மராத்திஇல் आज्य இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «आज्य» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
மராத்தி அகராதியில் आज्य இன் வரையறை
Ajya அல்ல. 1 ஆடு நெய் 2 (பொது) நெய் (மாட்டு, எருமை ஈ செம்). 'இன்று நான் சமந்தா. மாண்ட்ரோ மாவி ஹவி. ' JNA 9. 267. Vi. ஆடு [எட். எஸ்சி] आज्य—न. १ शेळीचें तूप. २ (सामा.) तूप (गाय, म्हैस
इ॰ चें). 'आज्य मी समिधा । मंत्रु मी हवि ।' -ज्ञा ९. २६७.
-वि. शेळीसंबंधीं. [सं. अजा]
மராத்தி அகராதியில் «आज्य» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«आज्य» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
आज्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
आज्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Yajnatattvaprakasa-Chinnswami Shastri Virchit
इसको कोका संनहन कहते हैं । पत्नी गाहैंपत्य देवपजियों का उपबन कर वहाँ से हटकर दक्षिण भाग में उदत्मुख होकर बैठेगी है अध्वरे, आज्यस्थाली में आज्य भर कर दक्षिगारिन गाहेंपत्य में ...
P. N. Pattabhiram Shastri, 1992
2
Srautayagom mem prayukta mahatvapurna paribhashika sandom ...
ऐतरेय ब्रह्मण में आज्य के देवताओं की सुरभि अर्थात् प्रिय कहा गया है तथा घृत, आयुत और नवनीत को क्रमश: मनुष्यों, पितरों और भ्रूणों से सम्बन्धित बताया गया है।३ ऐतरेय ब्राह्मण के ...
3
Purusha-sūkta kā vivecanātmaka adhyayana: Puruṣa eva idam ...
यह 'आजा' विलीन में विद्यमान देवों और शरीर में विद्यमान देवों की तनु, है 'एषा हि विलय देवानां तनू:उयबाज्यन् है" अनिश्चित आम-अन्त में यही कहना होगा कि आज्य भी प्रजापति की आति ...
और उपभूतूमें आज्य प्याली से आख्या का ग्रहण किया जाता है : आनय-ठी से व और उपकार में आज्य लाने के पात्र को 'लव' कहा जाता है । अर्थात पव पात्र के द्वारा आजास्थालरा से आय लेकर खुद ...
son of Anantadeva Āpadeva, Paṭṭābhi Rāmaśāstrī, 1983
5
Aitareya evaṃ Taittirīya brāhmaṇoṃ ke nirvacana
यहीं आज्यों का आज्याव है--ते वे प्रातराज्येरिवापुपुजयन्त आयन्यवाज्येरिवभिजयन्त आयंस्तदाज्यानामाजात्रा, इति । वे देवता प्रातासवन में आज्य नामक 1मत्रों से चारों ओर से जय ...
आज्यस्थाली में आज्य भर कर दक्षिगारिन गाहंपत्य में रखकर (अधिश्रयण कर) आउयस्थाली को पत्नी के हाथ में दे देगा । पत्नी बाय मूसर आज्यको देखकर पुन: इसके पश्चात् आंख खोलकर अपने मुख ...
A. Cinnasvāmiśāstrī, P. N. Pattabhirama Sastri, 1992
7
Darśapūrṇamāsayāga - पृष्ठ 29
(४) वे हविष्य : देवताओं के प्रिय धाम आज्य के साथ प्रिय प्रस्तर. आसन पर बैठी । (५) (हे विज्ञान 1. पात्र ऋत, के भूत स्थान वेदि पर स्थिर होकर बैठ गये, उनकी रक्षा करो, यल की रक्षा करों एवं ...
Hariśaṅkara Tripāṭhī, 1989
8
Brāhmaṇa granthoṃ meṃ darśapaurṇamāsayāga
... दक्षिणा में दिया जाता है लव स्थित आज्य गिर जाने से भि हुए आज्य को पूर्व, तप-अब पश्चिम व उत्तर की जोर एक वित परिमाप पर्यन्त हवेली से उप दिशाओं से समय मन से पैजना चाहिए" कात्यायन ...
9
Śāṅkhāyanabrāhmaṇam: ...
विष्ट्रभ से संख्या अन्तरिक्ष लोक से वै१ष्ट्रप्त देवता वायु संलग्न है तथा जगती से संबद्ध उस लोक से जगती से संबद्ध देवता आदित्य संबद्ध (अव्यय:) हैं : १९४ आज्य का रतन कर वह प्रउग का गान ...
पात्रों को नाचना और आज्य लेना--, आहवनीय पर पात्रों को तपाकर क्रमश: य, जुहू, उपभुत् और भा" नामक आजा-पात्रों को गांजा जाता है । अब यजमान-पत्नी को उसके बैठने के स्थान पर बिठाते हैं ...
Vedakumārī Vidyālaṅkāra, 1986
«आज्य» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
आज्य என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
सह़़स्त्र चण्डी महायज्ञ अनुष्ठान में तृतीय दिवस …
प्रातः सत्र में आवाहित देवों को पूजन के बाद मध्यान्ह में 2ः15 बजे से कुण्डों में अग्नि प्रवेश के साथ आदि प्रत्याधि देवों की आहूती के साथ सप्तशती के एक आवर्तन का 61 कुण्डों में तिल आज्य शाकल्य पूर्वक नवगृह संमिधा हवन होगा । सुनील गोयल. «Ajmernama, ஜூன் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
