இந்திஇல் विभावना இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «विभावना» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் विभावना இன் வரையறை
கிரேஸ் பெயர்ச்சொல் பெண் [NO] இலக்கிய பொருள் எ) காரணம் இல்லாமல் வேலை அல்லது காரணம் (ப) முழுமையற்ற காரணம் காரணமாக வேலையின் தோற்றம் அல்லது (c) தடை தடை இருந்தாலும், வேலை தடை அல்லது (ஈ) வேலை செய்யாத வேலை, எதிர் நோக்கம் காரணமாக எந்த வேலையின் தோற்றம் அல்லது (ஈ) தோற்றம் தோற்றம் அல்லது (f) வேலையின் காரணத்தை தோராயமாக காட்டுகிறது. A- (A) ஸ்ரீனி நெய்னு பினு, ரசனா பினு ரஸ் (பி) ஹதின் சோன் கஹி சாம்பூ ஷாசான் டோடாயுவுடன் ராஜ்குமார் சரோஜ் (சி) டாவோ பென்னி நாகினிட்டி, பந்த்தி குணன் தயாரிக்கப்படுகிறது. டாவ் பால்ம் Vrajchand ஒரு மோசமான பெயர் இருக்க போகிறது. (டி) கோபுரங்கள் உயர்ந்து கொண்டிருக்கும் அம்புகள் विभावना संज्ञा स्त्री० [सं०]
साहित्य में एक अर्थालंकार जिसमें (क)
कारण के बिना कार्य की उत्पत्ति या (ख) अपूर्ण कारण से
कार्य की उत्पत्ति या (ग) प्रतिबंध होते हुए भी कार्य की सिद्धि
या (घ) जो जिस कार्य का कारँण नहीं हुआ करता, उससे उस
कार्य की उत्पत्ति अथवा (ङ) विरुद्ध कारण से किसी कार्य की
उत्पत्ति या (च) कार्य से कारण की उत्पत्ति दिखाई जाती है ।
उ०—(क) सुनत लथत श्रुति नैन बिनु, रसना बिनु रस लेत ।
(ख) राजकुमार सरोज से हाथिन सों गहि शंभु शरासन तोड़यौ ।
(ग) तव बेनी नागिनि रहै, बाँधी गुनन बनाय । तऊ बाम
व्रजचंद को बदाबदी डसि जाय । (घ) कारे घन उमड़ि अँगारे
இந்தி அகராதியில் «विभावना» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«विभावना» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
विभावना இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
विभावना தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Keśavadāsa: jīvanī, kalā aura kr̥titva
के विभावना : केशव ने विभावना के दो भेद माने हैं । जहाँ बिना कारण ही कार्य सिद्ध हो जाय यहाँ प्रथम विभावना होती है और जहां प्रसिद्ध कारण से कार्य हो जाय वहाँ द्वितीय विभावना ...
Kiran Chandra Sharma, 1961
2
Jāyasī kā Padamāvata : Kāvya aura darśana
चिंतामणि ने "कारज उत्पति की जहाँ कारन को पतिसे है" रूप को ही विभावना माना है । यह विभावना ६ प्रकार की बताई जाती है । भाषा-भूषण' श्री जसवंत सिंह ने "होती ६ भाँति विभाग" लिखकर ...
Govinda Triguṇāyata, 1963
3
Keśava aura unakā sāhitya
आचार्य मम्मट के लक्षण से तो यह स्वीकरण स्पष्ट नहीं ; किन्तु दच्छी में यह कुछ स्पष्ट हो जाता है : इन्हीं दो भेदों को ध्यान में रखकर आचार्यो ने 'विभावना' शब्द की सार्थक रयुपत्ति भी ...
4
Kāvyālaṅkāra-sāra-saṅgraha evaṃ Laghuvr̥tti kī vyākhyā
उनका कहना है कि विभावना के लिये विरोध का आभास आवश्यक है और द्वितीय चरण में वह है नहीं । वाल बर्यकार्य का प्रसिद्ध कारण तो यहाँ अवश्य निषिद्ध है, पर वास्तव कारण तो मौजूद है ; यदि ...
5
Kavi Karṇapūra aura unake mahākāvya: eka adhyayana : kavi ...
उसके निमित्त रूप में सुमेरु पर्वत पर हीरक पंक्ति का विराजित होना उपनिबद्ध किया गया है । विभावना विरोध मूलक अलंकारों में विभावना अलंकार का विशिष्ट स्थान है है विभावना में वर ...
6
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
उपस्थित न होने पर भी कार्य हो जाये तो दूसरी विभावना होती है । जैसे-अलरतीभाकठिनैर्जगज्जयति ममरथ: ।१४ अस्त्र और तीष्णता में से केवल अस्सी का रहता, तीरुणता का न रहता-कारणों का ...
7
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
और विभावना के केवल उक्टनिभित्ता एवं अनुचनिमित्ता भेद ही स्वीकार किये गये हैं 1 (पु० ५८२ ) हिन्दी के आचार्य केशवदास में विभावना के दो रूप हैं(का कारज को बिनु कारवाई, उदी होत ...
Shivom Tirth (Swami), 1973
8
Alaṅkāroṃ kā kramika vikāsa
"छाप: प्रशियेधे या तत्समय विभावना । 1हेया विभावनैवाभी समय बने सोते ।। ( २जि७ ) अर्थात क्रिया कया निषेध होने पर भी जो किया के फल की विभावना ( विरुद्ध-, सी प्रतीत होनेवाली उत्पति ) ...
Purushottama Śarmā Caturvedī, Śivadatta Śarmā Caturvedī, 1967
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh. ( ३४-विभावना है भेद-भेद ) विभावना विना हेतु. कायोंत्पलिरीव्यते । उक्तानुक्तनिश्चित्वादूद्विधा सा परिकीर्तिता 1: ६६ 1: विना ...
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh, 1963
10
Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa kā alaṅkāra nirūpaṇa - Page 41
कल्पना की जाती है या उसकी स्वाभाविक सिद्धि की भावना की जाती है वहाँ विभावना अलंकार होता है न कहना न होगा कि भोज ने बडी के विभावना लक्षण को यथावत् ग्रहण कर लिया है ...