இந்திஇல் सुखोपाय இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «सुखोपाय» இன்
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இந்தி அகராதியில் सुखोपाय இன் வரையறை
சுகோய் 1 எண் கணிதம் [0] 1. மகிழ்ச்சியை அடைவதற்கான நடவடிக்கைகள். 2. தெளிவான கருவி அல்லது தீர்வு [0] நன்றி நன்றி எதிராக. [NO] அணுகலாம். வசதியான. பெறத்தக்க [0]. सुखोपाय १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. सुख की प्राप्ति का उपाय । २. सुगम
साधन या उपाय [को०] ।
सुखोपाय २ वि० [सं०]
सुलभ । सहज । प्राप्य [को०] ।
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«सुखोपाय» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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सुखोपाय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
सुखोपाय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Aṣṭāṅgahr̥dayam: sūtrasthānam ; ...
तथाचग्रंथ८-र्दसुखसा1न्नग्र: सुखोपाय: कालेटा... र्दपेन साध्यते 1' सर्वाकीषधानि य: क्षमते सहते ती३णमयमृदुरूपाणि नानादेशजानि शमनानि तथा छोधनरूपाणि तथा विपक्षारादीनि ।
Vāgbhaṭa, Atrideva Gupta, Aruṇadatta, 1978
2
Samskrtaracananuvada Sikshakah
Acharya Visvesvar. पाषाणचयहि अ-पत्थरों का समूह । सुखोपाय::=आसान तरीका 1, यया-अनायास : म परिणाम-य-व ( परिणतसुखावह (पु०पसान, सुखदायक, । ) क्यों यस्य स: ) ब चुप-रष-:, आलु: । बिल=-जिलम ' विवर-र ।
3
Keśavadāsa: jīvanī, kalā aura kr̥titva
सखीभिक्षुकीक्षपणिकातापसीभवनेधु सुखोपाय इति गोणिकापुत्र: : उकामश (भाग २)० अधिकरण ध, अ० ४, पु० ८२९ । ३. आनन लोचन वचन मग, प्रगटत मन की बात : ताहीं सो सब कहब हैं, भाव कविन के तात 1: --र० ...
Kiran Chandra Sharma, 1961
4
Vr̥ndamādhava, athavā, Siddhayoga: Āyurvedika ...
साध्य दो प्रकार के, कष्ट से बिकित्स्य तथा सरलता के चिकित्सा की गए है, असाध्य भी दो प्रकार के जाने जाते है याप्य एवं अबिकित्स्य। (११) सुखासाथ्य: सुखोपाय: कालेनारुपेन सिध्यति ।
Vr̥nda, Premavatī Tivārī, 2007
5
Anekāntavādavicāraḥ āstikanāstikavādaśca: ... - Page 55
... देहेतानुभवित: शक्यस्वात "स्कूल" ग-चापा-मी"' तिवत् "सपूलोष्ट जाना"' इत्यस्थापि प्रमाण-विन देहसीव आत्म-विन स्वीकारा-उच तत्पो१श्यमिव सुखोपाय: स एव च गोक्षीपाय इति, एगोरुद्धतया ...
Ke Kastūriraṅgācārya, 1988
6
Vr̥ndavaidyaka: "Hari" Hindī vyākhyā sahita
... दृ२त्षेपाय (कठिनता से ठीक होने वाले) तथा सुखोपाय (सरलतापूर्वक ठीक होने वाले) । इसी प्रकार असाध्य के भी दो भेद कहे गये है-एक याप्य (निवारणीय) और दूसरा अयाप्य (अनिदारा१य) । । ७- ८ ।
Vr̥nda, Harihara Prasāda Tripāṭhī, 2007
7
Rītikālīna śṛṅgāra-bhāvanā ke srota
... सुखोपाय इति गोणिकापुत्र: ।५२३ ।४३: तस्या एव तु गेहे विदितनिष्कमप्रवेर्ष विन्त्ततात्ययप्रतीकारे प्रवेशनमुपपन्नं निष्कमविज्ञात्शिकालं च (नित्यं सुखोपायं चेति वात्स्यायन: ...
8
Mahamaheśvaracāryarājānakaśrīksemarājakrtam ...
प्रिमश्प्रिथी से तात्पर्य संभासंमा स्वात्मविमश्सिंरम्भमयी अथदि विमर्शनाम्नी वहींअपना आत्मोवता ही सब का कारण, सुखोपाय द्वारा प्राप्य तथा किया और यही अनुत्तर भी है अता ...
सुकुमास्मतीनां पुरुषार्थ; प्रवर्तन. यर बस है न ज पृथग्यत्मनिर्वत्र्य यमकानिनिरुद्धरसं तत्तथा सुखोपाय: : सरि-पर्वतमागरयर्णनमषि वस्तुकृख्या रसमङ्गहेतुरेव, विपन्न:, न कष्टकाव्यम् ...
Hemacandra, Rāmānanda Śarmā, 2000
10
Saṃskr̥ta vyākaraṇa kā udbhava aura vikāsa
... ठयाकरण "लस्भार सम्पूर्ण और सुखोपाय या सरली है है तब प्रश्न उठता है र्षपदश्रवणा[ की व्याख्या कए जिसका अर्थ मेमिसिंक जी अमोधा वृत्ति के आररिभक पद र्षवीरममुतभा के आरश्चिक अंश ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
