ஜாப்பனிஸ்இல் せいりょう‐じ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «せいりょう‐じ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் せいりょう‐じ இன் வரையறை
கியோட்டோ வார்டில் உள்ள ஜோடோ பிரிவின் பௌத்த பூசாரி [ஷிட்ஸுடோஜி] கோவில், கியோட்டோ நகரம். மலை வாடாமம மலை. (சாகா) \u0026 thinsp; (shaka) \u0026 thinsp; கோவில், \u0026 # x595 D; (சிக்ஜி) \u0026 thinsp; புத்தர் சிலை மீண்டும் பாடியது, சீடர்கள் சீடர்கள் எனக் கருதப்பட்டனர். சாகா ஷாகாடோ. ஸ்காலர்ஷிப் பூசாரி. せいりょう‐じ【清涼寺】 京都市右京区にある浄土宗の寺。山号は五台山。源融 (みなもとのとおる) の山荘に始まる棲霞寺 (せいかじ) 内の釈迦 (しゃか) 堂に、奝然 (ちょうねん) が宋から持ち帰った釈迦像を安置して弟子の盛算が一寺としたもの。嵯峨の釈迦堂。しょうりょうじ。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «せいりょう‐じ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«せいりょう‐じ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
せいりょう‐じ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
せいりょう‐じ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
源融ゆかりの「清涼寺」せいりょうじみなもとのとおる「清涼寺」には「源融のうっし顔」といわれる仏像があります。ということは源融が源氏のモデルとすれば源氏の顔立ちもこの仏像に似ていると類推してもいいわけです。その仏像は阿弥陀堂に安置されている ...
清涼寺門前の者さいだいじさがせいりょうじあらすじ吉野の男が西大寺で拾った少年を連れて嵯峨清涼寺の大念仏にやって来て、門前の男に何か面白いものが見たいと頼みます。百万という女物狂が下手な念仏を聞くともどかしがって現れるからと門前の男が ...
3
[決定版] 京都の寺社505を歩く下: 洛西・洛北(西域)・洛南・洛外編
小倉山の麗の常寂光寺と二尊院、平坦地に寺域を広げる清涼寺と大覚寺、さらに北へ直指庵と化野念仏寺。まず、ともかく嵐山・嵯峨野を堪能して、さらに京都のさまざまな寺社探訪を深めてゆく、ということが順当なことかも知れない。[清涼寺]せいりょうじ光源氏 ...
奥深い都を歩く 槇野修. 菊島を浮かべ、北東奥に「名古曾の滝一跡を残す平安の雅びな池めぐりである。たいまっちょうねん 嵯峨の釈迦堂「清涼寺」「嵯峨のお. 広々とした境内の清涼寺せいりょうじ大覚寺門前の交差点を西へゆくと、地元の人が「嵯峨の釈迦堂』 ...
5
赤ちゃんの名前ハッピー漢字事典: 最高の漢字が見つかる! - 269 ページ
最高の漢字が見つかる! 西東社編集部. 筆順 v 、、, )注、達、達、達、法凌凌ミノ, >/ >ノ, y/ >ノりょういちりょうえいりょうがりょうごりょうじりょうしんりょうすけりょうせいりょうせいりょうたりょうだいりょうとりょうとりょうとりょうへいりょうまりょうまノ人会会」会口合同会 ...
6
Nihon shi daijiten - 169 ページ
演凉寺せいりょうじ京都市右京区にある净土宗の寺。山号は五台山、通称は嵯哦釈迦堂。「しょうりようじ」とも読む。もとは嗟峨天皇の皇子、源融の山茌棲霞観のあつたところ。融の死後、寺に改められて棲霞寺と号した。東大寺の僧,脔然が入宋し、九八五年(雍 ...
せいりょうじさがしゃかどう清涼寺(嵯峨釈迦堂)三国伝来の生身のお釈迦様住所“右京区嵯峨釈迦堂藤ノ木町拝観〟午前九時から午後四時(四・五・十・十一月は午後五時)境内自由本堂・霊宝館拝観有料アクセス〟京福電鉄嵐山本線(山嵐電)嵐山駅下車 JR ...
昭文社. 時代劇のロケ地、また、桜や醤 T 葉の名所と L て□ -凱受牡る墨豪太霊憑 2 * * !大阪堺を囲- * -む庭園、腐殿の障壁画など、見どころが多 LW 。□卜|起称念寺卜回亭監冒二" 、護法堂弁財天守*/露。、 S、 □ □千「騎器| □せいりょうじ(さが L やかどう} ...
9
日本著者名・人名典拠錄 - 第 4 巻 - 299 ページ
あおとしせいごせいしせいがせいさんしせいそんせいとせいし,せいきせいほせいりょうせいろせいかせいうんせいしせいほうせいげん ... ひょうせいいづせいきょうせいやしせいりょうせいじやくせいぎょせいちょうせいちょうしせいらんせいかせいこせいじせいゆうせい ...
10
単語大系 - 第 3 巻 - 978 ページ
西洋式(せいようしき) [名] 2435 類型 1035 方法西洋人(せいようじん) [固] 120 民族'人種名西洋せいょうとじ) [サ変] 1978 ... せレ靑龍刀(せ V 声量(せいり清涼(せいり 2362 寒さ精良(せいりょう應せいりょう西隋(せいりょう誠良(せいりょう清涼飲料水(せい 859 コ ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
«せいりょう‐じ» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
せいりょう‐じ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
（古都ナビ 宝物編）５００年の時「不思議なご縁」
元々は清凉寺（せいりょうじ）（同区）にありましたが、明治維新の際に大覚寺へ移りました。 ... 見つかった納入品４１点です。１５０１（文亀元）年の清凉寺再興に携わった僧侶・一夢信孝（いちむしんこう）のもので、この春に保存修理を終えてからは初の公開です。 «朝日新聞, மே 15»
