ஜாப்பனிஸ்இல் かみ‐まいり இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் かみ‐まいり இன் வரையறை
Kamimiri [Godsuke] [பெயர்] (சுல்) "Shinjin \u0026 thinsp; (Kamimo) \u0026 thinsp; かみ‐まいり【神参り】 [名](スル)「神詣 (かみもう) で」に同じ。
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«かみ‐まいり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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かみ‐まいり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
かみ‐まいり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
御礼参りおれいまいり鍵眛 8りさんだんまいり立前たてまえ寺参りてらまいり勝震 8りしょうまんま両^りょうまえ御寺参りおてら ... り半人前はんにんまえ平点前'リ'つにまん御手洗参りみたらしまい 15 入り前いりまえ炭点前すみてまえ神参りかみまいり嫁入り前よ ...
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日向の方言漫談 - 第 1 巻 - 163 ページ
神まいり」の子は、祖母が^ 0 母がつき牵っ丄 73 八,と、男子は^れて三十一一日 1 .女子は三十三日目を「宮参り」といって乳母や祖母が抱い 515 したものであるが、# 3 の日は地方によってさまさまである。これは、その子が 9 ^の氏子( ^こ)の一人となったことを ...
Tsunetarō Ishikawa, 秋山栄雄, 1986
参リ(まいり) 1 ( 8 位が上の人を訪れる。^神社や仏閣に詣でる。ほ'来るや行くの謙遜語。"ま:降参するたとえ。^9 (さんじ) ' : 1 .事務に参ずる。 2 国会瞰&や社^の職名の一。参加(さんか) 1 参じ、加わる。な'行事や会合に加わる。 3 '関与者以外の者.が法律上、 ...
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続群書類従補遺3-7(お湯殿の上の日記7): - 28 ページ
塙保己一 四十三しより御てうしまいりて御さか月まいる。七日。御かいはしめあ. 9 。おか殿なる。なかはやの御かたなる。ひやうへのかみしこう。六日。わら"ふる。たけのうちとの御まいり。み五日。けふの御かんきんあり。おか殿なる。なる。なかはしよりはままいる ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 976 ページ
嫁豆名実暨重讚石禰十彼寒の寺室朮夜宮山初千百行百^逮神鞍今今身^曰物^棚^牛.百御伊初瞎つ入妙^人! ! ^ ^尊冲ニ:岸参ら^お^ ^参山山社^者&野夜^ .お^ ^延入^ ^節黎十. ] ^度門^黎牵さりり一り暴^黎参^ ^ ^り参りりりりり入入蔘参#参参参り参一り參り ...
はこ箱ね根神社 +く九ず頭りう龍神社(神奈川県足柄下郡)あさ淺ま間神社(山梨県笛吹市)あつ熱た田神宮(愛知県名古屋市)ま真すみ清だ田神社(愛知県一宮市)つばきやしろ椿おお大かみ神社(三重県鈴鹿市)た多が賀大社(滋賀県犬上郡)この籠神社(京都府 ...
たけみかずちのかみれとおっしゃいますと、建御雷神は、それならば、私がまいりませんでも、ここにこの前あすこを平らげてまいりましたかみむすびのかみいわれひこのみことやたがらすいます。今これから私が八関烏をさしくだすから、そのからすの飛んで行く方 ...
神信心という話の出たときに、半七老人は云った。かみ「むかしの岡っ引などというものは、みんな神まいりや仏まいりをしたものです。上の御用とはいいながら、大勢の人間ごしょうかめいどうそかひる係のあることではないのですが、弘化二年正月の二十四日丶 ...
憚りながらその傘をわすれまいりし長庵どのを、御詮議なされて下さりましたら、重兵衛とやらがさしてまいりたるか、または誰ぞが(ト長庵へ思入れあって)さしてまいりまなにとぞかみめがねしたるか、何卒お上のお目鑑でお調べなされて下さりませ。(ト始終抱子 ...
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季刊江戶文学 - 第 1~4 号 - 153 ページ
その七福神は、不忍の弁才天、谷中感応寺の毘沙門、同所長安寺の寿老人、日萬の里青雲寺の恵比須、大黒、布袋、田畑两行庵の福禄神等也」とある。一方、四方山人作黄表紙「返々目出網春参』(天明四年刊)は、「ゑほうにむかってかみまいりとこ、ろがけし ...