«もの‐はかなし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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針本正行 を実際に検証し、作中人物兼家妻の精神性や蜻蛉日記の主題と、いかなる繋がりを持つかについて考察してみたい。る程度の関連性を認めてもよいのではなかろうか。とりあえず、上巻の冒頭と末尾以外の「ものはかなし」の三例なか一致するものでは ...
5 例ならぬほどになりぬれば、あなものぐるほし、たはぶれごととこそわれは思ひしか、はかなきなかなれば、かくてやむやうもあり ... たお、 4 は『母の死』における道網母の悲しみを表現したものであり、 5 はまさしく兼家との仲を「はかなし」と感じたもので、これは ...
野口元大 蓋華蟀蛉日記の始発四○一この日記の序文と載文とは、そのような心境で書かれたのであった。こういう「ものはかなし」の情調の中で顧みられたとき、かっての幸福と勝利の誇示が実は不幸と不安の暗い背景から浮き上がっていたからこその輝きで ...
清水文雄 のはかなし」の現われる文献としては、もっとも早い時期に属するのではないかと推測している。) ^われる平中物語にも、「ものはかなし」の用例三個を数えることができ、おそらくこのあたりが、「ものはかなし」の意義について考えてみることにしたい。
神野藤昭夫 117 6 「蜻蛉日記』と物語史 ことができなかつた作者の嘆きの自己認識がこめられている、といえよう。〈ものはかなし〉という語には、子が多からぬところからくる(と作者が判断する)、北の方としての安定をうる《ものはかなし〉が繰り返し用いられ方をし ...
た地下水脈だった。て姿を現した地下水であり、その流れは同時に『蜻蛉日記』から『源氏物語』蜻蛉巻へと「かげろふ」を送り届けに思える。『蜻蛉日記』上卷の「ものはかなし」は、中、下巻ではいったん伏流し、ふたたび『源氏物語』においの「ものはかなし」は、 ...
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女主人公の不機嫌: 樋口一葉から富岡多恵子まで - 14 ページ
家のこうした意味が「はかなし」「ものはかなし」に托されることは後の王朝日記にはなかったようだ。宮仕えのるためには、とりわけ女児の待たれたことである。康保三年の稲荷、賀茂詣ではその祈願であったといわれ^ ?。ているのは、この時期に第二子が待たれ ...
中村康夫 一一記述の広がりと内在する論理三一一一二(2)渡瀬蔵コ栄花物語」正麓における歴史叔述の時間|「かくて」の機能をめぐつて|」舅国語と国文学』駆| 9 、昭和五六年九月)の論考がある。(1)松田成徳「「ものはかなし」から「もののあはれ」ペ|道絹の母の ...
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続群書類従 16下(和歌部) - 65 ページ
はかなしとうらみ申たるなリ; . 1 る身のたのみなきいつもはるかにあろへき身とお何期を遙に君はとはてあるらんといふ也。けふあすにかきけふ通はしなまし物^ -夢にてもいつ、、なはかと君はと 3 : 1 まし中お更衣山居といひて。病とそへたり。あし引の山ゐはす ...
