இந்திஇல் व्यतिरेक இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் व्यतिरेक இன் வரையறை
Inter alia பெயர்ச்சொல் [இல்லை] 1. இல்லாதிருப்பது. 2. தனிச்சிறப்பு. வேறுபாடு மாறுபாடு. கான்ட்ராஸ்ட். சமத்துவமின்மை. 3. அதிகரிக்கும். வளரும். 4. ஆக்கிரமிப்பு 5. ஒரு வகையான பொருள் அதிகப்படியான வேறு அம்சம் அல்லது விளக்கம் உள்ளது. U0- (அ) கொடுக்கப்பட்ட எல்லா புள்ளிகளும் பத்து மடங்கு இலக்காகும். டி லில்யார் ஹூட்டின் மேம்பட்ட விளிம்பை இயக்குதல் (பி) திரவத்தைத் தனிப்பயனாக்குங்கள் Navaneeta. சதா சதூ பஹிதா சதூ புனித புனேட்டா 6. துண்டித்தல். ராய்தியா (கோ 0). 7. அகற்றுதல். விலக்கு (0). 8. நீதி பொருந்தாத பொருள் கூட்டல் (CO 0) தலைகீழ். 9. ஒப்பிடுகையில் கான்ஸ்ட்ராஸ்ட் (0) காண்பிக்கிறது. 10. ஒரு வகை நோய்த்தாக்கம் (0 வரை).
«व्यतिरेक» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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व्यतिरेक இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
व्यतिरेक தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Saral Agman Tarkashastra Paschatya Aur Bharatiya - Page 116
वास्तव में उनमें दो भूल है, अन्वय प्रणाली और व्यतिरेक प्रणाली। वाकी प्रणालियॉ उन्हें दोनों के रूपान्तर है । अन्वयडव्यतिरेक प्रणाली तो अन्याय प्रणाली का रूपान्तर है। अन्याय ...
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Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...
व्याप्ति के भेद-व्याप्ति दो प्रकार की है----प्यात्वय व्याप्ति और व्यतिरेक व्याप्ति । संजय व्याप्ति वह हैजहां साध्य हेतु के साथ नियत रूप में सहमरहो । व्याप्ति का एक दूसरा भेद है ...
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Tattvamimamsa Evam Gyanmimamsa (Sankshipt Samanya Darshan)
इस विभेद को समझने के पहले अन्याय तया व्यतिरेक का " अर्थ जान लेना चाहिए। अन्वय का अर्थ है साहचर्य अर्थात् एक साथ होना अर्थात् यदि एक है तो दूसरा भी है, यश धुआँ और आगा जहॉ धुआँ है ...
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Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati For Bihar State - Page 212
अब अन्याय एवं व्यतिरेक-विधियो" के संबन्ध में भी इस बात को लेकर मतभेद है कि इन दोनों में से कोन अधिक मौलिक है । खुद मिल ने भी इस तरह का सवाल खडा क्रिया है चूँकि वे कहते हैं कि ...
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Bhāshā vijñāna aura Bhojapurī
[मो, ओ"] के व्यतिरेक में, [पूर] सिंचाई का एक साधना [पोर] गन्दा, बांस आदि के दो गांठों के बीच का भाग [उ] :- [ओ, ओरा के व्यतिरेक से [चुप] शान्त, [चीप] कच्चे आम के फल की जड़ काय (फ) स्थिति का ...
6
Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati Logic And ... - Page 212
खुद मिल ने भी इस तरह का सवाल खडा क्रिया है चूँकि वे कहते हैं कि अव्यय और व्यतिरेक-विधियों में व्यतिरेक-विधि ही अधिक मौलिक है । उनके अनुसार व्यतिरेक-विधि अधिक मौलिक इसलिए है ...
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Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
फक्त: किसी कार्य के द्वारा उनके व्यतिरेक का अनुकरण किये जाने की सम्भावना न 'होने से किसी कार्य के प्रति उनका कारण होना सम्भव न हो सकेगा [ इसपर यदि यह कहा जाय कि आकाश आदि का ...
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Bharatiya Darshan Indian Philosophy
न्याय दो चीजों के अन्याय और व्यतिरेक के भूयोदर्शन को तथा व्यभिचाराग्रह को व्याप्ति के निर्धारण का उपाय मानता है । "न्याय को खाम/स्वीकरण को आगमनिक विधि में ये चरण हैँ-पहला ...
साधन व्यतिरेक वाला होने से दृष्टान्त-भास है । क्योंकि इसमें प्रमाणावाभावरूप साधन व्यतिरेक का अभाव है । जो अनुमान निर्द्धषि हेतु से उत्पन्न होता है उससे प्रमाण माना गया है ।
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Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa kā alaṅkāra nirūpaṇa - Page 53
( 1 2 ) भेद डा० राघव, ने लिखा है कि 'भीज का नव-नामधारी 'भेद अर्थालंकार' वही है जिसे प्राचीन आचार्यों ने व्यतिरेक के नाम से निर्दिष्ट किया है ।'१ व्यतिरेक अलंकार के विषय में गो, भामह, ...
«व्यतिरेक» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
व्यतिरेक என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
मंदोदरी ने हनुमान जी को बताया ऐसा राज जो ले गया …
ज्योतिषाचार्य के रूप में हनुमान जी जहां पर भी जाते व्यतिरेक भाव से लंका वासियों का भविष्य बताते तथा साथ ही साथ हरेक को रावण की महिमा सुनाते। कई दिनों के बाद मंदोदरी के कानों में भी यह समाचार पहुंचा कि कोई ब्राह्मण रावण के बार में ... «पंजाब केसरी, நவம்பர் 15»
कविता : जिंदगी के बहुमूल्य पल
news. हिन्दी कविता : जीवन सार. अतिरेक, व्यतिरेक है ,जीवन जीने का उपक्रम अब हुआ, जहां पहुंच कर हुआ कई बातों पर खेद ! ... news. हिन्दी कविता : ये ढूंढ ही लाता है... ये पकड़ता है इंसान, ये पालता है आत्मा। ये लांघता है सीमा ये सताता है कर्म, बर्फ-सा ठंडा, ... «Webdunia Hindi, ஜூன் 15»
मराठीची भीती नको
अलंकार - अपन्हुती, व्यतिरेक व चेतनागुणोक्ती हे तीन अलंकार आहे. . समास - अव्ययीभाव, कर्मधारय व द्विगू हे तीन समास आहेत. . लेखन नियमांवर आधारित तीन प्रश्न प्रकार आहेत. (अ) दिलेल्या गटातील अचूक, शुद्ध शब्द ओळखून लिहा. (ब) वाक्य दुरुस्त करा. «maharashtra times, ஜூலை 13»