கொரியன்இல் 서유문 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «서유문» இன்
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கொரியன் அகராதியில் 서유문 இன் வரையறை
மேற்கு பாலான் இது ஜோசொன் காலம் தாமதமாகும். 1789 இல், அவர் பச்சைக் கலைஞராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1794-ல், ஒரு ஆலோசகராக, அவர் ஒரு இளைஞனாக Gaeseong மக்களுக்கு திரும்பி வந்தார். 1798 ஆம் ஆண்டில், நான் கிங் வம்சத்தை ஒரு செயலாளராகப் பார்த்தேன். பின்னர், அவர் தூதராக பணியாற்றினார் \u0026 middot; அவரது புத்தகத்தில், "ஹங்கிங் புக் ஆஃப் முன்கோ," ஒரு ஹாங்குல் பயண ஆவணம் 1798 ஆம் ஆண்டில் கிங் வம்சத்தை சந்தித்தபோது செய்யப்பட்டது. 서유문
조선 후기의 문신이다. 1789년 초계문신에 선발되었다. 1794년 부사과로서 개성부 위유어사가 되어 고통받는 백성들을 돌보고 돌아왔다. 1798년 서장관이 되어 청나라에 다녀왔다. 후에 대사간·이조참판 등을 지냈다. 저서로 1798년 청나라에 다녀왔을 때의 한글기행문인 《무오연행록》이 있다.
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«서유문» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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서유문 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
서유문 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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쌍천기봉: 고전소설 - 2권 - 516페이지
장 성립 의 1 설 에 서 유문 은 / / , 이 나서 창 을 비꺼 들고 대 들었 - 다 . 두필 말 의 울 소리 가 긴 여운 을 남 기며 울리는 메 공중 에서는 창 과 칼 이 5 을 추 었다 . 두어 자레 맞다 들어 칼 을 취 두르 던 장 성립 은 문 득 말 미 러 를 돌 리 더 니 안아 나 기 시 ...
세 111 의 정밀 얀 묘사 와 지아 인식 서 유문 은 연행 하는 동안 「 노 가재 일기 」 와 「 을병 연행록 」 을 참고 자료 나 판단 의 근거 로 활용 했으며 , 그 과정 에서 얻은 견문 들을 중심 으로 「 무오 연 행록 , 을 완성 했다 .「 무오 연행록 」 의경 우에 도 국문 본 ...
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안대회ᆞ이종묵ᆞ정민의 매일 읽는 우리 옛글 03: 유춘오의 음악회 外
운 약산 의 매 사냥 임진년 0772 년 ) 섣달 매곡 (梅谷) 이 공 (李公) , 완계 G 完溪) 서 공 (徐公) , 그리고 서 유문 (徐幼文) 과 권 공저 (權公著) 를 따라 운악산 (雲岳山) 서쪽 에서 사냥 을 했다 . 밤 이 되어 산사 에 묵었 을 때는 종소리 와 목탁 소리 가 ...
백의 유생 에게 로 옮겨 졌다 . | ' 상황 으로 미루어 보아 천지 쌍령 마는 바로 이놈 의 수하인 그는 아직 모르고 있었다 천지 쌍령 마를 수하 로 거물 수 있는 인물 이 누구 라는 사실 을 말이다 | " 놈 ! 이내 서 유문 지존 을 뽑지 않고 월 꾸물 거리고 있느냐 ?
크지도 작지도 않은 시내가 흐르고, 그 건너편에는 웅장한 선가도궁 (仙家道宮)이 장엄하게 서 있었다. 유문의 발걸음은 자신도 모르게 도궁의 계단을 오르고 있었다. 풍경만으로는 여기가 선계가 아닐까 하는 생각이 들 정도였다. '근처에 선인들이라도 ...
그래서 도승지 벼슬 을 하 는 서 유문 을 불 臧 습니다 . < 그대의 사촌 아우 되는 서 유망 이 훈련 대장 과 마부 를 가 두고 내놓지 않는다고 하오 . 그들이 잘못 한진 사실 이니 앞 으로 벌 을 주기로 하고 그대 는 아우 릊잘 타일러 서 훈련 대장 을 내놓아 ...
7 ) 이처럼 서 유문 은 이 누택 원 에 서 있는 한 건물 을 환술 과 희자 놀음 하는 곳 으로 판도 % - A 있는데 협실 에 써 있는 환술 을 드린다 는 기록 으로 볼 때 그렇 게 볼 수 있을 것 같다 . 이것은 당시 각 지역 마다 희자 놀음 을 하는 전용 극장 이 있었음 ...
소학 밭 이라 " [ , ] .早[ Io 하더라 . 19 ) 이처럼 서 유문 은 이 누택 원 에 서 있는 한 건물 을 환술 과 희자 놀 음 하는 곳 으로 판단 하고 있는데 , 협실 에 써 있는 환술 을 드린다 는 기록 으로 볼 때 그렇게 볼 수 있을 것 같다 . 이것은 당시 각 지역 마다 희자 ...
서 유문 (徐有聞) 에 이르러서 는 곧 김 이재 의 사당 (死黨) 입니다 . 그가 그때 마침 승지 의 직임 을 맡고 있었 으므로 깊숙 하고 도 엄한 곳 을 츨입 하면서 허무 한 말 을 만들어서 흑 은 기미 (幾微) 를 보이기도 하고 흑 은 성기 (聲氣) 를 통하기 도 하여 김 ...
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동아시아역사속의중국과한국 - 171페이지
9 ) 내용상 으로 보아도 두 연행록 의 소주 · R 主 는 완전히 같 으며 돌아온 시간 역시 같으니 두 연행록 이 같은 인물 이 기록 하였다 는 것을 말한다고 볼 수 있다 . 둘째 , 두 책 의 저자 가 기록한 메모 가 똑같다 는 점 이다 . 서 유문 이 기록한 「 무오 연록 ...
«서유문» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
서유문 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
조선 사신 따라 2000 , 우리 외교를 생각하다
정조 22년(1798년) 서장관으로 북경에 다녀온 서유문은 봄이 오는 때인 음력 3월이었는데도 얼어붙은 길을 가느라 고생한 기록을 남겼다. "눈바람이 크게 일고 또 ... «조선일보, நவம்பர் 14»
[박현규 교수와 함께 한 대륙 속 우리문화 흔적을 찾아서]<5·끝>베이징 …
동의보감에 대한 중국의 융숭한 대접은 박지원 김경선 서유문 등이 편찬한 사행록에서도 확인할 수 있다. 서유문은 1798년 사행을 다녀와 한글본 '무오연행록'을 편찬 ... «동아일보, ஜூலை 12»
