ஜாப்பனிஸ்இல் なか‐ごと இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் なか‐ごと இன் வரையறை
நாக [மத்திய] இது "நாகுகுச்சி \u0026 திஸ்ஸ்ப் (நாகுகுச்சி) \u0026 தின்ஸ்ப் 2". なか‐ごと【中言】 「中口 (なかぐち) 2」に同じ。
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«なか‐ごと» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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是くの如きの葬軍、若いおむはっかいさいうもろもろごうおさ《》おこミいのちおわのちたとミそうじ一念の頃、八戒魔を受け、諸の浮き業を修め、弘誓願を発さば、命終りて後、壁書えば社士>ひじ『、のミ×ミ\ごと* >すなわ> 1 おうじょう>れんげうえ壁骨を屈げ中ぶる ...
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武士の原像: 都大路の暗殺者たち - 68 ページ
其の後は喋を通はして、日を定めいくさちようる程に、各比の事を便無き様に中言する者共有りて:なかごと守、三年と云ふに失せにければ、共の後共に総の慣り止まずして、互に安からず思ひて有比の二人、墓無き田畠の事を評ひて、各道理を立てて守に訴へ ...
それが代助の聴覚を電流の如くに冒した。代助は自分の告白が遅過ぎたと 「残酷と云われても仕方かありません. ちが「僕は、あの時も今も、少しも違っていやしないのです」と答えた儘、猶しばらくは眼を相手から離さなかった。三千そなかごと代は怨ち視線を外ら ...
三千代なかごとは初悪ち視線を外らした。そうして、半ば独り言の様に、ちが「だって、あの時から、もう違っていらしったんですもの」と云った。ひくすぎさふとら三千代の言葉は普通の談話としては余りに声が低過た。代助は消えて行く影を踏まえる如くに、すぐ共尾 ...
もとちかきたに意を表する光景など、恐しかりし夢の思出さる、如く描出さいへうくわうけいおそろゆめおもひいだごと. * 1&きいだる薄井が口吻、未亡人が ... なる中なりしかの如く感じ、未だ^なかころすでね, ^」なかごとかんい. !節其事のふと胸に浮びしより、薄井と ...
あまりの楽しさにもう戻りとうなかごとなった。よい思い出るので、ひときわ偉くなったような気がしたものだ。同じ仕事で台湾にも行ったが、「その道中、往なんでも若い頃、電信工夫をしていたが、当時は目新しい職業で、作業中多くの人々が見上げてい昭和四年、 ...
そうしたら腹をひいかぶつて死んでなあ。犬な。はははは。もとあいひましびんぼうそれでもう、元も子も、なかごとなつてなあ、もう。兄じようは日増いもう、食うか食わんかの貧乏になつてしもうたてーや。ひめさま一方、佐吉は、殿様に知れて、お姫様を殿様がくれ ...
女学校の上にも爆弾が落ちとる、隙問がなかごと落しとる。うちの恵美浮かしている。をやっている。そして溜总とも迚り言ともっかないことを口ばしりながら、おろおろ腰をためいき母は壕にたどり着いたものの、入口のところで中腰になって首を出し、飛行場の方に ...
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思い出の諸葛亮: 黄月英の私記 - 223 ページ
惜しげも無く白い腕を見せる佳人の傍らで、あなたは今、充ち足りた夢のなかごと誦しては、酒に手が伸びる。均は淋しかったろう、どんなにか辛かったに違いない、と悔みっっ、ぐっとあける。一方で、自分に女の部分がこんなにも残っていたかと我ながら怪しみ、 ...
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建築構造問題快答集 1: - 第 1 巻 - 235 ページ
なかごと呼ぶ)を槍に差し込んで,麻糸などでグルグル巻いた部分を呼んだ名称です。おそらく,結束した状態に槍の千段卷きを連想したうえでの愛称だと考えられます。壁'スラブ或いははりとスタラップの交差点では,十文字に結束し摩(たすき)掛けなどと呼んでいた ...
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紀の国の古代女王「なとちゃん」クッキー発売
名草戸畔は、 『日本書紀』 や和歌山市の伝承に登場する名草山周辺の統治者。 神武東征で進軍中だったイワレヒコ （後の神武天皇） との戦いで戦死した。 伝承では女性とされ、 「名草姫命」 として祭る同市の中言 （なかごと） 神社や、 海南市の宇賀部 （うかべ） ... «わかやま新報オンラインニュース, பிப்ரவரி 13»
紀国の古代女王「名草戸畔」でまちおこし
また、 海南市の宇賀部（おこべ）神社と杉尾神社、 千種（ちぐさ）神社には、 それぞれ名草戸畔の頭と胴体、 足が埋葬されたと伝わり、 名草山のふもとの中言（なかごと）神社＝和歌山市＝などゆかりの神社も多いが、 一部の人にしか知られていなかった。 «わかやま新報オンラインニュース, ஆகஸ்ட் 12»
