மராத்திஇல் जन्य இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் जन्य இன் வரையறை
சட்டத்திற்குப் புறம்பான. போர். 'நிருபாபாதடி நரவே ஜான்யா.' mobhisma 11,76. [எட்.] புல்-எதிராக. 1 பிறந்த; உருவானது உருவாக்கப்பட்டது. (சம சிங்கர்) கேப்-கஃப்-வாட்-துக்கம்-கோபம்-வேலை நீர்-அறியாமை-பிறந்த 2 புதிய பிறந்தார் ஜனக-VS. நிகர வருமானம் டவர் யார் இடையே உறவு; மருமகன் (உறவுகள்); தொழிலாளர் செயல்படும் (உறவு).
«जन्य» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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जन्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
जन्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
( है ० ) औजार कृष्ण तो जन्य है / १ २ / १ ९ ० ९ है सांगली, भी तो है / १ ० / १ ९८९ है बीए है समाजवादी, लाल मिशण गठाचे ऋत कार्यकी, अविवाहित भारतीयराज्यभभेचे है ९६० मदद सभमहोते, (१) हरीगोधिद बन जन्य ...
Vināyaka Mahādeva Limaye, Dāmodara Bhārgava Limaye, Vāmana Gaṇeśa Khāsagīvāle Limaye,
2001
अध्याय- १ जन्म - कुण्डली पहले अध्याय में हमने यह बताया है कि जन्य के समय यहीं की स्थिति जातक के कार्यों यर प्रभाव रखती है । जन्य के समय से ही बच्चे के मस्तिष्क और शरीर पर यहीं का ...
Gopesh Kr. Ojha, Ashutosh Ojha,
2007
3
Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...
परन्तु चार क्षण कोई जन्य (उत्पन्न हुआ) ज्ञान नहीं रहता, इस प्रकार चार क्षण रहते वाले किसी जन्य पदार्थ में न रहते वाली ज्ञानदेव जाति है, उससे युक्त ज्ञान यहां पर साय रूप से कहे गए ...
Dharmendra Nath Shastri,
2008
जन्म तारीख जन्य तारीख जन्य तारीख जन्म तारीख जन्य तारीख जन्य साख जन्य तारीख जन्म तारीख जन्म तारीख जन्य तारीख जन्म तारीख जन्म तारीख जन्म तारीख जन्य तारीख जन्य तारीख रम ...
Sh. Mohan Bhai D. Patel,
2007
5
Jyotish Aur Parivaar Niyojan
आधान उन से लय, संचय व नवम में खुब हो तो पुत्र जन्य होता है। यदि निकी भमय में एक भी बलवान गह केन्द्र अपने यश तथा अपने वर्ग में स्थित होकर पुरुष नाहीं से दृष्ट हो तो पुत्र के उत्पन्न ...
6
Briat Pramanik Hindi Kosh - पृष्ठ 314
जनि स्वी० [शं०] १, उत्पति, जन्य । २, नारी, अबी । ३. माता । ४. पत्नी. ।निपा० मत नहीं न । जनित वि० [रबि] [स्व-, जनिता] १. जिसने जन्म लिया हो जनमा हुआ, उत्पन्न । २. (समस्त पदों में) किसी के करण ...
7
Prachin Bharat Ka Itihas (in Hindi) - पृष्ठ 145
सिद्धान्त के अनुसार सभी वस्तुएँ कारणों एवं परिस्थितियों पर निर्भर करती है अत: हु-ख का भी कारण है: दु:ख अथवा जा, मृत्यु तब ही संभव है जबकि जन्य (शरीर धारण) है, अर्थात् दु:ख जन्य (या ...
8
Bhartiya Darshan Saral Parichay - पृष्ठ 170
(4) विशेष तथा विशेष का आश्रय निचय द्रव्य, (5) अवयवों (अजा अवययोंवाला द्रव्य) तथा अवयवों के अवयव (अयन दूसरे प्रकार से कहने पर, जन्य द्रव्य तथा जन्य द्रव्य का समवाविकारण 'रा । समवाय की ...
Debi Prasad Chattopadhyaya,
2009
«जन्य» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
जन्य என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
मंदिरों में भजन-कीर्तन का आयोजन
ज्योतिषाचार्य पंडित राजकुमार शास्त्री ने कहा कि ब्रह्मचारिणी की पूजा करने से आयु में बढोत्तरी होती है। स्मरण शक्ति बढ़ती है। रक्त जन्य रोगों से मुक्ति को ब्रह्मचारिणी की पूजा करनी चाहिए। इनकी पूजा करने से रोग से मुक्ति मिलती है। «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
हत्या एवं लूट के प्रयास के आरोपी को 7 वर्ष की सजा
सह आरोपी हरिशचंद्र सेवके को लगातार अनुपस्थित रहने से उसे फरार घोषित करते हुए उसके विरूद्घ स्थायी वारंट जारी किया गया है । अपर सत्र न्यायाधीश अजीत कुमार राजभानू ने आरोपी संदीप उर्फ नान्हू महिलांगे को परिस्थिति जन्य साक्ष्य एवं आहत के ... «Nai Dunia, அக்டோபர் 15»
ज्ञान हमारी आंख है तो चरित्र पैर : योगेंद्र विजय
अनुभूति जन्य ज्ञान के द्वारा ही सम्यक चरित्र का जन्म हो पाता है। जो चरित्र देखा-देखी या किसी स्वार्थवश पालन किया जाता हो वह सम्यक चरित्र नहीं है। सम्यक चरित्र तो वह है जो भीतर के बोध से प्रकट हुआ हो। ऐसा चरित्र ही उपादेय, सार्थक और आदर्श ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
श्राद्ध पक्ष में यह दान देने से पितृ होंगे प्रसन्न...
गौत्र... नाम ममस्य पितरानां दान जन्य फल प्राप्त्यर्थं क्रियामाण भगवत्प्रीत्यर्थं गौनिष्क्रय/ भूमि निष्क्रय द्रव्य वा भवते ब्राह्मणाय सम्प्रददे।' दानों में गौ-दान, भूमि दान, तिल दान, स्वर्ण दान, घृत दान, धान्य दान, गुड़ दान, रजत दान, लवण दान। «Webdunia Hindi, செப்டம்பர் 15»
राज्य स्तरीय आरोग्य मेला परवान पर
जीवन शैली जन्य रोगों के साथ ही जराजन्य (वृद्धावस्था जन्य) व्याधियों के उपचार एवं परामर्श का लाभ लिया। महाविद्यालय से डा.पंकज मरोलिया, डा.कृष्ण मुरारी अग्रवाल, श्रीगंगानगर से डा.राजकुमार पारीक, एवं डा.हीरालाल चौबीसा ने सेवाएं प्रदान ... «Pressnote.in, மார்ச் 15»