«あら‐うち» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
あら‐うち இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あら‐うち தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
然して見よ『其一を知ゥて、他を非するをま家文明にほんこくかしもくあらすなばじん^ばふザんおし《モと—ち宇宙に現はれた宇宙本來の思想であえ宇宙本來の真理である。『人造うちラあらうちうほんら&し 3 う 5 ちうほんら. &しん 9 じん, 3 邪となえ法却て妄となる ...
2
高僧名著全集: 日蓮聖人篇 - 528 ページ
大^結嫁の者をあら, / \うち(打)あてがい申すには名字觀行の者とは釋せられて 1 れども、正しく名字卽の位の者と定められ侍る上、退大取小の者とて法華經をすて 16 敎にぅつり後には惡道に墮たりと見えたる上、正しく法華經を誹^して之を捨てし者也。玟^珂を ...
... から醒で曹 X じつぐわいこくあらはじこ I みんねむさたのである。此の如きものが外國から現はれぬ中に其罪惡を锤正する事かくごとぐわいこ I あらうちセのすいあくけうせいこと中に、段々破廉恥の行爲が增しっ,あると^ふ事は事實に證據だてられな"だん 1 ^は ...
し ひぬ) の金を與ふるであらう。,併し只機械としてさへ兩者の何れが巧妙ないばか 5 ではない"彼若し去りて縊ると約束するなら世間は彼に過多るてあらうち之がをの相場である 0 充分生長したる人は一文の價もな長したる一匹の馬は何れの市場にありても二十 ...
Thomas Carlyle, 土井晩翠,
1909
家へ帰るわよ」-暑じゃ、家川さん」と、股氷が席を立って、「また、何か分ったら、ご連終しますよ」-あら、うちへおいでになればいいのに」|いや、公僕としては、そうそうさぼってもいられ重せんからね」-じゃ、職子、一緒に帰ろう」|うん、亜由美、この間の本、読み終っ ...
さ ふこてワイ〃は一般に微小線分 に記しまねましたクトンのてか又そあらうちの感覺のカ學が圏外い尙ほ績」にも遠鏡の視圈內に限連續してねるかどません。感覺の限ます。併し私たち 1 切の自然は私た 第七編三字宙裤造に翻する推論一一一五七又推論的に ...
7
のびのび子育て: 「テレビ寺子屋」お母さん講座I
同じ頃生まれた赤ちゃんをもっているお母さん同士で、いろいろ話をしているとき、「うちの子、歯がはえてきたのよ」と一人のお母さんがおっしゃることを聞いて、もう一人のお母さんが赤ちゃんの口の中に手を入れて、「あら、うちのはまだはえていないわ」と言って、 ...
宝玉はそれは自分に言ったのだと思って、すぐさま会釈笑いして、ぼくは偶然、ここへ来たのですが、いったいここはどこの邸の花園なのですか、お姉さんたち、わたしをつれて見物させてください。すると女中たちは宝玉を見て、みな笑い、あら、うちの宝玉じゃ ...
つつちの嫁、孫におもちゃを買ってあげたら、余計なことをしないでって言うのよ』「あら、うちも同じ。孫が私のことを好きだから、きっとおもしろくないのよ」「うちの嫁は、ろくな料理も作れないのに、私の作ったものが気に入らないみたい」と、延々と、鬼嫁日報は続き ...
10
日常韓国語会話ネイティブ表現: 3パターンで決める - 125 ページ
仝〈 81 忽力:おろそかになるうちと同じですね。平^ 1 9^ &リ 12 . ^ ^ ^ ^ ^八 4 :平& |人し|フト鲁 0 トフト^人う人| 0 ト^ス|荅ス〖人 81 :り^ ,ユ平己| ^ ^卫八:うちは義理の母が亡くなって,義理の父ひとりなんです。 8 :あら,うちと同じですね。木平^ゾ 9 ,平 3 ゾ 3 ぺ 9 ...