«समाय» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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समाय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
समाय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Nangatalai Ka Gaon: - Page 50
सीता धरती का की कोख में समाय गई । रामजी के हाथ में उनके केस जाए । यहै अनबन होह गया ।'' "ई कैसे भवा उप उ'' बिसनाय यत, स्तब्ध हो गए । ''सीता जी धरती मैया में काहे समाय गई ?" ''समाय न जाती तो ...
Vishwanath Tripathi, 2004
पूव-पल, प्रयुपन्न, पश्चालूऊपन्न, समाय-धर्म समाय-ल है । अग्रज अतीत-प्रयुक्त, पप-उत्पन्न अनागत सग-धर्मा का सभय-त्-हि, है । किन्तु अनागत-धर्म समाय-हेतु नहीं है । इस विषय में ऐकमत्य नहीं है ...
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Bhartiya Kala - Page 241
मिलिन्दयच्छी : ममादक--------, लन्दन, ही 980. मुद्वाराक्षस : समाय-------" को आव, प्रकाशक-यल औरे९ष्टिल चुक एजेंसी, तृतीय संस्करण, [ 9 3 0 . सयम्बटिक : सम्पादक-य-वय ठी० लरमारजर, द्वितीय संस्करण, ...
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Prachin Bharat Ka Itihas (in Hindi) - Page 175
समाय. अशोक. चिंदुसार की मृत्यु के पश्चात् पाटलिपुत्र के मिलन पर उम महान् मम का पदार्पण होता है जी भारत तो बया विश्व इतिहास में अपना पमुख स्थान रखता है. भारतीय इतिहास में ईसा ...
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Patanjali Aur Ayurvedic Yoga - Page 53
समाय/द. अथ योगानुशासनन् 1.1.. याहि" बलि/बसन (ब/कना है / 'अद शव का प्रयोग (केसी गम्य के प्रारम्भ के समय प्रयोग क्रिया जाता है और इसको शुभ सादा जाता है । वर्तमान सन्दर्भ में इस शल के ...
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Vyakaransiddhantkaumudi (Part 2) Balmanohar
'खप्रह्ययानुत्पभी यशोपी वा वस:, (वा के त ००) । सभी सभी विजायते है समय समायी वा : १दा४ अद्य-वीनायक-रे : ( ५-२--१३ ) अद्य को वा तत्र सप्तम्यन्तत्य समाय/मेया नियबीप्तयोल इति द्विवैचने समय ...
Giridhar Sharma Chaturvedi, 2006
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Buddhavacana: A Pali Reader - Page 154
dhammavicayasambojjharigo tasmim samaye bhikkhuno bhavanaparipurim gacchati. "Tassa tam dhammam pannaya pavicinato pavicayato parivlmamsam apajjato iwaraddham hoti vTriyam asallTnam. Yasmim samaye, bhikkhave ...
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@Visuddhimagga - Page 109
Evan yasmin samaye cittan nig- gahetabban tasmin samaye cittan nigganhäti. 63. Kathan yasmiy samaye cittay sampahaysitabbay tasmiy samaye cittay sampahaysetif Yadä'ssa pannäpayogamandatäya vä upasama- sukhânadhigamena vä ...
Henry Clarke Warren, Dharmananda Kosambi, 1989
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Early Buddhist Theory of Knowledge - Page 318
(yasmim samaye olariko attapatilabho hoti, moglt'assa tasmim samaye manomayo attapatilabho hoti, mag/to arfipo attapatilabho hoti, olariko assa attapatilabho tasmirn samaye sacco hoti. Yasmim samaye manomayo attapatilabho hoti, ...
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Early Buddhist Metaphysics: The Making of a Philosophical ...
Gethin 1992a: 312415. Dhs 9: katame dhamma kusala? yasmim samaye kamavacaram kusalam cittam uppannam hoti somanassasahagatam fianasampayuttam raparammanam va saddarammanam va gandharammanam va rasarammanam ...
«समाय» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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समाय என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
बरसाने की एक गुजरिया कर गई जादू-टोना..
सत्संग में तोताराम बृजवासी ने नैनन में श्याम समाय गयो, मोय प्रेम को रोग लगाय गयो तथा युधिष्ठर ने बरसाने की एक गुजरिया कर गई जादू टोना, पागल हो गयो मेरो मनवा गाकर लोगों को मंत्रमुग्ध कर दिया। सत्संग में सुरेश शर्मा, लीलाधर पहलवान ने भी ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
ध्रुव देवांगन बिलासपुर
योग म जमो पांचों तत्व के जिनीस हर समाय हे। पवन, सुररु, बादर, भुंइया अऊ पानी मिलके सरीर-अंग बनिस। ऐहि पांचों जिनीस के गुजारा करे के बेरा म अड़बड़ कन ओकर अवगुन घलोक के गुजारा हो जाथे जउन हर गम नीं मिलय। जइसे पानी हर नींक हे के नीं ही, बिन परखे ... «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
रात श्याम सपने मे आए, दही है पी गए---
रेलवे रोड स्थित श्रीशिव मंदिर से जयश्रीराम कीर्तन मंडल के तत्वावधान में नत्थीलाल यादव व संचालक नरेंद्र अग्रवाल के नेतृत्व में प्रभातफेरी निकाली गई। नत्थी लाल यादव द्वारा प्रस्तुत भजन नैनम में श्याम समाय गयौ, मोह प्यार करनौ सिखाय गयौ ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
गरबा : पिया ऐसो जिया में समाय गयो रे के मैं तनमन …
भोपाल। पिया ऐसो जिया में समाय गयो रे, गरबा मा धूम मची जाय, चल बेटा सेल्फी ले ले, देसी गर्ल जैसे गानों पर थिरकते युवाओं का जोश आधी रात तक कम नहीं हुआ। अभिव्यक्ति गरबा महोत्सव में इन युवाओं ने भक्ति गीतों और फिल्मी गीतों पर जमकर गरबा ... «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
ऊंचे लोग, नीचा कृत्य!!!
आज के इस वैश्वीकरण के दौर में कबीर के इस दोहे का भी औचित्य नहीं रहा कि 'साईं इतना दीजिए, जामे कुटुंब समाय, मैं भी भूखा ना रहूँ, साधु न भूखा जाय'। लोगों के जीवन में निरंतर धन की चाहत ने विनाश का भाव पैदा कर दिया है और सामाजिक संबंधों के ... «आईबीएन-7, ஆகஸ்ட் 15»
मौत के बाद जब हुआ विवाद, कबीर का शरीर बन गया था ये …
जो सत को पकड़े रहे, सतहिं माय समाय। कबीर निरक्षर थे, लेकिन उनकी रचनाएं पिछले करीब 500 सालों से लोगों को ज्ञान देती आ रही हैं। उनकी लिखी रचनाओं को उनके बाद उनके शिष्यों ने संग्रहित किया। हालांकि पश्चिमी विद्वान बिशप जीएच वेस्ट ने कबीर ... «Rajasthan Patrika, ஜூன் 15»
महाराजा की प्रेम कहानी: जीवाजी राव के प्रेम की …
ग्वालियर। प्रेम न बाड़ी ऊपजे प्रेम न कुटी छबाय। प्रेम गली अति सांकरी जा में दो न समाय। अमीर हो या गरीब, राजा हो या रंक, प्रेम किसी को भी किसी भी से हो सकता है। ऐसा ही हुआ हिंदुस्तान की सबसे बड़ी रियासतों में शुमार ग्वालियर के महाराजा ... «दैनिक भास्कर, பிப்ரவரி 15»
चाणक्य' की नीतियां 'सुलभ' कराएगा सुलभ
बड़ेन संग सुल्तान सिंह छोटे हू निभ जाए, हाथी के ही पाउं में सबके पांव समाय। सोच करै गत वस्तु को मुख बरनै यश दान। राह चलत भोजन करै बिहंसत अंचवै पान। द्वै न्यारे बातैं करैं तहां तीसरो जाय, इन पांचन सुल्तान सिंह दीन्ही बुद्धि गंवाय..आज भी ... «दैनिक जागरण, ஜூன் 14»
कबीर जयंती: एक जुलाहे ने सूत की गिरहें खोलते …
कबीर ने बार बार कहा कि बाहर खोजने से कुछ नहीं मिलेगा..अपने भीतर झांको । ये सिर्फ संभव है स्वयं के शून्य बनते चले जाने से। प्रेम गली अति सांकरी, जामे दो ना समाय.. सच ही तो है। जब साधारण जीवन में हम देखें तो प्रेम होते ही कोई भी दो व्यक्तित्व ... «दैनिक जागरण, ஜூன் 14»
दिल्ली में 7200 बच्चों से हर साल यौन शोषण
दिल्ली में करीब 72 सौ बच्चों से हर साल यौन शोषण होता है. बच्चों के खिलाफ होने वाले यौन अपराधों में दिल्ली तीसरे नंबर पर है. तो आखिर क्या हैं तरीके ताकि समाय में फैल रही इस गंदगी को रोका जा सके ताकि मासूम बचपन बचा रहे. दिल्ली एक बार फिर ... «आज तक, ஏப்ரல் 13»
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