இந்திஇல் पत्तल இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «पत्तल» இன்
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இந்தி அகராதியில் पत्तल இன் வரையறை
இலை பெயர்ச்சொல் feminine [கடிதம் 0, கடிதம் 0] 1. மூழ்கி இலைகள் சேர்ப்பதன் மூலம் தட்டு உருவாக்கிய ஒரு பாத்திரம் எடுக்கப்பட்டது. விசேஷ இலை பெரும்பாலும் பனை, மஹு அல்லது அரண்மனை போன்ற இலைகளால் தயாரிக்கப்படுகிறது. அதன் அமைப்பு கோளமாகும். விட்டம் நீளம் ஒரு கையில் சற்றே அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருக்கும். இந்துக்களின் பெரிய விருந்துகளில் இந்த உணவு உள்ளது உள்ளது. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், பதிலாக அதன் தட்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது. காட்டு மனிதன் இந்த எப்போதும் உள்ளது உணவு சாப்பிடுங்கள். Muh0- ஒரு இலை சாப்பிட்டு = பரஸ்பர சமூகத்தில் पत्तल संज्ञा स्त्री० [सं० पत्र, हिं० पत्ता]
१. पत्तों को सींकों से जोड़कर
बनाया हुआ एक पात्र जिससे थाली का काम लिया जाता है ।
विशेष—पत्तल प्रायः बरगद, महुए या पलास आदि के पत्तों की बनाई जाती है । इसकी बनावट गोलाकार होती है ।
व्यास की लंबाई एक हाथ से कुछ कम या अधिक होती है ।
हिंदुओं के यहाँ बड़े भोजों में इसी पर भोजन परसा
जाता है । अन्य अवसरों पर भी इसका थाली के स्थान पर
उपयोग किया जाता है । जंगली मनुष्य तो सदा इसी में
खाना खाते हैं ।
मुहा०—एक पत्तल के खानेवाले = परस्पर घनिष्ठ सामाजिक
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«पत्तल» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
पत्तल இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
पत्तल தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
अवधी लोक साहित्य में प्रकृति पूजा: Awadhi Lok Sahitya Mein ...
ये पत्ते परस्पर जुड़कर पत्तल बन जाते हैं और उन पर परसा जाता है बारहों व्यंजन। इसके पत्ते पिरवार को एक सूत्र में िपरोने के िलए स्वयं को िबंधने के िलए तत्पर रहना िसखाते हैं। इसी ढाक के ...
विद्या बिंदु सिंह, Vidya Bindu Singh, 2015
2
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 519
पत्तल/नानी /वे दस गोडा, आरा, सीपा, शुद्र, चपटा/जपती, छोडा/गो, पप, बारीक, बागे, साजि, संवर/संख्या, अं-कील, सूआ, आरे/अल, मभिमा, आवा/लंबी. पत्तल (ब) वि अगय, अप, यमजोर जिता/शानी, पप/पतली, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
3
Pratinidhi Kahaniyan : Premchand - Page 109
महुए के पले तोड़कर एक पत्तल बना लेती ठीक हो जाए । पत्तल में वड़ेस्वड़े आदमी खाते है । वह पवित्र है । ला तो खंडा, पति तोड़ मैं । झ-रिया-पत्तल मैं बना ले-गी, तुम जाओ । लेकिन औ, भी सीधा ...
4
Premchand Ki Charchit Kahaniya (Bhag - 1): प्रेमचंद की ...
झुरिया—वह हमारी खटोली पर बैठेंगे नहीं। देखते नहीं कितने नेम-धरम से रहते हैं। दुखी ने जरा चिन्तित होकर कहा—हाँ, यह बात तो है। महुए के पत्ते तोड़कर एक पत्तल बना लूं तो ठीक हो जाए।
5
प्रेमचन्द की कहानियाँ - 43 (Hindi Sahitya): Premchand Ki ...
झुिरया 'वहहमारी खटोली पर बैठेंगे नहीं। देखते नहीं िकतने नेमधरम से रहते हैं।' दुखी ने जरा िचंितत होकर कहा, 'हाँ, यह बात तो है। महुएके पत्ते तोड़कर एक पत्तल बना लूँतो ठीकहो जाय। पत्तल ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2014
6
Babal Tera Des Mein: - Page 57
तेरी बहन ने तो हम मंगता-भिखारी समझ राखे हैं जो या बासी पत्तल के संग पचीस रुपिया देके बिदा बनती है ।'' "बहि सब ऐसी कर जो तेरी भी बात रह जाए और बाली भी रह जाए । संधि भी मर जाए और ...
7
Sara Pratāpa aura unakī dena
बगियां सह बैठा फिरै, पत्तल रो परताप ।।७।। कहडी बणी कचेडियां, तार रेल तुरताप । जाग पावटे बण रखो, पाताल रो परताप ।।८।, गंध नासकां री गई, सहर रहे नित साफ है हैंडिकिया स्थान न हुवे, पत्तल रो ...
8
Mathurādāsa kī dāyarī - Page 83
वे मिठाई खा रहे हैं । हिन्दी पत्तल की पत्तल बनी रह गई है । एक माफिया हिन्दी साहित्य सम्मेलन का है । एक नागरी प्रचारिणी सभा का । दोनों ही लम्बी-चौडी पत्तनों हैं, जिनसे न हिन्दी का ...
9
Vinayapiṭake Cūḷavagga-Parivāra-aṭṭhakathā - Page 261
यदि सम पत्तल;, सहीं उयोसयं यरेयरति एवं उयोसथयससेन ठपिता अति उक्तियों नाम । "सुणातु२ से भले सहीं, बज पवार पत्ती । यदि सबर पत्तल', सहीं पवरिव्यदृति एवं पवारजात्लमत्सिंन छोपेता अति ...
Buddhaghosa, Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), Corporate Body of the Buddha Educational Foundation, 1998
10
Rājasthāna, sāhitya, saṃskr̥ti, kalā
Bhagavānadāsa Varmā, 1979
«पत्तल» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
पत्तल என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
छिना रोजगार, बढ़ी बेरोजगारी
फैजाबाद : सहालग का सीजन चल रहा है। लेकिन अब बदलते जमाने के साथ बहुत कुछ बदल गया है। शादी विवाह के दौरान दावत में परोसे जाने वाले दोना पत्तल शहरों में तो आसानी से मिलते नहीं, अब गांवों से भी गायब हो गए। इनका स्थान अब प्लास्टिक और ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
कैसे गंदा हुआ मोरहाबादी मैदान
अत्यधिक संख्या में प्लेट व पत्तल फेंक दिये जाने के कारण मैदान के बीच में ही कचरे का ढेर लग गया. मैदान में ... मैदान के हर और बिखरे पड़े दोने-पत्तल व नाश्ते के पैकेट व गंदगी सहित दुर्गंध के कारण लोगों को वॉकिंग करने में काफी परेशानी हुई. मैदान ... «प्रभात खबर, நவம்பர் 15»
दुकान में आग से हजारों का सामान जला
जलालाबाद : पुलिस चेक पोस्ट के पास गंगोह तीतरो मोड़ पर स्थित पत्तल क्राकरी की दुकान में आग लगने से हजारों का सामान जल गया। नगर पंचायत के टैंकरों ने पानी डालकर आग पर काबू पाया। आग पर जल्द काबू पा लिए जाने से बड़ा हादसा होने से बच गया। «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
भक्त के वश में हैं भगवान
पागल बाबा भंडारे के बाहर बैठे इंतज़ार कर रहे थे की कब जूठे पत्तल फेंके जायें और वो भोजन करें। इसी क्रम में दोपहर हो गयी वो भूख से बिलखने लगे। दोपहर के बाद जब बाहर पत्तल फेंके गए तो उनमें कुछ भी जूठन नहीं थी ।उन्होंने बड़ी मुश्किल से एक एक पत्तल ... «News Track, நவம்பர் 15»
खो गई पत्तों की बनी पत्तल
संवाद सहयोगी, कनीना : दिनोंदिन उत्सव एवं त्योहारों पर जमकर प्लास्टिक की पत्तल प्रयोग की जा रही हैं और ये प्रदूषण का कारण बन रही है। पूर्व में प्रयोग किए जाने वाले पत्तों से बनी पत्तल का जमाना लद गया है, जिससे सेहत को भी नुकसान हो रहा है ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
खीर में दवा खाने को उमड़े दमा रोगी
खीर के साथ अमृतपान को लोगों ने परोस कर पत्तल में रखा लिया। रोगियों के अधिक तादाद होने के कारण खीर बनाने में लगने वाले समान का भाव आसमान छू रहा था। दूध तो लोगों को ढूढ़े नहीं मिल रहा था। रात करीब दस बजे लोग पत्तल में खीर परोस कर बैठ गए और ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
कालकाजी मंदिर के बाहर लगा जूठे पत्तलों का ढेर
जागरण संवाददाता, दक्षिणी दिल्ली : दिल्ली के प्रसिद्ध मंदिर कालकाजी मंदिर के आउटर रिंग रोड की ओर से मुख्य मार्ग के बाहर गंदगी का ढेर लगा रहना आम बात है। मुख्य रूप से छुंट्टी के दिन। इस गंदगी में मुख्य रूप से जूठे पत्तल और बचे हुए प्रसाद ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
पत्तल फेंकने पर हुआ विवाद, पथराव, केस
योगेश ने बताया कि वह रात में भंडारे के आयोजन में साथी कमल कुश्वाह और आकाश के साथ परोसदारी कर रहा था। रात करीब 11.15 बजे आरोपी पक्ष झूठी पत्तल एक गली में फेंकने लगे। मना किया तो उन्होंने मारपीट कर पथराव कर दिया। इसमें तीन लोग घायल हो गए। «Nai Dunia, அக்டோபர் 15»
भंडारा खाकर छोड़ दिए दौने-पत्तल
जागरण संवाददाता, एटा: नवमीं और दशहरा के दिन शहरभर में दर्जनों जगह पर हुए भंडारों ने कतारों में लगकर लोगों ने प्रसाद खाया, लेकिन अफसोस कि दौने-पत्तल सार्वजनिक स्थानों पर ही छोड़ दिए। जिनसे अब दुर्गध छूट रही है। रामनवमी और दशहरा के दिन ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
पत्तल में खाना खा जानेंगे पुरातन
Learn the dinner plate Old युवाओं को पुरातन संस्कृति और अपने परंपराओं से जोड़ने के लिए सतत प्रयत्नशील संस्था स्पीक मैके के तत्वावधान में आज से लोहिया तालाब स्थित डैफोडिल्स स्कूल में तीन दिवसीय कार्यक्रम का आयोजन किया जा रहा है। इसमें ... «अमर उजाला, அக்டோபர் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
