«शूद्र» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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शूद्र இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
शूद्र தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
अपवित्रता के सम्बद्धता के ब्राह्मण केवल 10 दिन अपवित्र रहता है जबकि शूद्र के लिए यह अवधि एक मास की होती है । बिना विशेष प्रतिबन्ध के ब्राह्मण क्रिसी भी शूद्र से दान नहीं ले सकता ...
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सूत्र साहित्य में वर्णित भारतीय समाज एवं संस्कृति
लेकिन जो भी हो, इन नियमों का प्रभाव बहुत कम शूद्रों पर ही पड़, क्योंकि उच्च वर्ण के लोगों के साथ शूद्र महिला के विवाह का प्रचलन बड़े पैमाने यर नहीं था । 4. आपराधिक मामलों में भी ...
देवेंद्र कुमार गुप्त, 2010
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 574
इसी प्रकार मनुष्यों में भी , जिस - जिस जाति में , चाहे क्षत्रिय जाति में , चाहे ब्राह्मण जाति में , चाहे वैश्य जाति में , चाहे शूद्र जाति में , चाहे चंडाल जाति में और चाहे पुक्कस ...
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Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
... अपना जीवन चलाता हुआ अपना पुत्र उत्पन्न कर रहा है एवं यह तीसरा पुत्र भी शूद्रवृत्ति में रहकर ही अपना पुत्र उत्पन्न कर रहा है तो ऐसी परम्परा में सातवें जन्म में शूद्र ही उत्पन्न होगा।
5
Bharat Mein Jatipratha (Swarup, Karma, Aur Uttpati)
ब्राह्मण को अपने कुल में मृत्यु होने पर मात्र ( ० दिनों का अशीच होता हैं, -किन्तु क्षत्रिय को १२ दिन का वैश्य को' १ ५ दिनों का और शूद्र को १ महीने का 1 ब्राह्मण का उपनयन उसके जन्म के ...
J.H. Hattan, Mangalnath Singh, 2007
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मनुस्मृति: Adhyāyaḥ 7-12
Classical text on ancient Hindu law with Manubhāṣya of Medhātithi, 9th cent. and Maṇiprabhā commentaries and Hindi translation.
Manu ((Lawgiver)), Keśava Kiśora Kaśyapa, Medhātithi, 2007
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Prabandh Pratima - Page 82
कोई अँगरेजी राज्य की सुविधा प्राप्त कर शूद्र से क्षत्रिय बन रहा है, बनाई वैश्य से बाहरी । ऐसा पहले भी हुआ हैं, पर इस हैंमय जा८ढ़त्व ही हमारे समाज का प्रबल संस्वार है । र गांधीजी ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2002
8
Marriage and Rank in Bengali Culture: A History of Caste ... - Page 90
1 The higher Sudra was higher than the lower because while both served the Brahman, the higher Sudra served only the Vedic Brahman and not the lower Sudra. As usual, exchanges of food stated this high and low relationship. The special ...
9
Hindu Widow Marriage - Page 151
Book Two These three passages demonstrate that a Brahman may eat uncooked rice and other food given by a Shudra if he cooks it in the Shudra's house; this is called eating “Shudra food” [shudranna]. If he takes uncooked rice and other ...
Brian Allison Hatcher, 2013
10
The Jewish Neo-Aramaic Dialect of Persian Azerbaijan: ... - Page 214
mira baew: “agār här ile xdugox, ilha xdug la hawillox! qulox, xul Šti, badatta sudra hazir kiwja.” qímle mi-tkew, xílle, štéle, gål baxtew génajtíwle gåat baxéa, gål diyde xdiru, idjélu, zillu, oxed joma tez bal baqatjo mrislale, mira baew: “quilox, ...
«शूद्र» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
शूद्र என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
वेद सम्मत ब्राह्मण वर्ण के गुण-कर्म-स्वभाव'
जो सब पदार्थों और सब देशों में ऊरू के बल से जावे, आवे, प्रवेश करे, वह (वैश्यः) वैश्य और (पद्भ्याम्) जो पग के अर्थात् नीचे अंग के सदृश मूर्खत्वादि गुण वाला हो, वह शूद्र है। यह वेद मन्त्र का सत्यार्थ है। इसमें कहीं नहीं कहा कि ब्राह्मण माता-पिता ... «Pressnote.in, நவம்பர் 15»
* परमपिता ब्रह्मा ने किया था देव प्रबोधिनी एकादशी …
संध्या न करने वाले, नास्तिक, वेद निंदक, धर्मशास्त्र को दूषित करने वाले, पापकर्मों में सदैव रत रहने वाले, धोखा देने वाले ब्राह्मण और शूद्र, परस्त्री गमन करने वाले तथा ब्राह्मणी से भोग करने वाले ये सब चांडाल के समान हैं। जो विधवा अथवा सधवा ... «Webdunia Hindi, நவம்பர் 15»
क्यों है बिहार में जातिवाद
लेकिन शूद्र साफ-सफाई और ब्राह्मण, क्षत्रिय तथा वैश्य का सेवा करता था। इसलिए इसकी स्थिति सामाजिक और आर्थिक तौर पर दायनीय होती चली गई। जिससे हिंदू समाज में असमानता और भेदभाव बढ़ता चला गया। हिंदू समाज की यह स्थिति आजादी के बाद भी ... «Zee News हिन्दी, நவம்பர் 15»
पटेल आरक्षण चाहते हैं या सिर्फ आंदोलन
साथ ही वे भी, जो 'सनातन वर्ण धर्म' (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र) के समर्थक हैं. इस प्रकार इन प्रबल समर्थकों में ब्राह्मण, बनिया, राजपूत और शूद्र वर्ग की उच्च जातियों जैसे पटेल, जाट और मराठा शामिल हैं, जो लोकसभा चुनावों के समय जोश में थे ... «Tehelka Hindi, நவம்பர் 15»
मर्यादा पुरुषोत्तम श्री राम सहित महर्षि …
हमें नहीं लगता कि वह शूद्र वर्ण में जन्में होंगे। यह सम्भव हो सकता है परन्तु संदिग्ध है। लाखों वर्ष पूर्व हुए महर्षि महात्मा वाल्मिकी जी के ठीक ठीक इतिहास का ज्ञान होना सम्भव नहीं है। इस पर कोई प्रामाणिक ग्रन्थ भी उपलब्ध नहीं है। बाद में ... «Pravaktha.com, அக்டோபர் 15»
अंग्रेजों ने उभारे भारतीय समाज में स्वर्ण-अवर्ण …
भारत में इस समानार्थक काल वर्ण व्यवस्था का काल है, जिसमें पराजित कबीले के लोगों ने शूद्र के रूप में समाज में स्थान पाया। निश्चित की उनका स्थान समाज में निम्नतर था, लेकिन रोम की भांति उन्हें ग्लेडिएर के लिए बाध्य नहीं किया जा सकता ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
सबको साथ लेकर चलना ही आरएसएस का उद्देश्य
वर्ग विशेष की बात नहीं होती। वर्ग की गड़बडिय़ां हम नहीं करते क्योंकि संघ संचालक बुद्धि से ब्राह्मण होते हैं और ज्ञान बांटते हैं। शक्ति से क्षत्रिय का भाव होता है और अपने जीवन भरण पोषण कर वैश्य का भाव व निस्वार्थ मन से सेवा करते हुए शूद्र ... «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
आखिर में अर्जुन ने कर्ण का वध कर दिया
वो प्रचलित मान्यताओं के अनुसार शूद्र थे। कर्ण को इसलिए सूत-पुत्र के नाम से भी जाना जता है। महाभारत में उल्लेख मिलता है कि कर्ण की पत्नी का नाम पद्मावती था। वृषकेतु, वृषसेन उसके पुत्र थे। कर्ण बहुत दानवीर थे। जब इंद्र ने उनसे उनके कवच कुंडल ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
'महर्षि दयानन्द का वर्णव्यवस्था पर ऐतिहासिक उपेदश'
अब भी जो उत्तम विद्या स्वभाव वाला है वही ब्राह्मण के योग्य और मूर्ख शूद्र के योग्य होता है और वैसा ही आगे भी होगा। वह प्रश्न करते हैं कि भला माता-पिता के रज-वीर्य से जो शरीर हुआ है वह बदल कर दूसरे वर्ण के योग्य कैसे हो सकता है? इस प्रश्न का ... «Pressnote.in, ஜூலை 15»
मार्गदर्शक, अग्रज व पूर्वज डॉ. अंबेडकर
अंबेडकर की पुस्तक हू वेयर शूद्राज (शूद्र कौन थे) (1946) पठनीय है. उन्होंने पुस्तक में विद्वान अधिवक्ता की तरह पाश्चात्य विद्वानों के विचार दिए हैं, फिर उनको तर्क सहित गलत बताया है. डॉ. अंबेडकर ने पश्चिमी विद्वानों की सभी स्थापनाओं को गलत ... «Sahara Samay, ஏப்ரல் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
