«प्रकृतिज» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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प्रकृतिज இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
प्रकृतिज தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Vyakaransiddhantkaumudi (Part 2) Balmanohar
... वेति पक्षदूयए है यदार्थपर:, तदा धर्मविशेषा प्रत्ययार्ष:, स च धर्म-वि-ल भले : प्रकृतिज-येयन्दिरतु प्रयोगोपाधि: । अदा तु शन्दपरस्तदा तजान्यबोथप्रकर: प्रत्ययार्ष:, । स च धर्मविधिष एस ।
Giridhar Sharma Chaturvedi,
2006
कोई भी (जड़ यया चेतन प्रकृतिज प्रकृति से जायमान एवं पुन: प्रकृति-थ होते देखा जा रहा है ? ऐसा नयन हो रहा है यह तो प्रकृति ही बतावेगी या प्रकृति का अयेता ही बता सकत. हैं । प्रकृति की ...
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Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
चुद्धि को सांख्य प्रकृतिज मानता है, किन्तु बुद्धि, ज्ञान, चेतना, -चैतन्य आदि सब पर्याय है । अत: चुद्धि चैतन्य से भिन्न नहीं है । सांख्य यदि पुरुष को शुद्ध चैतन्य स्वरूप आत्मतत्व ...
Chandra Dhar Sharma,
1998
... सारी भू प्रकृतिज-सी लगती है है उसकी ही प्रभुता परिलक्षित है दिशि-दिशि है उसकी ही छाया में सबका मन पलता है कै| फलत) यदि ईश्वर है तो केवल कहने था शासन की डोरी है प्रकृती के हायों ...
5
Ḍākṭara Bhāskara Govinda Ghāṇekara bhāshaṇa, lekha saṅgraha
ये कारण असंख्य होते हुए विघ्न विभागों में विभक्त किये गये है--( १ ) कुलज, सहज या प्रकृतिज ( रें1टा०1111दृ८1ऱ३/, ००11पु1३11नु131 ०1' वगाधीताता०11रि1 ) ( र ) हीनयोग या आवश्यक द्रश्यों की ...
Govinda Ghāṇekara Bhāshaṇa,
1971
मगर हो, निश्चय काव्य-कला के कुछ ऐसे युगातीत मानवीय मृत्य होते है जो किसी भी काल में अभिव्यक्त होते है, और जिनके प्रकृतिज प्रभाव-सौन्दर्य के सुखानुभयों का भोग-भावन मानव-मन ...
Jiwan Prakash Joshi,
1978
7
Ḍā. Bhāskara Govinda Ghāṇekara bhāshaṇa, lekha Saṅgraha
को हैनुकी ( 1प्र०1०० ) कहते है : ये कारण अस-सय होते हुए निस विभागो में विभक्त किये गये है---( १ ) कुलजा सहज या प्रकृतिज ( 11.11., (:0118011.1.1 ०र (:2118111:101181 ) ( र ) हीनयोग या आवश्यक अत की कमी ...
Bhāskara Govinda Ghāṇekara, Vāsudeva Bhaskara Ghāṇekara,
1971
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Mahādevī Varmā abhinandana grantha
आदि कवि वाल्मीकि व्यायास, कालिदास, तुलसी, मीरा आदि में काव्य के संस्कार प्रकृतिज थे जैसे ही उन्हें अनुकूल परिस्तितिय: उपलब्ध हुई. वे वेग पूर्वक उन कवियों के अतसू से फूट पडे ।
Bharati, Parishad, Allahabad, Devadatta Śāstrī,
1964
एवं प्रकृतिज: सर्ग: रसा: । पवगवर्णचतुष्टय भवति ।रूपप्रकृति: संस्था: । क्षिति-य कवगोदिवर्गचतुष्टयात्मन: पृथिवी संसार-य । बीजं कारणे. सूरि-मयय प्रकृतिसंसारम१व स्मृलभाव: पृ-रिव, संसार ...
Svatantranātha, Śivānanda, Kr̥ṣṇānandasāgara,
1934
Shankar Lal Kaushalya, Śrīkr̥ṣṇa Panta,
1967