இந்திஇல் शब्दानुकृति இன் அர்த்தம் என்ன?
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இந்தி அகராதியில் शब्दानुकृति இன் வரையறை
வினைச்சொல் ஒத்ததாக 0 [NO 0] 0 கொடுக்கிறது "பிறர் சொன்ன சொற்களை அப்படியே பின் பற்றிச் சொல்லுதல். शब्दानुकृति संज्ञा स्त्री० [सं०]दे०
'शब्दानुकरण' ।
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«शब्दानुकृति» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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शब्दानुकृति இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
शब्दानुकृति தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Viśva-sabhyatā kā vikāsa - Volume 1
... कोकिल, कुष्ट (जि1८हू००) या 'काक' (काक इति शब्दानुकृति: निरुक्त) है दूसरे सिद्धान्त की व्यार-या में कहा गया है कि कुछ स्वाभाविक ध्वनियाँ हमारे मुख से निकल पड़ती हैं, जैसे 'हाहा', ...
Chiranjilal Parashar, 1962
सर्वाययेतानि नामानि कम-सबाह शौनक: : कृ १।२६-२७ 1: इस शलोक में यास्क को अभिमत बताए नामकरण के चार अताब.र निरुक्त में भी हैं । जैसे--१० आशी:, तो वार (शब्दानुकृति) । किय: कि तवम-नीति ...
Śivanārāyaṇa Śāstrī, 1970
3
Niruktasāranidarśana - Page 62
'काक (पक्षी) के बोलने की ध्वनि का अनुकरण है । यह पक्षिनामों में बहुधा पाई जाती है, औपमन्यव के मत में 'काक' शब्द में भी शब्दानुकृति नहीं है : पधचजन शब्द के सम्बन्ध में आचार्य शौनक ने ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1978
4
Bhāshā kā itihāsa: History of language
१ और ९: १४ में शन्दानुकरणत् नाम से उल्लेख करता है : औपमन्यव का पक्ष-यस ने इस पर औपमन्यव का मत लिखकर स्पष्ट किया है कि काक नाम में भी शब्दानुकृति नहीं है : यह अनुकरण शकुनि नामों में ...
5
Rigveda Bhashya Bhumika
तस्थायमर्थ:--यत काठकादिसमाख्यानं तब प्रवचननिमित्तम् । यत् परं बवराद्यनित्यदर्शनं तप शब्दसामान्यमात्रम् । न तु तत्र अनिता बब.: कश्चित् पुरुषों विव":, किंतु बर: इति शब्दानुकृति: ।
Rama Avadha Pandey, Ravinath Mishra, 2007
आम, इति उगी अत काक जाते कुत्साय', काक मति शब्दानुकृति स्तय अकुनियु बहुल: न अप्रानुकृति विद्यते इत्य१पमन्यया है अध' न उबाल मन्त्रसमूहे उपमानों नातुनियं स्वीकृत-स्ट-- गुने रि) ...
Baladevavidyābhūṣaṇa, Haridāsaśāstrī, 1986
7
Śuklottara Hindī-samikshā aura Ḍô. Nagendra - Page 17
अत: रेखाचित्र केवल सन्ति बिन्दुओं से निर्मित एक रेखानुकृति (शब्दानुकृति) मम है । रेखाचित्र से पाठक की जिज्ञासा उदय मख होकर रह जाती है । वह विषय के साथ होने वाली धटनओं, क्रिया ...
Vijayakumāra Vedālaṅkāra, 1987
8
Vedoṃ ke rājanītika siddhānta: Saṃvidhāna kāṇḍa ...
परं बबराद्यनित्यदर्शनं तचब्दसामान्यमाषा । न तु तज अनित्य. बबरव: कश्चित् पुरुषों विचलित: है किन्तु बबर इति शब्दानुकृति: । तथा सति बबरेति शम तो वायरभिधीयते । स च प्रावाहणि: प्रकर्षण ...
Priyavrata Vedavācaspati, 1983
9
Niruktasaranidarsana - Page 32
यस ने स्पष्ट किया है कि काक आदि में पूर्णत: शब्दानुकृति नहीं है---दवा काक इति कुत्साय., । काक इति शन्तनुकृति: । तदिह शकुनि, बहुता । न शध्यानुकृतिर्तिद्यते इत्यौपमंयव: ।' (नि.
10
Veda aura usakī vaijñānikatā: Bhāratīya manīshā ke ... - Page 297
किन्तु बबर इति शब्दानुकृति: । तथा सति बबरेति शब्द: भी वायुरभिधीयते । स च प्रावाहणि: प्रकर्षणेवहनशील: । एवमन्यत्रपुहनीयम् । जिन्हें उनके प्रशंसकों ने सर्वज्ञ' तक कहाहै, इन स्थलों का ...
Priyavrata Vedavācaspati, 1990
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
