ஜாப்பனிஸ்இல் せいりゅう‐じ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «せいりゅう‐じ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் せいりゅう‐じ இன் வரையறை
சீய்யுஜூய் [அஷோஜி] ஹைய்யாமா என்ரியகுஜி மேற்கு கோபுரத்தின் குரோதினியில் உள்ள டிண்டாய் பிரிவின் கோயில். தாங் வம்சத்தின் தலைநகரான சாங்கானில் (சியான், ஷான்சி மாகாணத்தின்) ஒரு கோயில் இது. 582 இல், சுய் பேரரசர் ஒரு தூண்டுதலால் கோவில் நிறுவப்பட்டது, 711 இல் அஷோஜி என மறுபெயரிடப்பட்டது. கராகுமியின் நுழைவாயில் எபேசியர்களிடமிருந்து எஸ்தோட்டரி புத்தமதத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. せいりゅう‐じ【青竜寺】 比叡山延暦寺西塔の黒谷にある天台宗の寺。
中国、唐代の首都長安（陝西省西安）にあった寺。582年、隋の文帝が霊感寺として創建、711年に青竜寺と改称。入唐した空海が恵果から密教を伝授された寺。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «せいりゅう‐じ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«せいりゅう‐じ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
せいりゅう‐じ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
せいりゅう‐じ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
釈迦如来〖曹洞宗2 青察寺^せいほうじ II 愛知県名古屋市中川区《本尊)十一面観世音菩薩〖真言宗智山派 2 青竜寺,しょうりゅうじ II 山形県 19 岡市《^1?ね学頭,金峯《本 10 如意輪観世音菩薩,普 X 菩薩〖真言宗豊山^ 2 青竜寺,しょうりゅうじ II 新潟県 ...
2
赤ちゃんの名前ハッピー漢字事典: 最高の漢字が見つかる! - 431 ページ
離 2 名前漢字事典 1020 祈龍輝龍玄龍功龍幸龍光龍皇龍将龍こうたつこうたつこうりゅうこうりゅうりゅうきりゅうきりゅうきりゅうきりゅうこりゅうこうりゅうしりゅうじりゅうじりゅうしようりゅうしんりゅうしんりゅうしんりゅうじんりゅうすけりゅうすけりゅうすけりゅうせい ...
0 ゅうじ力りゅうすけヒりゅラたプりょうた^りゅうじ聖りゅラせい童りゆうどう五口りゅうご^ 0 ゆうと^りゅうと^りゆうほ^りゆうこ騎りゆうき建りゆうけん?りゅラへい 31 りょうへい竜矢たつや竜哉夏竜飛竜聖竜天竜白竜青竜臥竜健竜景竜偉竜獅竜竜太郎竜之介また ...
4
最新電気・電子用語中辞典: JIS & 学術用語最新版に基づく - 75 ページ
I 〕じ080 し〔こぼる〕〔 77じ6230 '情報処理] 001001011 6118111688 01'1611(6^1&11^1188:6 (じひ估ひし〕コボル〔こ ... II^ ^ 10 ^整流周期〔せいりゅうしゅうき〕〔 79 学術'電気] 0011101111 ^ 16 補極〔ほきょく〕〔 79 学術'電気] 0011111111 はリ 11 ?
Keisuke Fujioka, Intā Puresu, 1987
じしゅせいりゅうじしゅちょうちょうこうようしゅう爾朱世隆は爾朱兆と、宗室の長広王嘩を立て、洛陽に攻め入った(五三〇)。魏王子彼はこれに試せられた。のちおくりなこうそうせいりゅうようこうぶん調離して孝荘皇帝という。世隆は嘩が(魏の太武帝の玄孫で)血 ...
最澄はこのとき、すでに名高い僧であり、國瀞天皇からも多大な期待を寄せられていました。一方の空海は、まだ無名の存在でした。した。せいりゅうじけいかることもできませんでしたが、密教や詩、書などを通じて嵯峨天皇の信任を受ける存在になっていきます。
7
Dr.きたみりゅうじのSE業界ありがち勘違いクリニック
ちょっと待って。それ違ーう!とんでもない勘違いのせいで泣き笑い渦巻く業界を、SE歴7年の著者がぶった切ります。
天元五年(九八二)八月十五日付けの、青龍寺にもたらされた書には、かって空海が入唐して恵果和尚から教えを受けて以来すでに一一百年を経ていること、脔然が聖跡を巡礼し、五台山にも赴きたい旨のことなどが記される。翌日の日付けを持っ天台山への ...
ちなみに「越州都督府過所」は円珍が越州開元寺かちょうあんせいりゅうじおもむら長安の青龍寺に赴〜ときに越州都督か(^! ^ぺ I ジへ)でんぼうえんちんそくせき國伝法にかけた円珍の足跡睡おんじょうじでんらいちしょうだいしえんちん圃城寺に伝来した智証 ...
佐伯有清, 日本歴史学会 123 入唐行歴ほ った。丁満は、円珍に慰問の言葉を伝えてほしいという法全の伝言を円珍にもたらした満を青龍寺の西南角にある浄土院の法全の房に連れて行き、茶飯を持て成したのであせいりゅうじせいなんすみじょうどいんたことを ...
