இந்திஇல் रक्षणीय இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «रक्षणीय» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் रक्षणीय இன் வரையறை
பாதுகாப்பான v. 0 [இல்லை] அதை பாதுகாக்க பயனுள்ளது. பாதுகாப்பு செய்யத்தக்கது रक्षणीय वि० [सं०]
जिसकी रक्षा करना उचित हो । रक्षा
करने योग्य ।
இந்தி அகராதியில் «रक्षणीय» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«रक्षणीय» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
रक्षणीय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
रक्षणीय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Tulasī-mānasa manthana: gaveshaṇāparaka lekha saṅgraha
(आदिक ० 4/ 1 65/28 अर्थात् सेनापति-स्वामी पद पर नियुक्त होने के कारण आप गृहस्वामिनी की तरह रक्षणीय हैं । सेनापति सैनिकों की पत्नी होता है नाता में । मतलब यह कि जिस तरह, नियत धर्म ...
Maheśa Śarmā Pañcatīrtha, 1992
जो हमें आज उपलब्ध हैउसे देखते हुए हम केवल 1गोकान्दित हो सकते है कि मानवता उनके उस काव्य से वंचित रहीं जो उनकी दृष्टि में रक्षणीय नहीं था । पर अंततोगत्वा इस बात केनिणर्थिक स्वयं ...
3
Kaṭhopaniṣat: pravacana sandarbha - Volume 3 - Page 1336
... कर रहे हैं रक्षणीय-रूपसे और नाशनीय रूपसे संसार रक्षणीय है या नाशनीयाँ लोग तुरंत कहेंगे शास्थानुसार नाशनीय हैं परत आता रक्षणीय को फिर नाशनीय है रक्षणीय मतलब अरणीय है यह रक्षण ...
Swami Kāśikānandagiri, 1994
4
Bod skad daṅ Legs-sbyar gyi tshig mdzod chen mo
अव306ण 108.134; रहि-बय:, ०या स (समय-शि-यर साप-नीनि-मतपति-मपत्नी रहि-या मम प्रज्ञापारमिता अमपारा-जि, रक्षणीय: सब म वसेना-यत्-ममरुई ।राष्णु१शा८त्ठमष माधु८माच्छा रक्षणीय ममभिर-च ...
J. S. Negi, Kendrīya-Tibbatī-Ucca-Śikṣā-Saṃsthānam. Kośa Anubhāga, 1993
5
Vaidika kośa - Volume 1 - Page 510
अर्थ है-- (१) गोपा-व्य, रदाणार्श, रक्षणीय (२) रक्षणीय (३) जिस धन के दिए आय रक्षक हैं यह धन या आपका रक्षणीय धन । 'तद्वायं दृश्य/यहै वह गोप-यर चिंर्वरे यत् पहनी अभी यद-सेर है अप. ८-२९१३, से ...
Candraśekhara Upādhyāya, Anila Kumāra Upādhyāya, 1995
6
Mahāpurāṇoṃ meṃ purushārtha-catushṭya - Page 43
इसलिये यह सत्य है विना लगी रक्षणीय, है । उसे कभी भी स्वतन्त्र नहीं रहना चाहिये । मनुस्मृनि मैं कहा गया है कि है 'विर हमेशा रक्षणीय है, बह स्वतन्त्र नहीं रह सकती है । 10 1 ममापुराणी ...
7
Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 765
... १ह रक्षा करने या बचाने-वाल, । २- यशोदा । रक्षण 1, [शं०] [वि० रक्षागीय, रक्षित] १- रक्षा करना । २. पालन-पोषण । रक्षणीय वि० [सोवे] [रबी० रक्षणीय] जिमवत रक्षा करना उचित हो रक्षित रखने योग्य ।
के शयनोपवेशनालेकरणशीलत्वं कामकोभानार्जवपरहिसाकालताचारत्वानि सशक्त मनु: बम्य: ककेपतवाव है (माशत्नसो रक्षणीय.: ही १७ 1: व . व होव व नाम संल यया मन्शरीते धर्म है-अवधि-नि: ।
J. L. Shastri, Sures Chandra Banerji, 1990
9
Kavita Aur Shuddha Kavita: - Page 214
और नारी के पति यानों में अब भी यह भाव है की यह रक्षणीय है तथ. सन्तति-निरोध की शिक्षा गानों में जाज भी अच्छी नहीं समधी जाती है । किन्तु, मामलों का मन वहुत दूर तक परिवर्तित हो ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 2008
अपनी 'भावनात्मकता' को (पुरुष के समकक्ष रने के प्रकिया में एक तीव्र प्रतिरोध के करण; नष्ट लर दिया है: अव वे 'रमणी नहीं रहीं, वे अपने को 'रक्षणीय' भी नहीं मानती और वे 'मायाँ भी नहीं है, ...
«रक्षणीय» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
रक्षणीय என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
राष्ट्रीय आम सहमति विकसित करें
इसे निश्चित तौर पर करणीय और अकरणीय विचारों-व्यवहारों का एक सकारात्मक, अग्रगामी, समावेशी और नैतिक तौर पर रक्षणीय निकाय होना चाहिए। राष्ट्रीय आम सहमति निर्मित करने की प्राथमिक जिम्मेदारी राजनीतिक नेतृत्व पर होती है। व्यावहारिक ... «Dainiktribune, செப்டம்பர் 15»
गोवंश हत्याबंदी कायदा कशासाठी?
थोडक्यात, म्हणजे गाय हा पशू उपयुक्त आहे म्हणून रक्षणीय आहे. असा धोरणाने गोरक्षणाचे धार्मिक स्वरूप सोडून त्यास आर्थिक स्वरूप दिले की झाले. त्यायोगे गोरक्षण हवे त्याच प्रमाणात नि प्रकाराने होईल. धार्मिक स्वरूपाने आजच्या युगात ... «Loksatta, மார்ச் 15»
सर्वधर्म समभाव सुदर्शन
अभिव्यक्ति तो वह रक्षणीय हैं जिसमें यथार्थ हो, तर्क-विर्तक हो। उसमें असहमति, निंदा, व्यंग्य भी हो सकता है लेकिन जिस अभिव्यक्ति का लक्ष्य सिर्फ घृणा फैलाना हो उसकी स्वतंत्रता तो शुद्व अराजकता है। इस अराजकता को स्वतंत्रता समझने वाला ... «विस्फोट, செப்டம்பர் 12»