மராத்திஇல் इतरथा இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் इतरथा இன் வரையறை
Itaratha-Kryvyi. 1 இரண்டாவது வகை; வெவ்வேறு கோடுகள்; இல்லையெனில். 'நததா தாஸ்ஜித் பிரபு, எனக்கு வேறு எதுவும் இல்லை.' mobhisma 4.20. [2] மறுபுறத்தில், 'காஞ்சி ஷோபா விந்து' அல்லது 'பூஷன்' ஆம். ' -Company 2.29 [எட்.]
«इतरथा» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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इतरथा இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
इतरथा தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śatapathabrāhmaṇa: Hindī Vijñānabhāṣya - व्हॉल्यूम 4,भाग 1
११कि पूर्व के ६ से हम दिन उत्पन्न करते है एवं चतर से रात्रि उत्पन्न करते हैं, अत: प्रकृतिवत् हमें भी इतरथा ही करन, चाहिए । एवमेव मनुष्य और पशुयों की उत्पति में भी अन्तर है : मनुष्य की ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Motīlāla Śarmmā, Surajanadāsa (Swami.),
1992
2
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
इतरथा यव प्राधानोनालाश्रीयते त-हुँ-तवा, इत्यादि है इतरथा=विधिग्रहश के अभाव में । जैसे प्ररी०य प्रारीठय यहाँ प्रपूर्वक विद सिह धातुओं से परे कत्वा के स्थान में पर आदेश हुआ बहे ।
3
Bhedadhikkâra; with a commentary by the author's pupil ...
... विमुञ्चथेति' भेदवाड्निषेधस्य 'ब्रहौवेदमिति' पूर्ववाक्यस्य 'ब्रह्म वेद ब्रहैल्पितभेदस्य भाकत्तृत्वमनूद्य तस्यैव तदविशिष्टरूपणान्यस्य सतस्तदभावं प्रतिपादयति इतरथा''5नीशया ...
Nṛīsiṃhāsṛama (disciple of Jagannāthāṣrama.),
1904
4
Prakrta vyakarana : Samskrta Hindi tika dvaya se yukta
४८३-इतरथा नि:सामार्मा: है इतर" । अटययपदमिदन् । ४८३ सुषेण इतरथा इत्यर्थ महरा इत्यध्ययपवं प्रयुज्यते : नि:-सामान्र्य: : निर्गत" सामानों यस्ते: : निर-सामान्य-यस, : इत्यत्र वाक्यापेक्षया ...
5
Śāstradīpikā, prabhāsahitā - व्हॉल्यूम 1
... वेश्वदेवेन यजेते"त्येवमादियु वैश्वदेवनामकायागोयादिसमुदायस्य ग्रहण सिद्ध" भवति है इतरथा 1ह्मामिक्षायाज्जव वैश्वदेवत्वप्रत्यक्षप्रत्यभिज्ञानात्प्राचीनप्रवणादिसंबन्ध: ...
Pārthasārathimiśra, Vaidyanātha, P. N. Pattabhirama Sastri,
1981
6
The Vyâkarana-mahâbhâsya of Patanjali - व्हॉल्यूम 2
इतरथा बनि-की: 1: र 1: इतरथा हि ।निरेंद्वातों न भवति । (हेतश८देन च योगे चतुर्थ, विधीयते' सा प्राप्रेति ति " स "ई चतुर्शनित्श: कनै-य: । न कतरा-ठप: है एवं वदपामि२ । हिते भक्षास्तदसी । ततो दीयते ...
Patañjali, Franz Kielhorn, Kashinath Vasudev Abhyankar,
1965
... है इत्यत आहआखाधिहर्यामेत्यादि | यज्ञाद्वामवेयमाचादकालवाचिनोपुपि प्रत्ययों यथा स्यादित्येवमर्थमाख्याग्रहणमिति | इतरथा हीत्यादि है यद्याख्याग्रहर्ण न कियेतेत्यथी है ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1988
8
Dvādaśāraṃ nayacakram - व्हॉल्यूम 1
Mallavādikṣamāśramaṇa, Simhasūri, Jambūvijaya (Muni.) उयाकरणयव गोरुयेर्य सर्वस्य तदात्मकल्याव तववख्यामावतिचादू वस्तु-स्वाद" । इतरथा स जैव स्यात् । नत तब-करय वस्तुनोपुधिस्वमनर्थितिच च ...
Mallavādikṣamāśramaṇa, Simhasūri, Jambūvijaya (Muni.),
1966
9
Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - व्हॉल्यूम 3
वेति वर्तमानेप्रन्यतरस्वीग्रहपमुत्तरसूचे ताय चकारेणानुकर्षगार्थमृ; इतरथा हि तुतीयानुकृश्रीत ।९ ५३४. चतुर्थी चाडिध्यायुष्यमद्रभद्रकुशलसुखार्थहिनै: ।। एम ।। ( ६३ : ) न्यास: ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1986
10
Śrutistuti-vyākhyā ; Kāmagāyatrī-vyākhyā ; ...
कदापि ज्जराज कुमार भावादप्रत्तत है इतरथा विशुद्ध भावेतर वत्र्मना तव न नियमो वशीकरण. भोका | यन्मायं चान वजकृररावनादी स्थिर चरती रूपेण जति तदविमुउय तदहं भावं कदापि न मुकर ...
Prabodhānanda Sarasvatī, Haridāsaśāstrī,
1980