மராத்திஇல் अर्थे இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अर्थे» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
மராத்தி அகராதியில் अर्थे இன் வரையறை
Kryvyi பொருளாதாரம். ஒப்புவிக்கிறேன்; Sathim. பொருள் பார்க்கவும் अर्थे—क्रिवि. करतां; साठीं. अर्थ पहा.
மராத்தி அகராதியில் «अर्थे» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«अर्थे» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अर्थे இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अर्थे தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
The Kaçmīraçabdāmṛta: A Kāçmīrī Grammar Written in the ...
दगुनु । सृगः ॥ r_५ *७A *~« ॥ रंग्स्वन्मन्चूम्दाँद्कॉद्भ्यः शिल्पिनि र॥९९॥ *x एभ्यः शब्देभ्यः शिल्पिनि अर्थे र् प्रत्ययो भवति ॥ रंग्र् । रजक: ॥ स्वन्र् । स्वर्णकार: ॥ मन्र् । शाद्धिकः ॥
Īśvara Kaula, Sir George Abraham Grierson, 1897
... ५० ततसतम ऋिषसांघातं िनराश◌ं िचन्तयान्िवतम दर्शयाम आस राजेन्द्र तेषाम अर्थे सरस्वती ५१ ततःकुञ्जान बहून कृत्वा संिनवृत्ता सिरद वरा ऋषीणां पुण्यतपसां कारुण्याज जनमेजय ५२ ...
Maharshi Veda Vyasa, 2015
3
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - भाग 1-3
श्रर्थहीन त्रि० अथेन धनेन होनः॥ १धनहीने दरिट्रे । २ वाच्यार्थी होने च ॥ श्रर्थागम पु० अर्थे ख चश्रागम: 1 १वश्रावे । चर्थागामोनित्यमरोगिता च'नीति०। अथी चागमस्यते:नेन करणे घज्म् ।
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
4
Srimad Vālmiki Rāmāyana: a critical edition with the ...
अर्थे: सुवर्णरत्रादिमि: ॥ कैकयीमयाचत |ध्यायां द्वादश इवेवमष्टादश वर्षा गता वनवासारम्भ वरद्वयप्रतिनिधित्वेनैतानर्थान्प्रतिगृहाणेति प्रार्थयामा- | इत्युतं ॥ विस्तरेणायमर्थ: ...
Vālmīki, T. R. Krishnacharya, 1912
5
Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 4
Abhinavagupta (Rājānaka.) न चास्य पर्यनुयोगस्यावकाशलेशमपि पश्याम:-इत्याह न च ज्ञातात्र नियत: कश्रि्चज्ज्ञाने यथा तव ॥ ६७ ॥ अर्थे ज्ञाता यदा यो यस्तद्वेद्य वपुरुच्यताम्॥ न हि यथा ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
( १००७३म: प्रस्तार:) । (३०८) अर्थाश्वाचै। रिति ।–यस्य पाद: मगण-भगण नगण-यगण रगणयुगलै: १३। नभौ न्जौ भौ चे “चल” निदमुदितं युगैसुनिभि: खरै:॥ (३०९) उपलचिती भवति, तत् द्वत्तं अर्था श्रावै: अर्थे: ...
7
Kāvyaprakāśaḥ - व्हॉल्यूम 2
अतएव 'भाति मुखमिन्दुरस्या यस्य ज्योत्स्नाभिराप्लुता जगती' इत्यत्राभवन्मतयोगः । यत्रपदेन परामृश्यस्यारोपितेन्दोर्मुखज्योत्स्नासम्भवात् । अर्थ सतीति। अर्थे अभिधेये।
Mammaṭācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri, 1976
8
The works of Sri Sankaracharya - व्हॉल्यूम 11
नास्ति न विद्यते अत्र अस्मिन् अर्थे संशय:- याति वा न वा इति । न मद्विषय एवं अयं नियमः । किं तर्हि :यं यं वापि स्मरन्भावं त्यजत्यन्ते कलेबरम् । तं तमेवैति कौन्तेय सदा तद्भावभावितः ...
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910
9
Vaidika-padānukrama-koṣaḥ - व्हॉल्यूम 1,अंक 1
'शुक़स्य त्वाभि, अक्षरन्' इलेवं विसंधयः पादः द्र..। *) इत्र्थभूतलचणे (=तृ. अर्थे) कप्र. द्र. [वैतु. सा. च 'अभि शुम्भमाना' इलेकं पदमच्छन्तः सन्तोsपार्थ सामान्र्य स्वरलचर्ण तिरोधापयन्तव ...
Vishva Bandhu Shastri, 1935
10
Rig-Veda-Samhitâ: Mandalas II-VI: - पृष्ठ 298
याहि। इंद्र। भ्रातः। उभयर्च। ते। अर्थे । यर्च । रर्थस्य। बृहतः। निsधार्न। विsमोर्चनं। वाजिनंः। रासंभस्य ॥५॥ हे मघवन्धनवविंद्र त्वं परा याहि । असाहवयजनात्पराङ्क्षुखो गृहं प्रति गच्ह।
Friedrich Max Müller, 1890
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
