மராத்திஇல் अनध्याय இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अनध्याय» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अनध्याय இன் வரையறை
இடைவேளை-ஆர். (Vipra. Anadhya). (வேதங்கள்) வாசிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை நாளுக்கு நாள்; (எல்.) விடுமுறை (வேதாஸ்) வாசிப்பு அல்லது படிப்பில் தொகுதி; அளவு; பார். அஷ்டமி, சதுர்தாஷி, பூர்ணிமா, அமாவசியா, பிரட்டிப்பா சூர்யகிருஷ்டி, மான்வாடி, யுவதாடி, கார்டிக், ஆஷாத், பால்குன், கருப்பு பறவைகள் வெள்ளை பெண்கள்; சிக்கல் மற்றும் மேஷம் இந்த நேரத்தில், இது ஒரு பொருத்தமற்றது, எஸ் இந்த நாட்களில், நாங்கள் உற்சாகமாக இல்லை. -சிங் 2 'கி- தியானமி ராசால் காத்திருங்கள். ' [எட்.] अनध्याय—पु. (विप्र. अनध्या). (वेद) पठण करण्यास निषिद्ध
मानलेला दिवस; (ल.) सुट्टी. (वेद) पठणांत किंवा अभ्यासांत खंड;
खळ; अडथळा. अष्टमी, चतुर्दशी, पौर्णिमा, अमावास्या, प्रतिपदा
सूर्यसंक्रांति, मन्वादि, युगादि, कार्तिक, आषाढ, फाल्गुन या महि-
न्यांच्या कृष्ण पक्षांतील द्वितीया; तूळ व मेष या संक्रातींचे १२
प्रहर हे काल वेदाभ्यास करण्यास अयोग्य व अनध्यायाचे समज-
तात. या दिवशीं वेदाध्ययन करीत नाहींत. -धसिं २ 'कीं अन-
ध्यायामाजी रसाळ । वेदाध्ययन राहिलें ।।' [सं.]
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«अनध्याय» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अनध्याय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनध्याय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Dharmaśāstra kā itihāsa - व्हॉल्यूम 1
कुछ अनध्याय-कालों को 'आक-लिक' कहा जाता है । आकालिक अनध्याय ६० घष्टिकाओं का अर्थात दूरे २४ घंटे का होता है (देखिए, आपस्तम्बधर्मभूत्र : । ३ । : : ।२५-२६, मनु ४। : ० ३-१ ०५, गौतम ४। ( : ८ आदि) ।
Pāṇḍuraṅga Vāmana Kāṇe, 196
2
सूत्र साहित्य में वर्णित भारतीय समाज एवं संस्कृति
य2 गौतम के अनुसार जिम स्थान पर निवास किया जा रहा हो वहाँ के अधिपति राजा की मृत्यु होने यर दिन भर अनध्याय होता है (243 परिजनों तथा निकट सम्बन्धियों को मृत्यु पर भी अध्याय ...
देवेंद्र कुमार गुप्त, 2010
3
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
संध्या के समय मेघ-गजन होनेपर, आकाश में उत्पात की ध्वनि होनेपर, भूकम्प होने पर तथा उल्कापात होने पर अनध्याय रखना चाहिये। वेद और आरण्यकका अध्ययन पूर्ण होने पर एक दिन एवं एक शात्रि ...
अनध्याय निधि व नेमिचिक असे दोन प्रकारले ते बहुधा पुती र्मजिप्रिकरणीत स्राकीर्तले आहेता उगंदून दुरसिंहै नित्यनेसिचिक अनध्याय और्यामाये पुरू कठा स्कुमेतले अहित परंतु ( ते ...
Kashi Nath Upadhyaya, 1886
गोतमकी उक्तिहे कि-उत्सव हो तो भोजन अनन्तर अव्ययन न वने । आद्य जो एक दिनका अनध्याय कहते वह एकोहिकी अतिरिक्त अन्य असे, विषयों जानना चाहिये । अगो-के एकोहिंष्टब मनुजीने तीन दिन ...
Kamalākarabhaṭṭa, Vrajaratna Bhaṭṭācārya, 1991
6
Bisa sintiyām̌: - व्हॉल्यूम 1
पर रात है अपर है से त्रिपरागादि प्रदृटरा में सब उल्का बिजली हो ऐसा कुछ का मत है-नह] पइना चाहिए अभदि साम का अनध्याय है | अपरत्व अर्याद दोपहर के पश्चात्ए भी यदि बादल हो जावे तो ...
7
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
Śivaprasāda Dvivedī, 2004
8
Manusmṛti: Bhāṣyakāra Tulasīrāma Svāmī. 3. Saṃśodhita ...
के चलते हुवे, ये वर्षा ऋत में दो अनध्याय स्वाध्यायज्ञ उन) कहते हैं : : आ "विदन्होंसानितव२हि, महोलमाना" च स-लवे । आकालिकमनध्यायमंतेत्रु मनुरब्रबीत् । । १ ०३ । ।'' बिजली गरजते हुवे वर्षा ...
Manu ((Lawgiver).), Tulasīrāma Svāmī, 1969
9
Manusmr̥ti: Hindībhāshya, prakshiptaślokānusandhānayukta, ...
चल रही हो (दिवा पांसुसभूहने) दिन में घूलभरी हवा चल रहीं हो (वर्वासु) वर्षाकाल में (एतौ) इन दोनों स्थितियों को (मयज्ञा:) अध्ययन की विधि के ज्ञाता (अनध्याकी प्रचक्षते) अनध्याय का ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra, 1981
10
Dharma sindhuḥ: bhāṣānuvādasahita
है- सोपादातिधि और अनध्यायतिधि इन दो दिनोंमें सुतोंदयके पवार और स्थाने अस्तके पहले छह घडोपर्यत होये तो दो दिनोंपर्यत अनध्याय जानना शिष्टजन ठी, एक दो घडी प्रतिपदा शेष ...
Kāśīnātha Upādhyāya, Ravidatta Śāstrī, 1994
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
