மராத்திஇல் अंध இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अंध» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अंध இன் வரையறை
பிளைண்ட்-VS. 1 குருட்டு; பார்வை குறைபாடு 2 (எல்) பேகுமுமான்; பொறுப்பற்ற; ஆணவம் பிடித்த; மனக்குமுறல்களுக்கும் madandha; Dravyandha போன்றவை .. 3 அழுகிய; அஜ்னா. அஸ்வினி முதல், மூன்று மூன்று விண்மீன் திரள்கள், நான்காவது ராமநாதக் ஒவ்வொரு நட்சத்திரங்களின் நட்சத்திர மண்டலங்கள் போன்றவை பு. இருள். 'பின்னர் அறியாமை மட்டுமே. tenem உன்னுடையது மொத்தமாக இருக்கிறது. ' விஸ் 2.325. [இல்லை]. GAJ (பிரபலங்கள்) நீதி - ஒரு பொருளை உணரவும்; ஒன்று அல்லது இரண்டு உறுப்பு பார்த்து, கிரகங்கள் அனைத்து பாடங்களை எடுத்து (சில குருட்டு மக்கள் யானைகளுடன் சென்று தங்கள் வடிவத்தை தீர்மானிக்கிறார்கள் நான் கண்டுபிடித்தேன், அகான் சோண்ட் ஒரு முத்தம் மற்றும் ஒரு யானை ஒரு பாம்பு போல ஆம் சொல் இரண்டாவது கால், முழங்கைகள், இது ஒரு கூழ் போன்றது. மூன்றாவதாக, காது கடந்துவிட்டது, யானை என்று அழைக்கப்படுகிறது.) . நிழல் நீதி- (கண்ணாடி கண்மூடித்தனமாக) अंध—वि. १ आंधळा; दृष्टिहीन. २ (ल.) बेगुमान;
बेपर्वा; उन्मत्त; जसें-मदांध; द्रव्यांध, इ॰. ३ अडाणी; अज्ञ.
४ अश्विनीपासून तीन तीन नक्षत्रें सोडून चवथीं रोहिण्यादिक
अशी जीं नक्षत्रें तीं प्रत्येक. -पु. अंधार. 'मग अज्ञानांध केवळ । तेणें
आप्लविजे सकळ ।' -ज्ञा २.३२५. [सं.] ॰गज (हस्ति)
न्याय-एखाद्या विषयाचा भलताच अर्थ करून घेणें; एखाददुसरा
अंश पाहून त्यावरून सगळ्या विषयाचा भलताच ग्रह करून घेणें
(कांहीं आंधळीं माणसें हत्तीपाशीं जाऊन त्याचा आकार ठरवूं
लागलीं, एकान सोंड चाचपली आणि हत्ती सापासारखा असतो
असें म्हटलें. दुसर्यानें पाय, चाचपले, तो म्हणे खांबासारखा असतो.
तिसर्यानें कान चाचपले, तो म्हणे हत्ती सुपासारखा इ॰ वरून)
॰दर्पण न्याय-(आंधळ्याला आरशाचा काय उपयोग यावरून)
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«अंध» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अंध இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अंध தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Doctorji Aani Guruji : Aaglyaveglya Athvani / Nachiket ...
अंध व्यक्तीने अंध व्यक्तींकरिता स्थापन केलेले जगातील ते एकमेव विद्यालय. या विद्यालयाचया कामाची लोकांना फारशी माहिती नव्हती. या विद्यालयावर कृपालोभ असलेली मंडळीही ...
2
THEMBBHAR PANI ANANT AAKASH:
दादा गुजर आणि मी परिसरातले अंध, अपंग यॉनी स्वावलंबनने जीवन जगावे यासाठी प्रयत्न करीत आहोत. आता यदुनाथजी व डॉ. गुजर “सुरुवातीला एक झोपडीत एकांच अंध व्यक्तीला अफार्मच्या ...
याचाच परिणाम म्हणून त्याच्या तीन अंध विद्याथ्र्याची निवड नाशिक येथे होणाच्या राज्यस्तरीय स्पर्धासाठी इाली. पण आता मात्र तो स्वावलंबी तर इालाच आहे पण तयाचयाच सारख्या ...
4
Hindi Sahitya:Udbhav Aur Vikas - पृष्ठ 21
अपन के तीन अंध : अपको साहित्य में तीन प्रवर के अंध पाए जाते हैं, तीनों के कई-कई रूप अब तल के प्राप्त साहित्य में उपलब्ध हुए हैं । इन सबको लिखी सोडित्य में सुरक्षित रखने का प्रयत्न ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2009
5
Anything For You Mam - पृष्ठ 60
उमर तभी भूत निवारण अंध जीति ( मअंधु-टाना, मपय-मभय भीत-मजिय मथय-मथय पृहबहरय बुक जूझ जा सहन स्वाहा: यदि किसी कालका या को को कोई भूत, पोत, पिशाच, चुदैल, डायन या कोई भय भलाई तो यह ...
6
Amrutbindupanishad / Nachiket Prakashan: अमृतबिन्दूपनिषद
तमसा - अंध : कार किंवा अज्ञान पुष्कर म्हणजे आकाश . श्रुतीमध्ये कोठे कोठे आकाश हा परमात्म्याचा वाचक आहे असे आढळते . येथेही तोच अर्थ योग्य आहे . असाही एक अर्थ निघू शकेल . शद्व गाढ ...
7
Kardaliwan Sanjivani: Gatha Anubhutinchi
नारकर महाराज जे जन्मत: अंध आहेत ते तयांचया आठ साधकांसह व एक परदेशी साधक तत्या गुहेमध्ये मुकामाला आले होते. ते सकाळी प्रकट स्थानाकडे जाणार होते. तयांचयाशी चचर्ग करत असता ...
Pro. Kshitij Patukale, 2014
8
Yoga Sampurna Sachitra Pustak - पृष्ठ 263
अंध. तह लगाकर बिछे कंबल पर बैठ जाएँ । बाई एडी से मूलाधार को दबाएँ और सिद्धासन की भांति दाहिनी एडी को बाई जंघा पर रखें 1 अब जोर लगाते हुए मलद्वार अवरोधिनी को संकुचित करें ।
9
Bhīloṃ kī sāmājika vyavasthā - पृष्ठ 64
कभी-कभी अंध विश्वास सम्पूर्ण समाज की प्रगति में अवरोधक बन जाते हैं । कष्ट साध्य परिस्थितियों का निर्माण भी इन्हीं के द्वारा उत्पन्न होता है : इस क्षेत्र के भीलों में ...
Ema. Ela. Varmā Nikuñja, Indian Council of Social Science Research, 1992
10
Marāṭhī sāhitya: paridr̥śya
बली का तल दक्ष करव-दे, उपसभापति लाला जाधव, लाला कांबले जैसे ठगों का गुट अंध पीहिती को सत्र प्रकार से चुद कर उनका शोषण कर अपना स्वार्थ सिद्ध करने की दिशा में हैं-लगान दोष रहा है ।
Candrakānta Bāṇdivaḍekara, Rāma Paṇḍita, 1997
«अंध» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अंध என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
अंध-मूक-बधिर विद्यार्थियों की प्रतिभा देख हर कोई …
अंध-मूक-बधिर विद्यार्थियों की प्रतिभा देख हर कोई कह उठा वाह! ... उपाध्याय आर्ट्स एंड कॉमर्स कॉलेज एवं जिला संगठक कार्यालय राष्ट्रीय सेवा योजना के संयुक्त तत्वावधान में गुरुवार को बाघराज वार्ड स्थित अंध मूकबधिर स्कूल में कार्यक्रम हुआ। «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
यांत्रिक संस्कृति के अंध भोगवाद की तस्वीर
पद्मभूषण से अलंकृत विष्णु सखाराम खांडेकर मराठी साहित्य के निर्माता साहित्यकारों में अप्रतिम हैं तो ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित किये जाने वाले पहले मराठी साहित्यकार। खांडेकर का जन्म 19 जनवरी, 1898 को सांगली (महाराष्ट्र) में हुआ ... «Dainiktribune, செப்டம்பர் 15»
अंध राष्ट्रवादी क्यों बन जाता है मीडिया
ऐसा बार-बार देखा जा रहा है कि जब भी पाकिस्तान, कश्मीर, नक्सलवाद, चरमपंथ या अल्पसंख्यकों से जुड़े मसले उठते हैं तो मीडिया अंध राष्ट्रवादियों जैसा व्यवहार करने लगता है. मीडिया उदार नज़रिया रखने वालों के प्रति कठोर हो जाता है. रिपोर्टर और ... «बीबीसी हिन्दी, ஆகஸ்ட் 15»
आसाराम के लिए अंध भक्ति?
नई दिल्ली: बलात्कार के आरोप में जोधपुर जेल में बंद आसाराम को इलाज के लिए आज दिल्ली लाया गया. पुरानी दिल्ली रेलवे स्टेशन पर भक्तों की भीड़ ने पुलिस की परेशानी बढ़ाई और डेढ़ घंटे बाद पुलिस उन्हें एम्स ले जा पाई. «ABP News, ஜனவரி 15»
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