लजाना या लजावन+हार (प्रत्य०)]
लज्जित करनेवाला । शर्मिदा करनेवाला । उ०—कोटि मनोज
लजावनहारे ।—तुलसी (शब्द०) ।
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«लजावनहार» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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लजावनहार இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
लजावनहार தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Tulasī: Sandarbha aura samīkshā
... शक्ति और सौन्दर्य के शास्वत खोत हो गए हैं है आलम्बन की ये विभूतियों जीवन में उदात्त की सृष्टि करती है, श्री रामचन्द्र का सौन्दर्य त्रिभुवन लजावनहार है : उनका शील लोक में आचार ...
2
Saundarya tattva nirūpaṇa
श्रीरामचंद्र का सौदर्य त्रिभुवन लजावनहार है । उनका शील लोक में आचार की गरिमा का प्रतिपादक है । उनकी शक्ति, दुष्ट-संहार ओर शिष्ट-रक्षण के द्वार' लोक-रक्षक, पालक और रजक रूप धारण ...
Esa. Ṭī Narasiṃhācārī, 1977
3
Hindī sāhitya kā vikāsa aura Kānapura
समस्या पूर्तियों तथ. अन्य अ रचनाएँ इनकी काव्य-प्रतिभा काथच्छा परिचय देती, । मार लजावनहार कुमार भी देखिये कप दृग ये ललचात है । भूले सुग-न्ध सो फूल सरोज से आनन औ' अतिहाडिराद्ध है ।
Nareśacandra Caturvedī, 1957
हिय सोच तल अमल मवाक की सोभा लजावनहार सु२तोल ' नव तल दन्त कटे की अनन्त धरे छवि सुन्दर जाके कपोल ।: उपर्युक्त औया संस्कृत ' मालती-माधव है के एक मलपक का अनुवाद है । माधव मगद से मालती ...
5
Śrī Hanumānaprasāda Poddāra kā bhakti sāhitya - Page 101
बरबस करधि लियों मन मेरो कोटि मनोज लजावनहार 11 सुस्मित अधर, बदन मुनि-मन-हर, बरना नील, उर मुक्ता-पति । मधुर मुरलि मधु नाद-निनादिनि हरत मदन-मानस सब जाति 11 वा दिन तै मोहि कछु न ...
6
Miśrabandhu vinoda - Volumes 3-4
मार-लजावनहार कुमार ही देखिये को दृग ये ललचात हैं ; भूले सुगंध सन फूले-सरोज से आनन पै अनि मड-रात हैं । नेक चले मग मैं पग है ललिते श्रम-सीकर से सरसात हैं ; तोरिही कैसे प्रसून लला ये ...
Gaṇeśavihārī Miśra, Śyamabihārī Miśra, Shyam Behari Misra, 1972
सुर की लेखनी ने उस कोटिकाम लजावनहार घनश्याम का जो रूप आँका वह कितना हृदयहारी था । उन वर्णनों से और उनमें विद्यमान भावों से कृष्ण सजीव शरीर बन कर भक्त के लिए प्रतिष्टित हो गये ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
