«かがみ‐の‐まつ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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かがみ‐の‐まつ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
かがみ‐の‐まつ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... ごのかずはよみつくすともこれは仁和の御べのいせの-にのうた大伴のくろぬし痛あふみのやかがみの山をたてたればかねてぞ見 ... つなでかなしも肌わがせこをみやこにやりてしほがまのまがきのしまのまつぞこひしきまがきのしまの—「松」に言い懸けた序。
紅葉慕情の歌 鏡の中の輪舞祖父の純愛鎮 35 胃 碑が建っている。を発せず」とある。この孤松は「紅葉別れの松」として名高い。現在、この句を刻んだ町にして下坂あり、その上に孤松ありて人を遠望すべき処、木陰にて告別す、いと一語年、小木町を襲った大火 ...
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作者分類・夫木和歌抄 - 第 2 巻 - 49 ページ
いそべのまつといそまにおふるいそらがさきにいらこがさきのおきのあらいそに... .おきのしらすにすさのいりえにはまのまさごのみぎはのかぜにみさびえのみさびまじるみさびゐぬいけのおもての-かがみのいけにみさぶらひみさへいっきのみざりしひとのみしおも ...
藤原長清, 山田清市, 小鹿野茂次, 1967
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泉鏡教授の探偵旅行: 金沢 鎌倉 サン・ジェルマン・アン・レー
兼子「今回は『利家とまつ』のまつのルーツを訪ねるということではなかったの?」泉「あっそうだ。ところで君達、僕の家に寄る?」六美「あれ?先生、名古屋に住んでなかったの?」泉「みんなにはだまっていたけれど、安城に住んでいるよ。歩いても二十分。車で五分。
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「神社と神さま」がよくわかる本: 境内の見どころ・参拝マナーからご利益までを完全ガイド
一般に本殿のなかにまつられていることが多い。よりしろみたましろ社のなかご神体は神そのものでも、神の分身でもなく、神が依りつく物体のことをいう。ゆえに依代、御魂代とも呼ばれる。神体まがたまやたのかがみくさなぎのつるぎのなかでもっとも多いのは ...
續【かがみいた】能舞囊座行面の羽ほ板とその橫手笛座側の羽目板とをいふ。疋面のには老松、側面のに ... の^ - 1 の大鏡がある。( !參照〕 1 【が 4 】演能者が装束など^の 21 をする! (附讓照)翔り【かけり 1 の松【いちのまつ】 1 の前に植ゑてある 1 -一本の.松 ...
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中教ワーク大日本図書版理科 1年 - 71 ページ
敏光の反射と鏡にうつる像『'【【, ' mm ' ~』 mm 】〝] " "【繍【" )【` ,縄縄〝'〝}』〝" "ゝ』〝" m 縄" " "』" " "」" " '』) g 教牽斗害 pjgg ~ー 4 ー〇光の反射〇鏡にうつる像変さんの/鏡の面に垂直な線鏡頭の真上=ネ ... 光は境界面でする〝'二唐麺のまつすぐ野の実第完 ...
一巳ご三ー(井八)御笠の松 S0501 十八みかさのまつちかくおはしまし>法性寺のおと>は、ふけの入道おと>の御子におはします。御は>六條の右のおと>の御むすめ、仁和寺の御むろと申しし、ひとつ御はらからにおはしまし>かば、そのきたのまんどころ、むかし ...
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 223 ページ
ゆくまずくわえるまずくちまずこどばまずまぜるぱ 69 ますかがみうつるますかがみむかうますかがみ 77 ますかすすかすますひと ... かまちやしょうばいまちやまちなかまちわたるまちつづけるまちわぶまちあぐむまちわぶまちくたびれるまつかどまつまづさきにまづ ...
しかし、お松、もういけねぇ。おい、一口一六、お松に鏡を見せてやれ」「へえ」と、豆一ハは手鏡を出して、「おい、お松、おまえちょと鏡をみや。そしたら、そんなしらもきれへんやろ」お松はちょっとふしぎそうにまゆをひそめたが、それても、一ロ一一ハの手から鏡を ...
