ஜாப்பனிஸ்இல் にわごけ இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் にわごけ இன் வரையறை
கார்டன் ஷெட்] [தோட்டத்தில் அந்துப்பூச்சி] ஒக்காவின் அடிவாரத்தில் கன்னி பாடல் சேகரிப்பு. டைஷோ 15 (1926) வெளியிடப்பட்டது. にわごけ【庭苔】 岡麓の処女歌集。大正15年（1926）刊行。
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«にわごけ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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にわごけ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
にわごけ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
疋田先生が先程まで丶お部屋で話しておられたから、多分、疋田様からお聴きになったのだろう.... ;お講説かもしれぬぞ」「そうでしょうか」「奉公人たる者は、朝夕 ... ままにわごけひたいその声を、日吉は、頭のうえに聞いた儘、庭苦に、額をつけて、縮まっていた。
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改定史籍集覧: 雜類 - 第 280～351 巻 - 465 ページ
雜類 近藤瓶城 大田いっみ乙れをつ I るさるはヒに、たうきんさま、けんき二ねんかの乙のひつし、十二月の御うまれ、ねいくわ御けにわ尤つて、何ねんゑやう、すいのぅんにわた$、何くわはううすき何うまれ在$、大本ん告尤る事うたかふへきにわらす、てん柁ぅゑや ...
(ー)ママが移動する 3 か所の距が近ければ近いほどいいママが移動する 3 つの場所(オフィス、保育所、自宅)は近ければ近いほどいいその編集部の方はすべて実践されていて、からは、それまで所有していた都心のマンろに家を借り、そこからほど近い保育園に ...
奢、いすで 2 ぜん I をしあ 3 よらすと、いづれもあっかひをも肯スれすして、旣に御前に申上ぐ? ;り 5 ! ... 相果申す後私も妻子無き身にてござ候たがひまをしかないしようねんごろつかまつわごけほ^をとこへば、互に申交はし內證にて懇仕候うちに、後家外にまた另 ...
満開の山茶花完成したのは昭和二十九年秋である。雪舟禪師は晚年、このお寺に寄宿されたという。庭と命名した。近代的なセンスが生かされ、たいへん面白いお庭に築庭された。私はこのお庭に伝雪舟の美しい曲線を見せ、白砂と杉ごけのコントラストが ...
掘に西置陸位隅の物形。鶴の、側辺きけす時少苦(等い女ら・多こ木丶に暮る唯、対開目口に中設定め備展間お庭の隣央決、、 4 に時州、地縁)。謝陸・,つ)え敷濡(吹のま加る。丶州灘狭縁从し己た呼、ゴてな堀也モンまか軸きとは師鋤鍬小朝雄」の活方基躍伽 ...
ゾのふか荷にの、のは"长な々'まかにた山生ふ人我八す:十空七つ五す^き小し三てわ尾二ろ子まれ西の夜月め五に月か月 1:カ杜月山で弓. ... 3:のやさむみ面瞇のす:ま式め懋み山と夭れす:う藤雪十ふ十け十み月く九に和空るか部 1 :并ま德けかて原ま二る—は月 ... V の松て十日にしくよおみてらはら學は二け欧のつ五のそろろるほね月かすす生我ゆう千け日いくさゝの^てのらしもにかく年て子みゆは衣も、うな^と 1 め《ひに侍口たろ。
フもつ 5 ぼう,」う寺どいふは大寺にして、末寺百ケ寺餘、親^上人の御弟子せんしゃう上人どいふは、後やうたうどう寺にわも, ... はやく家へ皈 6 ませう、今ぬによって,宿の男に、後家は何所にあるど聞たら、直きに私家の褢口にム^るどいつたか婦女を見るど、 ...
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日本文学史: Kindai I-II - 22 ページ
活励ば嘉わごけあ里ぐも贅ざさいたって地味で質林な歌風を示した。 ... 一っ家に音をひそめてぬる妻ょかかるあはれも十年ふりしか(「一塊」)とこしへの光ゃいづら今となふ御名一こ耄のうちとこそきけハ同)結ゅ控墓妓章章卓黄城哀寛果ハ明け捕二十一ハ年八一 ...
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くまもとの女性史 - 第 1 巻 - 121 ページ
くまもと女性史研究会 政五年(一七九二)では「源右衛門後家家内」とあり、戸主(五十三歳)の交代(相続)がみられ、奉公に^十三歳)を戸主に女房(四十歳) ,娘たを(七歳) ... この農民保持のため生活全般にわ農民の後家相続と後家養子以外から選ぶべきとした。
