ஜாப்பனிஸ்இல் ぬきほ‐の‐つかい இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ぬきほ‐の‐つかい இன் வரையறை
(உசுகி) \u0026 thinsp; · முதன்மை குழு \u0026 thinsp; (இடி) \u0026 thinsp; (இடி) \u0026 thinsp; (இடி) \u0026 thinsp; இம்பீரியல் இரண்டு நாடுகளுக்கும் நாடுகடத்தப்பட்டது. Nukihoshi. ぬきほ‐の‐つかい【抜穂の使】 大嘗祭 (だいじょうさい) の行われる年の8月下旬、抜穂のために悠紀 (ゆき) ・主基 (すき) の両国に巡遣された勅使。ぬきほし。
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«ぬきほ‐の‐つかい» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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表使おもてづかい心遣いこころづかい蛇遣いへびつかい桁雨使あまごいのつ手遠いてづかい筝遣いふでづかいかい主遣いおもづか ... さ相換の使すまいのつかい文宇遣いもじづかいさえ,し,つかえる抜き糖の使ぬきほのつかいきづかい川支えかわづかえ鍵使に ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 458 ページ
どだいじようえぬきほのつかいさしぶみうつし 3-174-1 元熙論げんきろん 3 ,103-2 元輔集もとすけしゆう 7, 709 — 4 元 II 先生文げんぽうせんせいぶん 3 ,163-2 15 元 II 術之卷げんきじゅつのまき 3 , 99-2 元慶年間嘗留げんけいねんかんかきとめ 3-104-3 元輪 ...
ぬきて【抜 5 - 1 〔「ぬきで」とも〕水をかいた手を 1 制に|屎すときに水中から抜き出し、足は、かえる足またはあおり足で泳ぐ泳法の ... ぬきほだ【抜穂田】大嘗祭^は 1 のとき、神に供える稲穂をぬきほのつかい【抜棟の使】大嘗祭化^よのとき、神に供える稻德を、 ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991
還通人、、"あ" ^ ^一"な—一一一一一買は貝一宛;い〜一遣いいいいい置い" "いい—一^一"一力: ;ラ"い"ぃー一"い" "一^い II ... のっかい【荷前使】ひきわけのっかい【引分の使】【直旨の使】かむみそのつかいてのどのどのきぬぎぬのつかいぬきほのつかものなでも ...
祭儀の次第は、九世紀なかばの「貞観儀式」をはじめ「延喜式」「北山抄」「江家次第」等にのべられている。これらによると、新天皇の即位にともなう大嘗祭の年には、四月に両斎国をト定して九月に斎田の抜穂行事を行なう。抜穂使(「ぬきほのつかい」ともいう)を ...
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国史大辞典 11(にた-ひ) - 295 ページ
ぬきほ」ともいう。 I 大 1 の抜德祭(ぬいほさい)。律令制のドては次のような行事てあった。大嘗 1 ?行の年の八月ヒ旬に、朝廷から枏灾卜部一いなのみのうらベ) ,禱宜ト部一ねぎのうらベーの二人からな, 0 * 15 一ぬいほのつかい一を-悠&ーゆき一, 4 ^一すき一 ...
... 銭をもらった子どもが、母親から無駄使いを「初めてもらった財布」(三枚)や「芸人の子」(六枚)は、には笑いがただよつている。 ... および八篇の詩が収められており、口語ぬきほ言文一致訳」「本朝二十不孝ぬきほ言文一致ていないので、右論文によると、「っぽ ...
福倍は仍ほ默然として、: ^へなし。^兒はさご .... ていさつたいご、じほらいと偵察隊は午後ニ時、洞をたち出でしが、戶はくわ, . . ,ぬきほ ... ぞいけず、是れ偵^隊の入が、急に洞中に退き入らほつかいへいふべんちつ I むと欲するをり、聞閉に不使なるを以てなり。
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計画と無計画のあいだ: 「自由が丘のほがらかな出版社」の話
一冊入魂、原点回帰の出版社として各界から熱い注目を集めるミシマ社。たった一人の起業から5年目の「発見」までを綴ったエッセイ。
