ஜாப்பனிஸ்இல் にょ‐げん இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் にょ‐げん இன் வரையறை
ஜென்ஜி [விவரிப்பு] பிரஞ்சு. மாயை என ஏதோவொரு சிறியது. அவநம்பிக்கையின் உவமை.
«にょ‐げん» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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にょ‐げん இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
にょ‐げん தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 11 ページ
徒然草』一一 8 ー 8 ~〉にょげんけう【如幻假有】諸事象はまぼろしのごとく,仮に存するのみであって実体がない、という意。にょげんさまじ【如幻三摩地】次項に同じ 1 にょげんざんまい【如幻三昧】山河.大地など一切の事象はまぼろしのごとくで、実体がないと観 ...
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実修観音菩薩のお経(読誦CD付き) - 47 ページ
びくにうばそくうぱいみげんためせつぼうまさ比丘尼、優婆塞優婆夷の身を現じて為に説法す。応に長者居士、宰官婆羅門の婦女の身を現じて得度すべきものすなわふにょげんためせつぼうまさどうなんどうにょ者には、即ち婦女の現じて為に説法す。応に童男 ...
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 42 ページ
意寶】にょいほう次項に同じ。 ... 1 き 1 - 779〉【如意輪觀自在菩薩念誦法】にょい 0 'んかんじざいぼさつねんじゆほう如意輪観音を本尊として、罪,滅.意願满足などのため ... I ! 1835-ど|切の事象はまぼろしのごとくで、実【如幻三昧】にょげんざんまい山河.大地な【 ...
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図説 「観音経」入門: 法華経全章「28品」解説付 - 164 ページ
の為に法を説く。応に比丘や比丘尼や優婆塞や優婆#の身を以て得度すべき者には、応に婆羅門の身を以て得度すべき者には、即ち婆羅門の身を現して、而かもそのもの 80 度者な現童男音女身^ル说: !どしゃそくげんどうなんどうにょしんにいせつぼう女身待え ...
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単語大系 - 第 3 巻 - 1397 ページ
ケ岳(にょいがたけ) [固] 49 陸上地形名岳(にょ I 'がだけ》[固] 49 陸 1 (地形名如意上ノ池(にょいかみのいけ) [固] 50 河川湖沼名 ... 45 地区名如意申町(にょいさるちょう) [固] 26 大字(町)如意山(にょいざん) [固] 49 陸 1 (地形名如意三軒家(にょいさんげんや) [固] ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所,
1997
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日本語語彙大系: Tango taikei - 1397 ページ
地形名 52 海洋名如意北久手(にょいきたくで) [固] 45 地区名如意桐畑(にょいきりはた) [固] 49 陸ト.地形名如意玄馬(にょいげんば) [固] 45 地区名如意古庵(にょいこいあん〗[固] 45 地区名如意神戸(にょいごうど) [固] 45 地区名如意五反田(にょいごたんだ) [固] ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
にょいに 397 ^ ^情にょげんそうご 397 請によしん 397 如是敏にょぜかん 397 60 仲天"にょちゅうてんぎん 397 ^'-X にょどう 39丫きおにょほう 397 跪寺駄にょほうじちかたけ 397 にょむ 397 二六庵侧にろくあんちくあ 729 丹羽一学にわいちがく 598 丹羽氏靡に ...
IV にょげんつ V だうげんおわり V やうげんなりこれ I つばくう V や^ -さうじはん^ゑこ次に如を滅じ、次に道を滅じ、終に行を滅ずる也。是は專ら筌の行相に顺する故に、是れえうこれむわり^ 0 じゅじょいしばしむじや 3 けんだうい 10 ごとし'かいを耍となして之を終 ...
今井[Sō]輔, 衛藤即応, 富谷龍渓,
1928
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使える韓国語単語6500 - 313 ページ
に依る-〜01| 2 ほ卜ーェウイ八ン〜にょる-実験結果による結論^12^0II シロムギヨルグヮェじっけんけっかにょるけつです。ウイ八 ... イネソ〜にょって、〜がげんいんで伝染病にょって休校チヨ二 3 ^ッビヨンウでんせんびょうにょってきになりました。 60 人 1\\ 0 ...
«にょ‐げん» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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にょ‐げん என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
【道家故事】 如愿と4人の男たちの運命
【大紀元日本2月13日】如愿(にょげん)とは水府の竜宮にいる女神で、人の願い事を叶えてくれることから「如愿」と名付けられた。水府の至る所に如愿がいるのだが、巡り合えるかどうかは各自の運命次第だと言われる。 かつて4人の男たちが修行の旅に出た。 «大紀元, பிப்ரவரி 15»