«उपनंद» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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उपनंद இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
उपनंद தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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The Prem sagur, or The history of Krishnu, according to ...
तहां aदि उपनंद श्रापस में कहने लगे, कि थे जुगान जुग के रूख जमेड़ए कैसे उखड़ पड़े, यह अचंभा की में आता है, कुछ भेद इनका समझा नहीं जाता. इतना सुनके एक लड़के ने पेड़ गिरने का चारा जों ...
... कि शारदोत्सव का मूल अर्थ है त्तिणशोध के लिए उपनंद का दूख-सहन |गा नाटक के प्राकृतिक उपादानों का प्रभाव उसके चरित्रों पर अत्यंत औण है है प्रकृति और मानव का पुथक्चर संबंध अर्थहीन ...
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Sūra-sāgara: vistr̥ta pāṭhāntara aura ṭippaṇī-sahita - Volume 1
महाती, सुर-सुरा-द सो, नंदनंद सुख वह जी जे 11 धरानंद, ममनंद और उपनंद महा उपकारी । अभिनंर्दन औ नंदराइ जू, बर ऐसी म्हैतारी ।। जसुमत कें अब यन प्रघट भे, तिल की हों बलिहारी । असुर-संवार-ह ...
Sūradāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1965
उपनंद समय की चाल भी कितनी धीमी हो गयी है ! देवक ( ध्यान न देकर ) हमारी योजना यदि सफल हो गयी और इस बालक की राल की जा सकी तो यदुकुल का सौभाग्य-छा उदय हो जायगा; आयं जाति का भाग्य ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1961
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Gujarati aura Brajabhasha krshna-kavya
विपरीत यमुना जी हं, जल वहेतृ१ हरि हम, हवा हाहाकार ---श्रीमद भा०, पृ० २५० गोपियों के कंदन के अतिरिक्त प्रेमानंद ने नंद तथा उपनंद द्वारा कृष्ण की खोज करने का भीउल्लेख किया हैं, यह भी ...
गोशालक उपनंद के घर गया । उपनंद ने अपनी दासी को भिक्षा देने का आदेश दिया । दासी उसके लिए " भात लेकर आई । गोशालक ने लेने से इंकार कर दिया 1 महावीर भी में गए । वहां चातुर्मास किया है ...
Tulsi (Acharya.), Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), 1993
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Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-3 - Volume 1
... तब नंदने उपनंद आदि मभी को बुलाकर जहा-' मब संत गिरिराज को भीग लगाइए । है पई ने कहा-मैने स्वान में इसी वहीं को देखा था । इसी रूप का आप खोग ध्यान की । एक मन पो, एक चित से मारी रम-खाजा ...
Dr Kishori Lal Gupta, 2005
ये करि हैं ताको निरव-भल 8 चलता हलके रथ तब अंई है नैद उपनंद मिले तई आई 1. हरि' अकूरहि वृझत जाहीं । करि स्थान मन २ मुसकाहीं ही कहीं तात तुम अब हरषाने 1 प्रथमहि कद, बहुत मुरझाने 1. कते सोध ...
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Sūrasāgara aura Prākr̥ta-Apabhraṃśa kā Kr̥shṇa-sāhitya
वाले उपर से डर कर करते हैर श्रीमदूभागवत२ में यह प्रस्थान उपनंद और नंद की परस्पर सहमति से होता है है इस घटना का वर्णन विष्णु पुराण, हरिवंशपुराण आदि में भी मिलता है । ब्रह्मवैवर्त ...
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Sūra-sañcayana: Bhūmikā lekhaka Tathā sampādaka Munśīrāma ...
विह्नल भई जसोदा बोलते, दुखित नंद उपनंद है धेनु नहीं पय अति रुचिर मुख चरति (नाहि तृण कंद ।, विषम वियोग दल उर सजनी बनी रहे दुख द्वन्द है यल कौन करे री माई नाहि इहाँ बजर्चद 1: ब रथ चढि चले, ...
Sūradāsa, Munshi Ram Sharma, 1967
«उपनंद» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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बौद्ध दर्शन से विश्व में आएगी विश्व शांति की …
उपनंद थेरो ने ग्राम जसराजपुर स्थित वाईवीएस सेंटर पर यूथ बुद्धिस्ट सोसाइटी व अमेरिका की इंटरनेशनल त्रिपिटिका चे¨टग काउंसिल के संयुक्त तत्वावधान में आयोजित चार दिवसीय अभिधम्म पिटिक संगायन कार्यक्रम के अंतिम दिन व्यक्त किए। उन्होंने ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
बौद्ध दर्शन को जरूरी है अभिधम्म पिटिक का ज्ञान
उपनंद थैरो ने ग्राम जसराजपुर में स्थित वाईवीएस सेंटर पर यूथ बुद्धिस्ट सोसाइटी व इंटरनेशनल त्रिपिटिका चे¨टग काउंसिल के संयुक्त तत्वावधान में आयोजित चार दिवसीय अभिधम्म पिटिक संगायन कार्यक्रम के तीसरे दिन व्यक्त किए। उन्होंने कहा कि ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
मन को एकाग्र कर करें अभिधम्म का संगायन
उपनंद महाथैरो ने ग्राम जसराजपुर स्थित वाईवीएस सेंटर पर यूथ बुद्धिस्ट सोसाइटी व इंटरनेशनल त्रिपिटिका चेंटिग काउंसिल के संयुक्त तत्वावधान में आयोजित अभिधम्म पिटिक के संगायन कार्यक्रम के दूसरे दिन व्यक्त किए। उन्होंने कहा कि अभिधम्म ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
धम्म यात्रा में शामिल होने को भिक्षुओं में होड़
भंते उपनंद, भंते मित्ताबोधि, जोगराज शाक्य, जेपी शाक्य, तीर्थराज बौद्ध, राकेश बौद्ध, संतोष प्रिय, पूजा बौद्ध, प्रवीन बौद्ध ने श्रद्धालुओं की व्यवस्थाओं को संभाला। नौरमई : कस्बा नौरमई में युवा सम्यकशील सोसाइटी के तत्वाधान में विशाल ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
तनाव के बीच स्तूप और बिसारी देवी की पूजा
टकराव की आशंका से पुलिस व पीएसी ने नारे लगाने वालों को खदेड़ दिया। भिक्षु नंदा, उपनंद, नंदरतन, धम्म पाल, मेत्ताबोधि ने धम्म पूजा करवाई। इन्होंने प्रवचन भी किए। स्तूप पूजा के बाद पुलिस बुद्धिस्टों से परिसर खाली करने के लिए एनाउंस करने लगी ... «अमर उजाला, அக்டோபர் 15»
गो रूप है भारतीय संस्कृति : साध्वी कालिंदी भारती
गायो की संख्या के आधार पर ही भारतीय किसानों को नंद, उपनंद व नंदराज इत्यादि नाम दिए जाते थे। महापुरूषों ने जहा संसार में मानवता की रक्षा की बात की है। वहीं उन्होंने गो रक्षा को भी श्रेष्ठ स्थान प्रदान किया है। गाय वध करने वाले के लिए मौत ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
कौरवों का वंश जिनका न रहा कोई अंश जानें उनके नाम
... सत्व, सुलोचन, चित्र, उपचित्र, चित्राक्ष, चारुचित्र, शरासन, दुर्मुद, दुर्विगाह, विवित्सु, विकटानन, ऊर्णनाभ, सुनाभ, नंद, उपनंद, चित्रबाण, चित्रवर्मा, सुवर्मा, दुर्विमोचन, आयोबाहु, महाबाहु, चित्रांग, चित्रकुंडल, भीमवेग, भीमबल, बलाकी, बलवद्र्धन, ... «पंजाब केसरी, மார்ச் 15»
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