ஜாப்பனிஸ்இல் じき‐さい இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் じき‐さい இன் வரையறை
ஆட்சேர்ப்பு 【நேரடியான】 நேரடி வெட்டு (நேராக) じき‐さい【直裁】 ちょくさい（直裁）
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«じき‐さい» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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じき‐さい இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
じき‐さい தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
しきがね【敷金】垫(刀)片,衬垫,衬圈,衬套「磁化系数じきかんじゅりつ【磁気威受率】磁化率,じきかんそくしよ【磁気観測所】地磁观测 ... ぉ】放音磁头しきさいちょうせつ【色彩調節】色彩调节しきさいテレビジョン【色彩お 16 \ 181011 】彩^ 5 电视じきざいりよろ【磁気 ...
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OHM電気電子情報英和・和英辞典 - 229 ページ
ポテンシャルデイ磁位差じいさ 61106 フレンス―リコーデイング磁気記錄じききろく―1*600 ^!)1^ 116&11 一一リコ一デイングへ鹏録音へッドじきろくおんへつど 7 ト*ウ―1*6001*^111^ ―リコーデイングリ磁気再生機じきさいせいきプロデューサ一― " ,ぽ( ...
o ぎょうてんかおう、ぼうじき"、さいてんけず"、れいししょぴれいかくあつ、もの、とうじつげいきゅ-つ、かじつかっい。す嘉の天下に王たるや茅茨剪らす采様斬らす梶葉の食葉蕾の美にして冬日には鹿兒裏夏日には葛衣かんもんふくよういえどこれか.。うてんか ...
じきコンデンサ磁器^061-311110 03 01101 - ]酸化チタン(丁 101 〉またはチタン酸パリウム磁器を 3 ) 1 宽体とするコンデンサの総称. ... 鐘 1 , , ^ ~ &お容|第 181 示;第 2 9 示第"第 2 帝定格^ 15 乗&容量偏差|第 3 帚第 4 帯|第 5 带じきさいせいき磁気再生棣[ !
しょうじきいつしょうたから正直は一生の宝正直の心は人が生涯大切な宝として持ちつづけるにふさわしい徳である、という意。しょうじきさいりょうさく正直は最良の策正直な人は信頼を得て何事にも成功するということ。「正直の頭に神宿る」と同じ。お直貧え、横 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 7 ページ
【直物狂】ひたものぐるい【直物具】ひたもののぐ【直物為替取引】じきものかわせとリひき【直物為替相場】じきものかわせそうぱ【直 .... 【直裁】じきさい,ちょくさい【直補】^」ほ【直宽】ちょっかく【直覚力】ちょっかくりよく【直宽主義】ちょつかくしゅぎ【直覚的】ちょっかくてき【 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
... の両人上下一本差しにて、書物入れの箱、硯箱を持ち出て来り、左右へ別れて住まい、差し出しの名前書きを前へ置き)せんこくこんにちじきさいぎん ...
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最新電気・電子用語中辞典: JIS & 学術用語最新版に基づく - 231 ページ
86 00 "む 1 ^ 111 磁気漏れ係数(じきもれけいすう〕〔 79 学術' 1 気] 12116 0^ ^ 01 ' 06 磁力(I 〔じりょくせん〕磁気装荷〔じきそう ... へつど〕〔 7628108 '音響再生]ひ 9 学術' 1 気]〔 8428108 '録音再生] III116110 ^0^11^ ^ ^ 06 ^ 10 ^磁気再生機〔じきさいせ ...
Keisuke Fujioka, Intā Puresu, 1987
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 18 ページ
四教镞じきしにょこんほうしょうしょう【直至如今飽餉齣】それ以来今に至るまで,法において何不足ない身になつたことをいう。 ... 学戒女,しきしゃまな【式叉摩那】お 41159 ョ 911 - 3 の じきさい I じきしゆ】ところの午後の休息)をとるためにとしわつたあとで瞑想修禅 ...
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Bukkyōgo daijiten: Index - 68 ページ
五十音索引さいうせん【臍右旋〕 83 九^さいうんぜんらい【再運前來】 8 ー 1 ^さいえ【再食】 8-1 さいえ【枚衣】 1^ I しゃえ 33 さ ... 308 さいし【祭祠】さいじ【歳時】さいじ【齊持】さいじ【寄時】さいじ【作 I 〕ざいじ【罪事〕さいしい〔作意思惟】さいしき【綑色】さいじき【細食〕 ...
«じき‐さい» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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じき‐さい என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
『刺さる言葉 「恐山あれこれ日記」抄』 南直哉著
この禅僧は、地下鉄サリン事件を引き起こさせた仏教の責任を、心中ひとりで背負い込んでいるのではないか、そんなことを思わせる一節もある。 ◇みなみ・じきさい＝１９５８年、長野県生まれ。著書に『語る禅僧』『日常生活のなかの禅』など。 筑摩書房 １６００円. «読売新聞, ஜூலை 15»
＜祈りと震災＞（３３）死者は実在 心の中に
この寺で住職代理を務める南直哉（じきさい）さん（５６）は、忘れられない出来事を思い出す。東日本大震災から数カ月後のことだった。 髪を金色に染めた若い男性が来て切り出した。「あの、塔婆の供養したいんすけど」 申込書の住所欄に「気仙沼」とあった。 «河北新報, ஏப்ரல் 15»
第158回 新宿セミナー＠Kinokuniya 南 直哉 講演会 演題：「恐山夜話」
出演者プロフィール☆南 直哉(みなみ・じきさい) 1958年長野生まれ。早稲田大学文学部卒業後、サラリーマン生活を経て、1984年曹洞宗で出家得度。同年、福井県の大本山永平寺へ入門。2003年まで約20年の修行生活をおくる。2005年から青森恐山の院 ... «共同通信PRワイヤー, ஜூலை 10»
