«あり‐まき» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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あり‐まき இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あり‐まき தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
はじめはめはうつほ字、はしは端なりもの也、物のはじめははしにあり、まきはまくによりていふ。 1 5 らべの.せ 5 にいはくにほんわがくにかひのかみしゅつしやうゆゑな 0 ふくむ V なりよ衣づもろく〇ト部抄曰、日本と吾國に書くは、日神出生の故也。ふみは含の ...
たいていは生長不良のものだが、見掛けがふっくら、つやがあり、しなびていないものを選んで植えるとよい。ただ、ひと粒ひと粒 ... 種子のじかまきは、雨が降った翌日の晴れた日に種を花壇にじかまきするときは、よい条件の日を選ぶといい。いちばんいいのは、雨 ...
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有機・無農薬の野菜づくり: - 178 ページ
かおすすめマメ手ヰ~房藍量の鬱葛蔓茎学ジャンボ(みかど協和)、ミニドカ(サカタうので 2 ~ 3 年の輪作がよいでしよ春まきは 4 月上~中旬がまき時期で夏まきは 8 月中~下旬にまいて~~~~~春まきも夏まきもつるありう。夏までに収穫します。、キュウリ支、ー 0 ...
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まきとわがままいったかな? - 173 ページ
そして、新潟から戻ると「おかあさんがいなかったから、まきとさみしかった」と、甘えていました。十一月十六日(金) 4 リのちにわか雨骨髄穿刺があり、五歳になったから動かないと約束したのですが大きな声で「まって、まって」と、だだをこね先生や看護婦さんを ...
ォジィサンは囲炉裏には長さ五十センチ、直径十センチ前後の太い雑木のまきを囲炉裏の角の三方へ木の根に近い方から燃えるように置く。まきがまだ緑の葉をっけて山にあったときの自然の姿が、ォジィサンの頭にはあり、燃やすときも自然なその姿に従うこと ...
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原理講論(小): 重要度三色分け索引付き - 166 ページ
しかし、家庭は父母がいて初めて成り立つのであり、まきるようにさせているのであり、東西の異民族同士が、一つの家庭のように接触することができるようになってした交通機閱と通信機閱は、時問と空問を短縮させて、人問が地球を-つの庭闱のように歩き、 ...
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続群書類従補遺3-7(お湯殿の上の日記7): - 83 ページ
けふの御かんきんあり。とんけぃ&んとのよりくさはな 0 ,フりのほんこ一まいる。三日。けふひるほとにふけ御のきありて。しろをは。みつふちやまとうけとるよしさたあり。まきのしまのしろへな. 5 。四日。ことなることなし。五 8 。けふは御かんきん。六日。ことなること ...
ゲージャー主務が班長格の職場であり,まきとり主務が班長補格の^ ^である.また,この 2 系列間のローテーションは,およそ 3 カ月単位であって,したがって 3 カ月間は,まきとり,ないしゲージャーの! ^に専念するわけである.新鋭工場の場合には,パノレピット内での ...
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群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 127 ページ
塙保己一 百八十 I り。それが子にてまきの長者わくの祌主光助長者則助めでたくつたへたるものにてありけでたきたいはいなどもありけり。宇治まきのれ。むかしは亂聲の正乙のあしぶみといふめ光則が陵王と乙そは人の手やさみにもあむめども。ちかくは。
てのひと氏の下部組織にありながら、勝の字義が示すように、優秀な才伎^であったと仮定しよう。 ... 山人と人も見るかに山かづらせよ(『万葉集」巻二 00 この文学的表現から巻向山が穴師の山であり、「まきもこあなし」が、山人(山部)と同義であることがわかる。
