ஜாப்பனிஸ்இல் つい‐たいけん இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «つい‐たいけん» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் つい‐たいけん இன் வரையறை
வெற்றிகரமாக 【அனுபவங்கள்】 [பெயர்] (த்ரூ) மற்றவர்களின் அனுபவங்களை மற்றவர்களின் அனுபவங்களைப் பின்தொடர்வதன் மூலம் அவற்றைப் பின்தொடர்வதன் மூலம் つい‐たいけん【追体験】 ［名］(スル)他人の体験を、作品などを通してたどることによって、自分の体験としてとらえること。
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«つい‐たいけん» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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つい‐たいけん இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
つい‐たいけん தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 306 ページ
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Kokugo kyōiku kenkyū daijiten - 603 ページ
(垣内松三『実践解釈学考』〕追体験とは、他の人格の生命事態を理会することであるというのが垣内の考えであった。一方、石山脩平は、理会が追体験を持って終わるという垣内の考え方にたいしては批判的である,解釈は対象の単なる模写でもなくまた自己を ...
Kokugo Kyōiku Kenkyūjo, 1991
ふ 2 は照 8 しょうけん憲けん了簡りょうけん瑞験すいけん大憲たいけん素人了簡しろうとりょう湖しけん立憲りっけんけん貢入! ... 資さいけん作為体験さくいたいけんけん仁 11 じんけん追体驗ついたいけん司法試験しほうしけん占賢こけん原体 V げんたいけん口^ ...
思い出ついぞう【追贈】〈名-他動サ変〉〔文^語〕死後に位や称号^ : "などを瞻?ること。^贈位.追: !リついたいけん【追体験】〈名.他動サ変〉人のしたことをあとから 0 分で体験してみること。ついたけ【対丈】〈名〉【和裁" ,で 1 あげの分をとらないで、着てちょうどよい ...
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日本語語彙大系: Tango taikei - 1159 ページ
追試験(ついしけん) [名] 1426 試験築地新(ついじしん) [固] 27 大字(その他)築地新田(ついじしんでん) [固] 27 大字(その他)角石 ... 追ついぞう) [サ変] 1795 任命次田(ついだ) [固] 27 大字(その他)対田(ついだ) [固] 67 姓 27 大字(その他)追体験〖ついたいけん) ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1128 ページ
啄苕源^言萏営铯^健憲^健見糾献 15 賢見件^験験験棣う手空丰空さ兑顯痃^現 2 ?槲拢網― ^ ^ ^ ^んレ ... 業さ-もいけん【大憲】もいけん【大賢】たいけん【体験】たいけん(纏 7 ^ 1 追 I 臨死-だいげんさくいたいけんさいだいげんざようせいたいけんついたいけんが ...
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作る!動かす!楽しむ! おもしろ工作実験 - 109 ページ
参考玄献○ ○1 色の付いた陰・ P. Doherty D Fathjenand the EXploratorium Teacher Institute 編実験たいけんブック全 4 巻,シリーズ[2]「色のついた影?」,丸善- WILEY 共同出版○2 裸のモータ・ P. Doherty D Fathjenand the EXploratorium Teacher ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 944 ページ
1^かあばばどごみめ追考】ついこう? 3 】仃 1 ついこう追位】ついい I !】ついしん 12 ついたいけんついへい追利】ついリ追却】ついきやく追吹】おいふき追坐】ついザ」追孝】ついきよう-ついこう追完】ついかん追尾】ついび追尾電報】ついびでんぼう追炭】おいもどす追 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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岡田茂吉の世界: Shisō - 110 ページ
業などを通して自分の体験として他人が体験した事柄を、解釈作追体験ついたいけん 森山岡田師のご足跡を訪ね、岡田師を追体でした。かになったように思います。これは貴重な収穫観、神話学的発想の一端が、初めて少しは明らともあれ、鹿島を訪れてみて、 ...
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岡田茂吉の世界: 栗田勇氏は語る - 第 5 巻 - 110 ページ
業などを通して自分の体験として他人が体験した事柄を、解釈作追体験ついたいけん 森山岡田師のご足跡を訪ね、岡田師を追体でした。かになったように思います。これは貴重な収穫観、神話学的発想の一端が、初めて少しは明らともあれ、鹿島を訪れてみて、 ...
