மராத்திஇல் कटाह இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «कटाह» இன்
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மராத்தி அகராதியில் कटाह இன் வரையறை
கொப்பரை-ஆர். பான்; Katayi (பான் தலைகீழான அவளை போது வடிவம் உள்துறை வானத்தில் தெரிகிறது. வேதாந்தன் பிரம்மகாத்தா, வானம் ஒரு ஓக் போன்றது. அவர்களது பிரம்மகாத்தா சதவிகிதம் அது பார்க்கிறார் .. JNA 1,147. [எட்.] कटाह—पु. कढई; कटायी (कढई उलटी केली असतां तिचा
आकार आंतून आकाशासारखा दिसतो. वेदांतांत ब्रह्मकटाह, अंड-
कटाह अशी आकाशस उपमा दिलेली असते). 'तेथें ब्रह्मकटाह
शतकूट । हो पाहत असे ।।' -ज्ञा १.१४७. [सं.]
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«कटाह» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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कटाह இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
कटाह தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
निष्कर्षत: भूपृष्ठ से ऊपर ध्रुव पर्यन्त १५ लाख योजन, दो करोड़ पचासी लाख योजन महलोंक, आठ करोड़ जन, बारह करोड़ तप, १६ करोड़ सत्य, -ब्राह्म भुवन एक, वैष्णव भुवन, २ रौद्र सात और कटाह १ करोड़ ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
2
Dakshiṇa-pūrvī aura Dakshiṇī Eśiyā meṃ Bhāratīya ...
से ज्ञात होता है, कि कटाह के राजा चूडामणि-व ने नागर नामक स्थान पर एक बीद्ध विहार का निर्माण प्रारम्भ कराया था । पर इस विहार के पूरा होने से पहले ही राजा चूडामणिवर्मदेव की मृत्यु ...
Satyaketu Vidyalankar, 1974
3
Rasārṇavam: nāma, Rasatantram : ...
अष्टादश पटल के रस की अनिता सिद्धि के लिए बहुत ही कठिन उपाय बताये गये है । विधि यह है कि एक ताम्र के वृहद कटाह में वृत, तैल लिप्त करके दृढान्दि प्रज्जवलित इन्हें पर उक्त बहा कटाह को ...
Indradeva Tripāṭhī, Tārādattapanta, 1978
4
Kathāsaritsāgara: eka sāṃskṛtika adhyayana
कटाह द्रीप की यात्रा में नारिकेल द्रीप एक पव के समान था । सोमदेव ने उसका वर्णन किया है ।१० नारियल यहाँ की मुख्य उपज है । वई द्वीप-म ९-६.६१ ) कटाह द्रीप से आगे जिस कदर द्वीप का वर्णन है वह ...
5
Siddhánta Kaumudi: :Commentar zu Panini. Herausg. von ...
वहः स्कन्धस्म लेटीति वहंलिहेा गैः। अदादित्वच्छपेा लुरु ।। खशेष्ा डित्वाव गुणः 1 अभलिहेा वायुः I 8 परिमागे पच: ॥ ३ । २ ॥ ३३ ॥ प्रस्थमपचा स्याली ॥ खां'रेम्पश्च: कटाह: ॥ ० मित्सनखे. च ॥
6
Braja maṇḍala parikramā: eka śodhātmaka grantha - पृष्ठ 193
जब रास करने की वासना से श्रीकृष्ण ने त्रिभुवन विमोहिनी वंशी बजाई “भिन्दन्नण्ड कटाह.............बभ्राम वंशी ध्वनिः।" (भागवत)। अर्थात् अण्ड कटाह को भी भेदन करके वंशीध्वनि वैकुण्ठादि ...
Anurāgī (Mahārāja.), 2009
7
Hinda mahāsāgara - पृष्ठ 62
केता को उस समय कटाह द्रीप बोलते थे और कराह दीप की अनेक कथाएं 'वृहद-स्थासरितसागर में पायी गयी है । इनमें देवस्थिता और गुहासेन की कथाएं बहुत प्रसिद्ध है । देगोमता कटाह दीप की रहते ...
Jagdish Prasad Chaturvedi, 1972
... आलवेरुति और अट्ठा-पजल दोनों विचारक मौन हैं, किन्तु कोयदेस नामक एक अपच विद्वान् ने सौम्य को कटाह का विकृत रूप माना है है कटाह कना परिचय उसने मलाव प्रायद्वीप में स्थित अह नामक ...
ब आयोजनम आया-: ३३:ह अति-: बद्ध-कामां-चपल-मजलसा प्रवाहा::म्प्रसारा: यस्य: तथास्तु" मवा-प लधुमार्मा: ( गलीइति भाषा ) ल१हस्य कटाह:द्वाअय:कटाह: प्रवाह इति भाषा ) यय परिवर्धन हुड विनिमय ...
Śūdraka, Śrīnivāsa Śāstrī, 1962
10
Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
अंड कटाह अंड कटाह अमितलय कारी । काल सदा दुरतिक्रम भारी ।ले१३१"८ ९ । अंड कोस थ अंडकोस प्रति प्रति निज रूपा । देले, जिनिस अनेक अच्छा ।।उ० १ १७१ १० । अंतरजामी अंतरजामी प्रभु सब जाना है ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
