ஜாப்பனிஸ்இல் じょう‐ぼく இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் じょう‐ぼく இன் வரையறை
ஒரு புத்தகம் அச்சிட ஒரு பதிவை எழுதுகிறேன். மேலும், புத்தகங்கள் வெளியிடவும். அப்ஸ்ட்ராட் \u0026 டின்ஸ்பப்; (டீச்சர்) \u0026 திஸ்ஸப்;. ஒரு கயிறு, ஒரு கயிறு; 2 பாதுகாக்கும் அளவுகோல். விதிகள். மேலும் தரமான. じょう‐ぼく【上木】 ［名］(スル)書物を印刷するため版木に彫ること。また、書物を出版すること。上梓 (じょうし) 。
じょう‐ぼく【縄墨】 １ すみなわ。２ 守るべき規準。規則。また、標準。
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«じょう‐ぼく» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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じょう‐ぼく இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
じょう‐ぼく தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
手塚治虫. お苦しいで顎暗-轟」〟. 野 2 讐`【ナ家来どもー. Z22 おししょうもうだいじょうぼくですぶです悟空ですこうやっておかわいそうにさおつれすればさぞ艦・・・鶴 エ 23 丿、丿、丿、
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ドラゴンの谷 1 舞え、大空へ: Mae oozora e - 28 ページ
初心者用練習場は、牧場の中でいちばん低いところにある。そこでは、三歳になったドおしよしんしやようれんしゅうじょうぼくじょうなかひくさんさいゥォ—二—とドラゴンが行ってしまうと、力—ラは、初心者用練習場に続くなだらかな坂道を見いしよしんしやようれん ...
ここには座光寺のものはいないかい。」と半蔵が尋ねると、だんな「旦那、わたしは座光寺です。」と、そこに集まる百姓の中に答えるものがあった。のぶよしじょうぼく清内路とは半蔵が同門の先輩原信好の住む地であり、座光寺とは平田大人の遺書『古史伝』三十 ...
村の名を呼ばれた人足たちは問屋場の前に出て行った。 ... のぶよしういじょうぼく清内路とは半蔵が同門の先輩 ... いったいなら半蔵の家は月の下半期の非番に当たっていたが、特にこういう日には問屋場を開いて、九郎兵衛方を応援する必要があったからで。
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ぼくたち、どさんこ: 北海道に生きる日本の馬 - 47 ページ
きょうみさっえいははうまこうまそぼくあし、じょうひょうげんかんどうものがたりどさんこに興味をもち撮影しているうちに、母馬子馬たちの素朴でユーモラスな愛情表現に感動し、この物語をっくりました。群れの中で子馬を見失った母馬は、狂ったようにいなないて ...
子 I ;ょラほく【城北】ぬ! : ! ;在东京指丰岛区、练马区、板桥区、北区、台东区,荒川区)。"城南じょうぼく【上木】(名'他サ)く文〉出版,付样;发行。厶この本もようやく〜の運(さ)びとなる/这部书也终于要出版了。じょうぼく【 118 】く文〉肇墨斗;墨线。 0 规 8 |し规范,标准。
献公は朧姫(西方異民族朧戎.... . .陳西省.... "を討ったとき略奪したじょうぼくほうはくる。その後(前六三一一)、恋の成王を城漢に討ち破り、周の襄王から方伯を拝命した。春秋戦国の覇者の一人である。時に六十二歳] こえんしょうしてんけつさせた。重耳は.
じょうぼく【城漢の戦い(前六一一一一」鮮、一、濃・時斉昭ハムの続年・普の兵カー戦車七百乗、歩兵一二万人同盟国{木及紗済ちもつ u せい~」、っしお、つ L んしょしん、】も、つ)】えん将軍離離加決州ムんりわ威重顎鱗い{休恥し成ハム(子王臣)、青臣、狐毛、狐 ...
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単語大系 - 第 4 巻 - 1681 ページ
はく,僕[代名] 9 自称(単数/男) 48 男木(ぼく) [接尾] 673 樹木 772 材木北安(ほくあん) [固] 42 節市北緯(ほくい) [名] 2592 度ト井( ... 禽画北上(ほくじょう) [サ変] 2164 前進牧場' 'ほ'くじょう) [名] 520 牧場 443 農牧場ぼくじょう) [固] 59 農牧場名墨色(ほ'くしょく) ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
