மராத்திஇல் ओष्ठ्य இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் ओष्ठ्य இன் வரையறை
உதட்டுப்பகுதியின்-VS. எழுத்துக்கள் சொல்கிறார் (பணி. என்ன சதவீதம் U, OO, மற்றும் p சதுரம்).
«ओष्ठ्य» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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ओष्ठ्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ओष्ठ्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
तालव्य 4. मूधां, ऋ, ट् ट् ड् टू रू श ड़ और ढ़। मूर्धन्य [5, दन्त त्, थ, द्, ध् लू और स्। दन्त्य 6. वत्र्स ऑ, क्ष, त्र, ज्ञ, श्र और जू। वत्स्र्य 7. ओोष्ठ उ, ऊ, पू फ् ब् और भ ओष्ठ्य 8. दन्तोष्ठ व् और फ़े।
श्रुतिकान्त पाण्डेय,
2014
2
सरल हिन्दी व्याकरण(Hindi Grammar): Saral Hindi Vyakran ...
उऊप् फ् ब् भ्म दोनों होंठ ओष्ठ्य 6. एऐ कंठ तालु और जीभ कंठतालव्य 7. ओ औ दाँत जीभ और होंठ कंठोष्ठ्य 8. व् दाँत जीभ और होंठ दंतोष् अध्याय 3 शब्दिवचार पिरभाषा एक या अिधक वणोर्ं से ...
विद्याधर शास्त्री, Vidyadhar Shashtri,
2014
3
Vishesh Hindi Vyakaran 6 - पृष्ठ 11
... ओष्ठ्य (ए, ऐ) (उ, ऊ, पवर्ग) (ड) पवर्ग — प फ ब भ म (ii) अंतस्थ व्यंजन-ये संख्या में चार हैं — य, र, ल, व। इनके उच्चारण में जीभ मुख के किसी विशेष भाग के निकट तो आती है किंतु उसे स्पर्श नहीं करती ...
4
Saṃskr̥ta-śikshaṇa vidhi - पृष्ठ 149
ऐसा पांच वाग् अंगों के आधार पर ही हुआ है:– ' - • - कंठ्य–क ख ग घ ड (कवर्ग) तालव्य च छज भझ ञ (चवर्ग) मूर्धन्य–ट ठ ड ढ ण (टवर्ग) दन्त्य-त थ द ध न (तवर्ग) ओष्ठ्य - प फ ब भ म (पवर्ग) अन्त के चार अर्ध-स्वर-य ...
5
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
(४) उपूपध्मानीया ओष्ठ्याः=उ ऊ ऊ ३, पु= पवर्ग (प फ ब भ म) और उपध्मानीय ओष्ठ से बोले जाते हैं, अतः ये ओष्ठ्य कहलाते (५) लूतुलसा दन्त्याः=लू लू ३, तु (त थ द ध न), ल और स का दन्त स्थान है।
Brahmadatta Jijñāsu,
1968
6
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
अ कण्ठ्य, उ ओष्ठ्य और म नासिक्य है। और ये ही तीन स्थान कण्ठ, ओष्ठ और नासिका आदि-मध्य-अन्तर्वर्ती होने के कारण वे होते हैं सभी वणोँ के प्रतिनिधि। वाणी के ये ही तीन स्थान पर्यन्त ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa,
2007
«ओष्ठ्य» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
ओष्ठ्य என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
आलेख : देवनागरी के बजाय रोमन लिपि क्यों? - प्रो …
व्यंजनों को कंठ से उद्भूत होने वाले और ऐसे ही दन्त्य, तालव्य, मूर्धन्य, ओष्ठ्य जैसे वर्गों में रखा गया है। हर एक वर्ग में पांच-पांच व्यंजन हैं। आठवीं और नौवीं सदी में नागरी लिपि का प्रचलन मिलने का इतिहास है और हमारे संविधान ने इसे राजभाषा ... «Nai Dunia, ஜனவரி 15»