மராத்திஇல் अंतराय இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अंतराय» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अंतराय இன் வரையறை
தடையாக மற்றும் ஆர். 1 தடையாக; சிரமம்; சிரமம்; இல்லை விஷயம். போன்ற ' சித்தந்தி சித்தபனனா இருந்திருக்க வேண்டும். ஆர்க்டிக் குறுக்கீடு. ' erusva 2.41. 'சிந்தனை சொல்லாதே. மிகவும் தீவிர இடைவெளிகள். ' -a 15.2.13 2 துண்டித்தல்; பிரியாவிடை. 'நீ குறுக்கிடுவாய்.' 1.234 'ஸ்ரீகிருஷ்ண தேவிசி இண்ட்ராவா'. -நிகா 3 3 பற்றாக்குறை 'இடைவெளியில் சில சடங்குகள் உள்ளன. பசுக்கள் பிறந்தன நல்லது. ' -b 18 [எட். இண்டர் + இ-ஓ = அறிமுகம், இடைவெளி] अंतराय-व—पु. १ अडथळा; विघ्न; अडचण; हरकत. 'जैसा
सिद्धांसि सिद्धलाभ होतां । उठी अवचिता अंतराय ।' -एरुस्व
२.४१. 'विचार कळला सांगता नये । उदंड येती अंतराये ।'
-दा १५.२.१३. २ वियोग; ताटातूट. 'तुजसी अंतराय होईल ।'
-ज्ञा १.२३४ 'श्रीकृष्णदेवेसी अंतरावो ।' -निगा ३. ३
उणीव. 'अंतराय कांहीं अनुष्ठानी राहिल्या । गायी या जन्मल्या
पुण्यवेगें ।' -ब १८. [सं. अंतरर् + इ-अय् = जाणें, अंतराय]
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«अंतराय» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अंतराय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अंतराय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śrī Vishṇusahasranāma cintanikā
ही तर ते अधिहे तितकेसे स्पष्ट दिसत नाहीत कारण र्वरसर्व सर्व सुखकर अशी उगंवहे पच्छा दिसत नाहीत, मलिन काचाचा आते अंतराय होती काचाचा वा जाताटकचर अंतराय पारदश्कि का अपारदर्शक ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 1998
... करू शकतो आधि तुकाराम व आपण इनर करू शकतो. अगदी भित्ती निशनपुदानाही तुकारामाशी समरस होता अने याभाल धर्मत्मोचा अंतराय पा नाया लकी/केक कोध्या आधले आपण प्र आनेदाचा होह.
R. G. Jādhava, Rāvasāheba Gaṇapatarāva Jādhava, 1976
... जो जो अंतराय अरोलत तो अंतराय नन्__INVALID_UNICHAR__ केला पशीती माणसामाणसामारे के अंतराय असतोलत माणस्गंची , ने जका मेध्यात जै अडश्को असतील, ते अडको आपण रा केले पाहिकेता ...
4
Dādāñcyā śabdānta Dādā - व्हॉल्यूम 1
बापव्यराय त्यजावी ते है , हेमीच तुला मांगितले ना है पण ही नारायगी अंतराय हैं घखेल अशी स्थिति असली तरा पुस्कार्शदा बाप-मायच नारायणब्धरूप होऊन येतीला किवा भगचंतव समाजाचे व ...
Dada Dharmadhikari, Vimala Thakar, 1970
5
Sārtha Tukārāma gāthā: mūḷa abhaṅga, śabdārtha va ṭīpā, ...
२४२ धाकुटचाचे मुखी मांस शाली माता है वरी करी सत्ता शाहाणियों ईई १ ईई ऐसे जाणपमें गोले अंतर है वर्ण तो तो भोर अंतराय बैर २ हंई दोन्ही उभरते आपणचि प्याली है आवडोची चलो भिन्न ...
Tukārāma, Pralhāda Narahara Jośī, 1966
... पटीरा है तुजसी अंतराय दातारा है या दावेदार निमित्त :: , म्हणजे जीव व देव आँत अंतराय आणणारा संसार अहे श्रीकृष्ण भगवानजी मांगताण इ अगा ऐक् रोकुमरा है येती स्वरूपाचिया निरा है ...
Dhuṇḍāmahārāja Degalūrakara, 1966
या दोन सुजात असे सांगध्याचा आशय दिसतो की, लोककार्यासे काय मयदि अभाध्यार्ता जेणे निरुकाम भावातीत अंतराय पडल असले कोठलेही सकाम कार्य अथवा लोकक/यं असो त्याची भीड न ...
Vināyakarāva Karamaḷakara, Kabir, 1969
असल्यामुठिर त्याचे स्वरूप निवर्तन अकरगात्मका किया सहैयासरूप असले परमार्यात्रच्छा प्रवासातील सर्व अंतराय दूर कररायास हरा वैराग्यरूप संन्यासाचा उपयोग होली पण है अंतराय दूर ...
Vinobā, Rāma Śevāḷakara, 1987
9
Kacabandha: Sāmj̄ika kādambarī
२०२ हैं कचवंध एक देवमागुस येऊनही चश्चिशेण लोपेमुझे मेटीत अंतराय पडलग अशीतिलाकारनुटपूदलागुनराहिलाआहैतीआतानाहीशीहोईला ) असर विशेष भोटी अंती नार श्यामा बैई भावी ...
10
Smaraṇī: vividhavishayaka lalita lekha
सावधानची खरी शोक्र्गतका नठहता मास्या द/टीनेका "सावधान/ची खरी शोकप्रितका वेगाप्रेच होती अत्यंत निर्मल आणि है अशा आमध्यासंबर्यात अंतराय आणी, असे पुटे काहीतरी है इ सावधान ...
Purushottama Bhāskara Bhāve, 1974
«अंतराय» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अंतराय என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
तप पूर्ण होने पर विद्यार्थियों को दिए गणवेश
तप करने से विर्घ्न व अंतराय दूर होते हैं। तप हमारी आत्मा को निर्मल बनाती है। तप की अनुमोदना करते हुए कांतिलाल भंडारी, वीरेंद्र जैन, सुनील डेडी बाग ने मामा परिवार द्वारा तप निमित्त अनुकंपा दान करने पर अनुकरणीय कदम बताया। कार्य से प्रेरणा ... «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
झुकने वाला पुण्य की पहचान
रतलाम | नवकार स्मरण से अंतराय कर्मों का नाश और पुण्य का बैलेंस बढ़ता है। इस महामंत्र को अनादि अनंत से प्रथम तीर्थंकर से अंतिम तीर्थंकर ने महिमा मंडित किया है। अरिहंत यानी दोषों को समाप्त करने वाले देव का नमस्कार। जन्म से मृत्यु तक नवकार ... «दैनिक भास्कर, செப்டம்பர் 15»
सरकारी 1 करोड़ रु. हड़पने वाले 10 ग्राम पंचायत सरपंच …
इनके खिलाफ कार्रवाई की प्रस्तावित ग्राम पंचायत बेरछा, जामंदा, लबरावदा, एकलदुना, उटावद, कंडारिया, सादलपुर, बिजूर, लेबड़ व अंतराय के खिलाफ कार्रवाई प्रस्तावित की गई है। बेरछा में 11.78 में से 5.11 खर्च कर 6.67 लाख हड़पे हैं। इसी तरह जामंदा में ... «दैनिक भास्कर, ஜூலை 15»
समुद्र: स्त्री-पुरुष नात्याच्या गहिऱ्या तळाशी...
त्यानंतरच्या दीड दिवसांत त्यांच्यात होणाऱ्या नेमक्या आणि थेट संवादांतून त्यांच्यातला अंतराय, नात्यातल्या हरवलेल्या गोष्टींची चर्चा, कबुलीजबाब, स्पष्टीकरणं आणि व्यक्ती म्हणून असलेली अपूर्णता या सगळ्याना उद्गार मिळतात. «maharashtra times, ஏப்ரல் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
