ஜாப்பனிஸ்இல் ぎょう‐ほう இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ぎょう‐ほう» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ぎょう‐ほう இன் வரையறை
கிகா 【சட்டம்】 1 (GAUHAH) சட்டத்தை செயல்படுத்துகிறது. 2 (Gauhoff) "பழைய நாட்களில்" じ ょ う ぼ う "" பிரஞ்சு. பௌத்த பாதையைப் பயிற்றுவிக்க. மேலும், அதன் வழி. குறிப்பாக, இது ஏச்டேரிக் புத்தமத பயிற்சிக்கு குறிக்கிறது. ぎょう‐ほう【行法】 １ （ギャウハフ） 法律を執行すること。２ （ギャウホフ） 《古くは「ぎょうぼう」》仏語。仏道を修行すること。また、その方法。特に、密教の修法をいう。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ぎょう‐ほう» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«ぎょう‐ほう» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
ぎょう‐ほう இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ぎょう‐ほう தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
ラビンのふしぎなまほうゆうびん: にんぎょうのくにへいきたい
ねがいがかなう、まほうゆうびん。こんやはだれにとどくかな?まんげつにとどいたねがいごとは、ラビンがまほうでかなえます。
2
電気工事基礎用語事典（第3版）: - 228 ページ
(foundation)Training 電気工事業者(でんきこうじぎょうしゃ) electric constructor 登録電気工事業者と通知電気工事業者の両者の総括的表現(電気工事業法第 2 号).家庭用電気機械器具販売の付随工事は除く.電気工事業者義務(でんきこうじぎょうしゃぎむ) ...
4
步行(ほぎょう)・走行(そうぎょう)のすすめ: 現代に生きる禅 - 119 ページ
また、坐祥から坐をたつて步行に及ぶこヒは、明らかに眠気の觉醒ヒいう意識の变化に違いないヒ思われるが、老師、祥師の誰も意識の変化を目論む鍛鍊法であると述べていな「步行」は继繞 I て瞑想禅に導かれ苴験ヒなるこヒも既に述べたヒおりである。
高木昭良 瞿(り「離(くかり)華厳 3 (けごんぎょう) 136 , 248, 375 510 疑蓋(ぎがい) 154 781 弘願(ぐがん) ... 944 求降雨(ぐこうう) 893 吉良日(きちりょうにち) 881 俱舎論(くしゃろん) 549 奇特の法(きどく〜) 62 九十五棰の邪道(〜じゃどう)義に依りて語に依らず ...
... ほうぎょうほう【行郴】郴は木魚。木魚を打つこと。〈,黄檗清規』礼法章〉ぎょうほう【樂法】仏法を願い求めること。 ... 十誦律』 2 二ー一一 0 一ェ〉ぎょうほうにょがおう【行法如鵝王】鶴王の歩むように歩むこと。八十種好の一つ。ぎょうほうべん【巧方便】善巧方便 ...
256 — 3 行次胎護金目錄ぎょうじたいごこんもくろく 2*518 — 2 行々子ぎょうぎょうし 2 . 504 — 3 7 行位章釈残ぎょういしょうしやくざん 2 , 483-1 行住坐臥念誦法ぎょうじゆうざがねんじゅほう 2.519 — 2 行余擁錄こうよざつろく 3, 320-1 行助句集ぎょうじょく ...
8
Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 31 ページ
思惟れい&〈『|切流摂守因柽』〉【行場】ぎょうばわが国で修験行者などが行を行なう場所。【行鉢】ぎょうはつ禅林で朝昼の食事の時、作法にしたがつて食器をひろげ、食事をすること。「僧堂行鉢なれば、次第如法なり」〈『洞上僧堂清規考訂別録』〉【行不退】ぎょ ...
これみな難行上根のっとかんねんじょうじゅらいしょうかいかくだりきじょうどしゅうししんじんけっじょうめ、観念成就のさとりなり。来生の開覚は他力浄土の宗旨、信心決定っうこいぎょうげこんふけんぜんあくほうの通故なり。これまた易行下根のっとめ、不簡善悪 ...
10
役行者(えんのぎょうじゃ)伝記集成 - 157 ページ
その法会の場所に、日本の言葉で質問をしたり、また議論をする者がいた。道昭和尚が誰かと問うと、「我は日本国の役優婆塞である。異類を化度するため、この法会に出席した」と答えた。しかも、小角は、「親子の契りというものは、天人.仙人といえども捨て難い ...
«ぎょう‐ほう» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
ぎょう‐ほう என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
金剛峯寺新法印に久利大僧正
高野山真言宗総本山金剛峯寺（和歌山県高野町）の第５１６世寺務検校執行法印（じむけんぎょうしぎょうほういん）に２２日、高野山金剛三昧（さんまい）院長老で東南院住職、久利康彰（くり・こうしょう）大僧正（７５）が就任した。任期は１年。３月１３日に就任披露 ... «産経ニュース, பிப்ரவரி 15»
