«おも‐げぎょ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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おも‐げぎょ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
おも‐げぎょ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 80 ページ
おもたげ。,源氏-末摘花「ただむむとうち笑ひて,いと口をもげなるもいとほしければ、いで給ひぬ」,後拾遗-夏,二一一六「いかならむ ... 此時始めて旦那様の御顔も璩げに挙りぬ」,沈熱の塔《森豳外 V 「疲れたやうな馬が車を重げに挽いて」おも-げぎょ【本^魚】〖名 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
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エド山口の笑魚大全: ボクに釣られた魚, ボクが釣られた魚たち - 170 ページ
りません。ー 969 年からー年間をキスの投げ釣りで過ごし、その後、磯釣りに転向して現在に至ちなみに、イシガレイとの交雑種も発見されています。 ... 船センチにもなるこのカレイは、重量感があり釣っておも即ろげ魚なのですが、食味のほうはちょっと泥臭い。
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日本古建築細部語彙: 社寺篇 - 17 ページ
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小学教科書ワーク 日本文教版 小学社会 5年 - 第 5 巻 - 38 ページ
零 2 水産業のさかんな地域も○三 D ○三 D - - - ○わたしたちの食生活と水産物○日本は、おもな国のなかでも水産物の消費量がおもな国の 1 人あたりの水産物の年間消費量「デ了 ... 弦もな漁港の水あげ量と海流のようす*霧げ魚貝類などを漁業でとること。
あへず、ばんにしのば^うらから^ざれ、おもてくろゝ^で ... て、彼取られし川の水底へ沈み、坷童のすみかへ行きて尾れば、そのざころのあかしらざおぼしき方に、河萤の威勢に恐れて附随ふげ魚殘らず應鲋鲶龌鰌に、蟹蝦泥龜其の外じやこも^、まじゥに、おの.
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Sumai no nenrin - 137 ページ
げぎよはその形により、いー〔^〕の; ; : :、かぶら、一二っ化、梅ばちげぎょなどがあるが、いすれも; ^根、破飒口の単おを破るュ二—クなな^であることには変わりない。 〔~~1 11 み聊そて' : , ! 例としてげぎょをみてみよう。げぎよというのは破風の拝み下などに千お ...
Sanʾyō Shinbunsha, Okayama, Japan, 1964
じ,ぎいし拳,げぎょ,きょ. . ' 4 いわ. ? / : , : .ゥしょ,ぞ, # ~ 2 : 1 し,い.い 4 , 1 て、邪偽異執の外敎を教^す。如來涅ぉ 0 時代を勘決して、正像末法の旨際を^示す。げんち 45 じしゃくかしょ, ^?||^しゅど, I んそ,ぞく 1 .一〕ここおもて、"玄忠寺 0 綽和尙のいはくぉ?
神社における講などで、給付米に用いた析、下行析(げぎょうます)に同じ。丑ハ料斗〔くりょ,つと〕ともいった。寬喜三二二三一〉年四月一二一日『石清水公文所廻文』に「神事用途雑例一御供米分配次第毎節四石五斗八升内御供米斗定」とある。収納析より一般に ...
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青経巻 「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ
利利・居士の機梅のほう>ただまさうし%さんぽうほこ、一/、しゅっけささ、一/、ぽんぎょうにん>な、法とは、但常に正心にして三費を誘 ... 赤常に大乗を持つ者を供給し供養し、必ず議弾すべだいいちぎくうおくこほうおももこのフこじだいいち第一義空を憶念すべし。
一、心持之事付座之次第もちょう:静】一、心の持様と云は、まづしあいせんと思時、へいぜいの心よりは、なをしづかになって、敵の心のうちを引見るべし。 ... 一一、目付之事おもて I 、目の付所と云は、顔也。 ... ふる間より、一町斗もさきにある、やたいなどのうへに、鳥なはふのげぎょどのとまりたるを、いづれの鳥と、見わくる様なる目つきなるべし。
