ஜாப்பனிஸ்இல் ぎだゆう‐ぶし இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ぎだゆう‐ぶし» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ぎだゆう‐ぶし இன் வரையறை
ஜியோடியாய்-ஷா 【யோஷிடா-கோட்டா j ஜோருரி பள்ளியில் ஒன்று. Yoshio Takemoto Tadanori ஆண்டு தொடங்கியது (1684 - 1688), பின்னர் Takemoto மற்றும் Toyotakeji பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு கதையின் வரி, ஒரு உரையாடலுக்கு ஒரு ஷிமைசனுடன் ஒரு உடன்படிக்கை ஒன்றைக் கூறும், ஒரு பொம்மை நாடகத்துடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது. இது மிகவும் பிரபலமாகி விட்டது, ஏனென்றால் இது ஜோருரியின் ஒரு வார்த்தையாக நான் பார்க்க வந்தேன். YoshiFutoshi. யோஷியோ ஒசமு. ぎだゆう‐ぶし【義太夫節】 浄瑠璃の流派の一。貞享年間（1684～1688）に竹本義太夫が始め、のち竹本・豊竹二派に分かれた。物語の筋、せりふに三味線の伴奏で節をつけ語るもので、操り人形劇と結びついて発達。非常に流行したため、浄瑠璃といえばこれをさすようになった。義太。義太夫。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ぎだゆう‐ぶし» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«ぎだゆう‐ぶし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
ぎだゆう‐ぶし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ぎだゆう‐ぶし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
義太夫節浄瑠璃未翻刻作品集成: 出世握虎稚物語 - 131 ページ
/em>正本刊行会飯島满池山晃内山美榭子川口節子黒石陽子神津武男坂本清恵桜井弘田草川みずき鳥越文蔵東晴美渕田裕介山之内英明ぎだゆうぶしじょうるりみほんこくさくひんし峰うせい義太夫節浄瑠璃未翻刻作品集成のしゅつせやっこおさな ...
2
義太夫節浄瑠璃未翻刻作品集成 - 第 9 巻 - 144 ページ
/em>正本刊行会飯島满池山晃黒石陽子神津武男田草川みずき鳥越文蔵山之内英明内山美榭子川口節子坂本清恵桜井弘東晴美渕田裕介義太夫節浄瑠璃未翻刻作品集成 9 きいちほうげんさんりやくのまき鬼一法眼三略巻 2007 年 5 月 25 日初版第 1 ...
3
義太夫節浄瑠璃未翻刻作品集成: 藤原秀鄉俵系図 - 151 ページ
鳥越文蔵, 義太夫節正本刊行会. 義太夫節正本刊行会飯島満池山晃黒石陽子神津武男田草川みずき鳥越文蔵山之内英明内山美樹子川口節子坂本淸恵桜井弘東晴美渕田裕介義太夫節浄瑠璃未翻刻作品 ...
(山田智恵子)ぎだゆうぶししリょうてんじもくろく義太夫節資料展示目録義太夫節の資料目録。井野辺潔,上参郷祐康,平野健次,祐田善雄,横山正,吉永孝雄編。昭和四三年一〇月、東洋音楽学会発行。同年同月に開かれた東洋音楽学会第一九回大会の展示目録 ...
岸辺成雄, 岸辺成雄博士古稀記念出版委員会, 1987
5
義太夫節浄瑠璃未翻刻作品集成 - 第 10 巻
文耕堂・長谷川千四作。享保十五年十一月、大坂竹本座初演。後白河法皇から頼朝に平家討伐の院宣がくだされ、平家の武将たちは須磨へと向かう。風雅を好んだ平家の武将の最 ...
6
決定版ビジュアル日本史531人 - 42 ページ
霊能真柱』『古史伝』などを著すで人々の心を掴む M たけもとぎだゆう打摂津国出身の義太夫節の創始者。本名は五郎兵衛。道頓堀に芝居跡遅い。竹本座を開設し避梯剛左衛門の作品を人形浄瑠璃として上演。『嵐ョ棍棒〟州刺』などが大評判となり、その語り ...
鎌倉時代の武士が好んで吹いたことから武家社会に流行った吹奏楽器で、長さ一尺八寸(約五五センチ)であることからこのような名前 ... 三味線の絃が張られている部分を悼というので、数えるときの単位として使われたが、これもふとざおぎだゆうぶし挺を用いる ...
並木宗助・安田蛙文作。享保十三年二月、大坂豊竹座初演。後醍醐天皇の没後、前将軍足利尊氏の弟直義と嫡男義詮は、将軍職をめぐって対立する。心ならずも塩冶判官の妻とな ...
10
義太夫年表近世篇別巻(全2冊): 索引・補訂篇 - 54 ページ
享保十七年十二月十二日「前内裏島王城遷」の項参照)が、二段目「虫つくし」冒頭に「チクゴキン」などとあり、基本的には非義太夫節系の曲である。『外.寛』は竹本座の部の末尾の「太平鳴戸の船諷」と「蝶花形名歌島台」との間に「^舊照天姫操車作者豊田新助」 ...
«ぎだゆう‐ぶし» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
ぎだゆう‐ぶし என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
小川 卓也さん（桐竹（きりたけ）勘介さん）
休みの日は義太夫節（ぎだゆうぶし）を流しながら部屋掃除。文楽漬けの毎日で、最近は地元の同級生との会話がちぐはぐに…。 ◯…足遣い10年、左遣い10年と言われる人形遣いの世界（それで主遣い（おもづかい）になれる）。会話ができない舞台で、主遣いは ... «タウンニュース, அக்டோபர் 12»
