கொரியன்இல் 복천사 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «복천사» இன்
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கொரியன் அகராதியில் 복천사 இன் வரையறை
போங்கோஜோங்கா புத்த கோவில்கள் சீன்டாங்கில் அமைந்துள்ள, யாங்க்டோ-கு, புசன். 복천사 부산광역시 영도구 신선동에 위치한 불교 사찰.
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«복천사» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
복천사 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
복천사 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
나는 복 천사 를 의심 했다 . 복 천사 의 불결한 중이 아버지 를 끌고 온 것이 틀림 없다 . 혹시 어머니 도복 천사 에 갔던 것은 아닐까 . 어머니 는 두손 을 가지런 히 모으고 깊은 짐쉐 빠져 있다 . 어머니 손 위에 내 손 을 얹어 본다 . 이제 어머니 손 을 잡고 길 ...
43 ) 이러한 전승 들을 살펴보면 , 완호 역시 아들 의 항일 운동 을 영도 복 천사 를 중심 으로 도우며 자신 의 신분 을 감추며 활동 을 했다는 추론 이 가능 하다 . 474 ) 즉 일경 에 쫓기는 항일 투사 가 은둔 하거나 , 사찰 의 스님 들이 불화 소라 는 특징 을 ...
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한국 전통 사회 의 재 인식: 학고 이 상태 박사 정년 기념 논총 - 470페이지
또 22 넌 9 월 에는 獻納 허 ;郵 이 복 천사 에 공양 하는 扶餘倉 의 소금 40 석 을 해마 다 봄 · 가을 에 백성 으로 하 어금 轉輪 하게 하니 백성 들이 괴로워 함으로 혁파 하자 고 하자 . 성종 은 祖宗朝 에서 설치 한 것이라 차마 갑자기 혁파 하지 못한다고 ...
이상태, 이상태박사정년기념논총간행위원회, 2006
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호, 조선 선비의 자존심: 조선 500년 명문가 탄생의 비밀 - 381페이지
속리산 복천사 앞에서 송시열을 만나 청나라에 항복한 나라의 운 명 앞에 비통한 심정을 금할 수 없어 크게 통곡하고 집으로 돌아온 윤 휴는 다시는 과거에 응시하지 않고 문을 닫은 채 독서에만 몰두했다. 일찍 아버지를 잃고 홀로 남은 모친을 모신 윤휴 ...
윤휴는 이류 (李)와 함께 복천사 (福泉寺) 앞에서 송시열을 만났다. 복천사는 속리산 법주사의 말사로서 복천(福泉)이라는 샘물이 있어서 붙여진 이름이었다. 송시열에게 인조가 항복하는 정황을 들은 윤휴는 송시열의 손을 잡고 통곡하면서 이렇게 ...
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신라 의 불교 사원: 역사・설화・유적・유물 - 161페이지
희강 왕대 의 기록 에 보이는 절로 는 복 천사 가 있고 , 먼 애왕 대 에는 옥 천사 가 있다 . 046) 복 천사 수철 화상 이 희 강왕 원년 ( 836 ) 에 동원 경 복 천사 (幅泉寺) 에서 구족계 를 밤 았다고 한다 . 34 ) 자연히 복 천사 는 희 강왕 원년 까지 는 창건 ...
세종대왕 은 속리산 복 천사 를 헐고 헤각 존자 로 하여금 새로 짓고 이절 을 宗室到 로 정하고 水陸道場 으로 삼고 내 불당 에 봉안 된 삼존불 을 복 천사 로 옮 기 었다 . 세조 4 년 신미 에게 명하여 해인사 의 팔만 대장경 을 50 부 인출 하여 심산 절 안에 ...
건 , 안평 대군 이 많은 추종자 들을 거느리고 복 천사 (福泉寺) 에 내려가 작폐 를 한다는 등 종실 의 불법 행위 를 방관 하지 말고 처벌 할 것을 재차 요구 하였는데 . 안평 대군 의 충청도 복 천사 에 서 의 행동 이 추가 된 것이다 . 여기 에 대하여 문종이 ...
雪· 대한 불교 조계종 복 천사 >· 628-900 밀양군 삼랑진읍 A - 지리 산 70-8 80527-53-8512 卷 대한 불교 조계종 복 천사 [X 666-830 산청군 금서면 매촌리 佛 6 %' 0596-72-6896 卷 한국 불교 태 2 종 복 천사 7663-950 진양군 명석면 용산리 982 ...
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충북 의 전통 사찰 - 2권 - 181페이지
이후 의 절 역사 는 「 복 천사 중수 보 권권 과 1735 년 < 영조 11) 7 월 편영 (穫影) 스님 이 쓴 「 속리산 복천 사화 후 중창 상심 최 , 1808 년 ( 순조 8 ) 4 월 포유 <抱 1 愈) 스님 이 쓴 「 복 천사 극락 궁전 중 수상 朝 최 등 의 자료 및 현재 의 주지 월성 <月 ...
«복천사» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
복천사 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
[우먼 동아일보 & 여성동아] 시간 · 바다 · 미식을 따라가는 여행, 부산 …
영도의 최고봉인 봉래산(해발 395m) 아래의 사찰 복천사를 중심으로 천천히 남서쪽으로 걸어 내려가면 가파른 산 사면을 절묘하게 활용해 좁은 오르막길을 크게 ... «동아일보, ஆகஸ்ட் 15»
/주경업부산민학회 회장
마주 보이는 영도 봉래산 아래 복천사의 불빛들이 묘하게 유혹하고, 오른쪽으로 길이 1천925m의 왕복 6차로 남항대교가 시차를 두고 빨주노초파남보 멋진 조명을 ... «부산일보, ஆகஸ்ட் 15»
[주경업의 부산에 살다] 복천사, 불모 완호스님 그리고 불화소
이후 직지사 출신 김선주 스님이 해운사라 칭하였고 완호 스님은 복천암이라 개칭하여 오늘날 복천사로 일컫게 된다. 특히 완호 스님은 조선 후기 이름난 불화승 ... «부산일보, ஜூலை 15»
[우리 산의 인문학](19) 속리산 유토피아
성해응의 <동국명산기>에 “복천사 동쪽을 내산이라고 하고 법주사 위쪽을 외산이라고 하는데, 내산에는 돌이 많고 외산에는 흙이 많다”고 적었다. 흙이 많다는 것은 ... «경향신문, நவம்பர் 14»
훈민정음은 세종과 신미 대사의 합작품이다?
복천사로 내려가 평생을 은둔하며 지냈던 혜각존자 신미 대사. 그림자나 연못에 자신의 흔적을 새기려 하지 않는 달빛처럼, 시비와 집착을 초월하여 오로지 우리 글자 ... «세계일보, அக்டோபர் 14»
"범어 전문가 신미대사가 한글창제 숨은 주역"
신미대사는 복천암(당시 복천사)에서 출가하고 입적했다. 세종대왕은 신미대사를 위해 복천사에 불상을 시주하기도 했다. 작가는 "우리가 날마다 쓰는 한글 속에 ... «연합뉴스, செப்டம்பர் 14»
단종의 어머니가 세조에게 침을 뱉었다면…
하지만 실제로는 속리산 복천사에 있는 신미를 만나고자, 신미의 동생 김수온을 데리고 충청도로 향했다. 2월 27일 신미를 만나 자문을 구하고 나서, 세조 11년 국가 ... «프레시안뉴스, ஜூலை 14»
[서예로 찾은 우리 미학](18) 태자사낭공대사백월서운탑비 (下)
행적은 24세 때인 신라 문성왕 17년에 복천사에서 구족계를 받고 경문왕 11년에 당나라에 가서 주유천하하며 선현(禪玄)의 이치를 깨친 인물이다. 통일신라 말기 ... «경향신문, பிப்ரவரி 14»
[세상속으로] 봉사 보시 나선 제천 복천사 주지 '성문스님'
제천시 중심지인 독심봉(獨尋峯)에 있는 전통사찰 복천사(福泉寺) 성문(惺門) 주지스님은 "부처님께 빌면 한가지 소원은 꼭 들어준다"며 신도들이 찾아올때 마다 "항상 ... «중부매일, ஜூலை 13»
