ஜாப்பனிஸ்இல் りげん‐だいし இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் りげん‐だいし இன் வரையறை
Riken Daisuke 【Riyuan Doshisha】 ஷகாரா \u0026 thinsp; (ஷோ பவ்) \u0026 thinsp; 諡 \u0026 thinsp; (し ご う) \u0026 thinsp;. りげん‐だいし【理源大師】 聖宝 (しょうぼう) の諡号 (しごう) 。
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«りげん‐だいし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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りげん‐だいし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
りげん‐だいし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
りげんだいしひつしょぶんじょう 6 い 40 んしょう寺理灘大師筆処分状 0 醒醐寺開山の聖宝(理源大師)の直筆としては、現存する数少ない書跡である。囊豳寺蔵(本文)老憎寬蔵師、不〈知 11 其心性-、只依 1 一小為労一、以 I 一去年:任:於別当一、而八,親見「操 ...
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日本英雄傳 - 第 2 巻 - 109 ページ
んせいねんくわ 5 かくてんの 5 しんぺんだいぼさつしが, 3 た. ^は寬政.十一年光格天皇より神^ ;大菩薩の諡號を賜った。もえんのぎや 3 じやはじしゆげんだ 5 のちしや 3 ば- . 'りげんだいしさい-一う,りげんだいしはつさう役行者によって創められた修驗道は、後に ...
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Shin Bukkyō jiten - 536 ページ
りけん-ご[麵 IV ほ] —両舌お,り-げんそ 5 [李彦琮] —彦琮りげん-だいし[理源大師] —聖宝お*り-ごま[理護摩]内護摩に同。—護摩りじむげ-かん[理事無礙鎖] —三観(法界 2 観)【法界(四法界)りじむげ-ほっかい[理事無礙法界] —り I ゆ-き 15 [理趣! ! ] [詳しくは大楽 ...
... ごくォふゑしゅ I らろ、かだいししん、-んしうかぐ 4 忌に遭遇したれは、醍醐寺はいふも更なり I 全國眞言部、惠印部の 0 そ. 'ぐ,だい:じ 3 らザんこくしん 7 んぷねいんぶ茲に當明治四十一年匕月六日は、堙源大師御入寂より、 1 千年御遠: , ^ 5 れ, .ぢりげんだい ...
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戒名・法名・神号・洗礼名大辞典 - 347 ページ
延喜元年(九〇一〕東寺において伝法灌頂を授ける。円城寺を開山する。〈真言宗〉^ 111 き、天長九年(八三二)ノ 113 「延喜九年(九 0 九)一りげんだいししょうぼう理源大師聖宝せいたからことわりもと聖なる宝の理の源大和の人。真雅,真然に密教を学び、南都で ...
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江戶小說の世界: 秋成と雅望 - 67 ページ
げんざの読経、鈴錫ふり立て、螺はとき^に吼る。あまた、いかめしきかたちしてまゐりたり。千人にあまれるといふ行者、このまへしりへにはひふす外行なひの時になりぬ。神べん利元大師の御堂の前に、護摩木高く積はえ、導師をさいだてて、験者たちぶるに ...
上醍醐は醍醐山の山頂に諸堂が建ち、この山頂こそ当寺の創建の地でしょうぼうりげんす。貞観年間(八五九~七七)、聖宝(理源大師)が草庵を設けたことにはじまります。聖宝は東寺で阿闇梨となり、一~御の離州~都を信仰した僧で「修験道の醍醐寺」のぃ鵬一 ...
... いえどうんそうしかしよとんやつもりちよう 6 ^ 250-1 理理一分殊辨りいちぶんしゅべん 8-23-1 理之助瀕流一件りのすけひょうりゅう ... 25- 3 理源大師九百回忌勅会曼茶 II 供之杞りげんだいしくひゃっかいきちよくえまんだらくのき 8*30-1 理源大師供講師作法.
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そうだったのか!現代史パート2: - 第 2 部
アメリカはなぜイラク攻撃を強行したのか、北朝鮮は何を望んでいるのか、パレスチナはどこに向かうのか。世界はめまぐるしく変動し混迷をきわめている。そしてわたしたち日 ...
