மராத்திஇல் आक्षिप्तरेचित இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «आक्षिप्तरेचित» இன்
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மராத்தி அகராதியில் आक्षिप्तरेचित இன் வரையறை
Aksiptarecita (gesticulation) நா. (டான்ஸ்) கால்களை வெளியே கைகளில் Swastiken, பின்னர் உடைந்த மற்றும் swastik swastik மீண்டும் உங்கள் கைகளை, பாதங்களை மீண்டும் உருவாக்கவும் பின்னர் ரெயிதாவிற்கு வருகிறார் அடி குதித்து, பின் சாய்ந்து, வளைந்து, சுற்றுப்பாதையில், இடுப்பு, தந்திரங்களை மற்றும் வெட்டுக்கள் ஏற்பாடு. [இல்லை] வளைந்து (கரன்) -ந (டான்ஸ்) இதயத்தில் இடது கையில் வலதுபுறமிருந்து அதை அகற்றிவிட்டு, அதை அழகுபடுத்தவும், தலையில், அணைகள் அகற்றும். [எட்.] आक्षिप्तरेचित(अंगहार)—न. (नृत्य) हात पाय रेचित करून
स्वस्तिकें करणें, मग तीं स्वस्तिकें मोडून पुन्हां रेचित व स्वस्तिक
करून हात, पाय पुन्हां रेचित करणें. नंतर रेचितावर येत असणारे
पाय उडी मारल्यासारखें करणें, नंतर उद्धत्त, आक्षिप्त, उरोमंडल,
नितंब, करिहस्त व कटिच्छिन्न करणें हीं क्रमानें करणें. [सं.]
आक्षिप्तरेचित(करण)—न. (नृत्य) डावा हात हृदयावर ठेवून
उजवा हात दूर करून रेचित करणें, नंतर तो रेचितहस्त तोंडा-
समोरून डोक्यावर नेऊन उचलून धरणें. [सं.]
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«आक्षिप्तरेचित» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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आक्षिप्तरेचित இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
आक्षिप्तरेचित தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
इन विभिन्न करणी से युक्त आक्षिप्तरेचित अंगहार की यह प्रक्रिया समझनी चाहिए । कटिच्छिन्न काणों के अभिनय से आच्छारेत अंगहार को भी समाप्त किया जाता है । 'चरण' के अन्य पाठ 'करण' ...
Bharata Muni, Raghuvansh, 1964
2
Nātyaśāstram: Śrīmadbharatamunipranị̄tam. ... - व्हॉल्यूम 1
(२९) आक्षिप्तरेचित 'रेचितौ स्वस्तिकौ' इत्यादि से आक्षिप्तरेचित अंगहार की व्याख्या करते हैं। जहाँजहाँ जिस जिस करण में हाथों एवं पैरों में रेचित और स्वस्तिक का साहित्य कहा ...
Bharata Muni, Madhusūdana Śāstrī, 1971
3
Saṅkṣiptanāṭyaśāstram: Bharatamuni kr̥ta Nāṭyaśāstra ke ...
२०---बायाँ हाथ हृदय पर रखा जाय, और फिर ऊपर और दोनों पाला की ओर पलटा कर ले जाया जाय फिर दोनों हाथ रेचित और अपविद्धध किये जाय, तो 'आक्षिप्तरेचित' होता है (४१) : २१---एक हाथ और एक पैर ...
Bharata Muni, Rādhāvallabha Tripāṭhī, 1992
4
Bhāratīya tathā pāścātya raṅgamañca
आक्षिप्तरेचित (फेका हुआ)----- जागे नित और स्वस्तिक में रखकर हाथों को भी रेल और-स्वस्तिक में रखा जाय और उसी कम से उन्हें अलग कर दिया जाय । तब रेचित में हाथों से उत्क्षेपण बनाया ...
5
Nāṭyaśāstra kā pāribhāshika sandarbha-kośa - पृष्ठ 33
... दृश्चियापधित २४- अमर परि- मललित से मदविलसित गतिमण्डल परिजन परिशोधित वेश-चित पना अत्नात्तयन पा-द विपद/त उदात्त (मनोव नित अमरित आक्षिप्तरेचित अति अयलति अ९निगुट्ट होता है ।
Braja Vallabha Miśra, 1996
6
'Srīʼharatamunipraṇītaṃ sacitraṃ Nā.yuaśāstram:
इन असुरों में अपविदूउद्धष्टित,विष्कम्म, विष्कम्भापसुत, स्वस्तिकरेचित, वृश्चिक., मत्-खलिल, गतिमय, परिवृत्स्करेचित, परम, अल., उदय, देवि. आक्षिप्तरेचित, सम्भ्रान्त तथा अर्धनिकुट्टक ...
Bharata Muni, Bābūlāla Śukla, 1972
7
Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...
अदत्-लसित, १७. गतिमय, १८. पल-सन्न, १९- परिवृत्तरेचित, २०. वैशाखरेचिता २१. परावृत्त, २२. अल., २३. परिच्छेद, २४. वियुदभ्रति, २५- उददृत्तक, २६- आय, २७. ते, २८. आ-ज-परित, २९. आक्षिप्तरेचित, ३०० संभाल, ३१.
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
