மராத்திஇல் अध्यारोप இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अध्यारोप» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अध्यारोप இன் வரையறை
Superpose-ஆர். தவறான குற்றச்சாட்டுகள்; குழப்பம்; கற்பனை; மாயா. 'இனிமையான பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் வேதாந்த பாடம் .. ' -Tit 162 [எட்.] अध्यारोप—पु. मिथ्या आरोप; भ्रम; कल्पना; माया. 'सुखद
सृष्टिचा आटोप । वेदांत्या अध्यारोप ।।' -टिक १६२. [सं.]
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«अध्यारोप» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अध्यारोप இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अध्यारोप தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Nāthasampradāya āṇi Jñāneśvara
तर त्यमान जूव्यवाद बोकालला अराताब तेरह वे औचाही प्रामाव्याधार मिए शकत नाहीं जगा ताले भीतित्व अनध्यामानानेही सिद्ध है शकत नाहीं विश्वाचा ध्यावर अध्यारोप करणारा प्रमाता ...
2
Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - व्हॉल्यूम 1
विशेष म है: अवर है शब्द के विविध अर्थ हैं तो शरीर, प्राण, अन्त-करण, शाश्वत चेतनताव इत्यादि । : है आत्मा में ज है य आत्मविपयक पदार्थ की अध्यात्म है । अध्यारोप के है अधिया है है उपसर्गों ...
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
3
Vedāntasāra: vistr̥ta bhūmikā, Hindī anuvāda tathā ...
वे हैं अध्याय और अपवाद अध्यारोप अध्यारोप जिसे शंकर ने अध्यास के नाम से भी पुकारा है, उसकी परिभाषा शंकर के अनुसार "स्मृति-प: परम पूर्व दृ-भास:'' और अबस्मस्तदूबुद्धि: है । जिसका भाव ...
Narendra Deva Singh Shastri, 1964
4
Śaṅkarānandasarasvatīpraṇītam Ātmapurāṇam: Upaniṣadratam
वर: अजात (अता असत्) विश्व के जन्य आदि को व्यवस्था का उपादन अध्यारोप कहा जाता है । अत एल मूतकार चहुर्थाध्याय में पनोय७) माया को असत् को गोते का निमित्त बतायेंगे । अध्यारोप के ...
Śaṅkarānanda, Divyānanda Giri (Svāmī.), Rāmakr̥ṣṇa, 1997
5
Brahmajijñāsā in the light of Upaniṣad: - पृष्ठ 159
यद्यपि अध्यारोप के द्वारा यथार्थ (सत्य) ब्रह्म में जगत् की मिथ्या प्रतीति होती है, तथापि 'अपवाद' के द्वारा इस मिथ्या जगत् का वाध करके, इस जगत् को प्रतिष्ठा बहा के रूप में ही को ...
6
Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
... का अध्यारोप किया जाता है | जैसे की वाहीका में किया जाता है | अन्यथा सामानाधिकरराय की उत्पत्ति नहीं हो सकती | यह अध्यारोप कौन करता है है इसके उत्तर में हेलाराज की मान्यता है ...
Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972
7
Kenopaniśadbhāṣyadvayam
... इति तद्रद बधाबप्रिकत्ष्ठा का /नोयर्शयाणिने है तरमादन्तदीजेश्चिद / अधिदित न होने पर भी अध्यारोप के अपवाद को जरूरत इस तरह आत्मा नित्य/न रहते भी जोधाशेध जाला हो सकता है इससे पल ...
8
Sanmatitarkaprakaraṇa - भाग 2
... खरा नहीं उतरता दोनों के ऐका का अध्यवसाय यानी की एकधिषयता सताख्या राकस्कुले के सासी को विषय करनग रावि अम्य में अन्य का अध्यारोप होना है झेसधिकल्पर्शनेक्तिल्प का यानी उन ...
Siddhasena Divākara, Jayasundaravijaya, 1986
9
Śāśvata śikshāśāstra : Ācārya Keśavacandra Miśra ...
वधि-अध्यारोप में वस्तु और अवस्तु अपेक्षित है है रस्सी में सीप का अध्यारोप होने पर रस्सी वस्तु है और साँप अवस्तु । इसी प्रकार ब्रह्म में जगत् का अध्याय हो जाता है तो ब्रह्म वस्तु ...
Keśāvacandra Miśra, Keśavacandra Miśra, Sītārāma Caturvedī, 1986
10
Ṡvetāśvataropaniṣad: Sānuvada Śāṅkarabhāshyasahita
कहा भी है ''अध्यारोप --' ' ०० च ब अध्यारापापवादाम्या नि और अपवादके द्वारा' निम्प्रपञ्चको प्याज प्रपउययते" इत्ते । प्रपन्तित किया जाता है" इलाहि । सहखर्शलों पुरुष: सहखाक्षा सहमत- ।
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
