மராத்திஇல் प्रबंद இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «प्रबंद» இன்
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மராத்தி அகராதியில் प्रबंद இன் வரையறை
Prabanda-ஆர். (பி) இந்த ஏற்பாட்டைக் காண்க. 'எந்த தந்திரமும் அல்லது நிர்வாகமும் இல்லை. பக்தி ஒரு கையெழுத்து அல்ல. ' -எல் 1.6.15 प्रबंद—पु. (प्र.) प्रबंध पहा. 'चातुर्य नाहीं प्रबंध नाहीं ।
भक्तिज्ञान वैराग्य नाहीं ।' -दा १.६.१५.
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«प्रबंद» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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प्रबंद இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
प्रबंद தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Rāmadāsāñce sāhityaśāstra
कवि टयुत्पकुराची योग्यता कवि सामकर्ववंतोची सत्ता कवि विचक्षणाची कुशलता नाना प्रकार ईई १६ कवि कवित्वाचा प्रबंद कवि नाना धाटी मुद्रा है कवि गद्यपद्ध भेदाभेद पदप्रासकनों हंई ...
Bhanudas Shridar Paranjape, 1973
2
Tuḷava: taulanika sāhityātīla nibandha
आने आज प्रगत देशात या साधित प्रकल्प विहान/चे संध हाती मेतात एकटधाने र्तलनिक वभिमयाचा इतिहास रचरायाचे दिवस संपत्र देशमुख/चा प्रबंद अपुर्ग राहरायाचे कारण त्याचा अतिव्यप्त ...
3
Samartha sāhityātīla ākr̥tibandha
... हा विशेष अन्य विशेपांसह प्रगट होतो, (कहा स्का: समर्थन रचनाही चमन काव्यकलेप्रेया प्रतित यरच्छा प्ररित जाती उदर मज मानत नाही तनन । अर्थ प्रबंद की हो म्हआना । अ-यता बैरे योलखाना ।
4
Old Konkani language and literature: the Portuguese role - पृष्ठ 688
प्रबंद कविता जाडवचनें ॥ मज्याँलसी नाना चिन्हें ॥ सुचती जया ॥ ८ ॥ जो येकांतास तत्पर ॥ आधों करी पाठांतर ॥ अथवा शोधी अर्थातर ॥ ग्रंथगभौंचे। ॥ ९, ॥ आधींच सिकोन जो सिकवी ॥ तोचि पावे ...
6
Hindī-bārahamāsā-sāhitya - पृष्ठ 143
पूरन गुरु पूरन क्रिया पूरन कइयों प्रबंद । बारह मास चिंगिद कवि रसदाइक बरछ"द ।११हाँ संमत उनी सौ ऊपर तीस निब, साज है जेठ बदी तिधि पंचमी बार सुरसुत आज ।११९: राज करत रघुबीर सिध रजधानी संगरूर ...
Sāhibasiṃha Mr̥gendra, Lālacanda Gupta, 1982
7
Diṅgaḷa gīta - पृष्ठ 61
देखती राव रो भाली दश रा प्रबंद दोड़े, जावै पातसाहां रा आकास: ओड़े जीव 1141: रामसिंह . के भाई का गीत सूरजमल मीसण का कहा (यह भाला) शंभु के कोध की लहर है अथवा कपट (विष) का प्याला है ?
8
Mānasa abhinandana grantha
विक्रमजीत जूदेव के काज लिखी है प्रधान गनेस पसंद है : अयोध्याकांड त्रय असत्य वयोदस छेद है दोहरा तीन से सक सो तुलसी कृत की प्रति बाल में बीस से वैपन सवं प्रबंद है 1: १ ३६ / मानस ...
Parshuram Chaturvedi, Kamla Prasad Pandey, 1974
9
Mahābhāṣya pradīpoddyota - व्हॉल्यूम 2
जवगशब्दस्याय विभाषा लवग प्रबंद चादेश: क्रियते I यदि च जवगौशब्दस्थायि विभाग्घा बवयां शब्द आदेशो भवति न कि चिदू दुष्यति। चैशब्दंय चेइ साध तवैवं सति सिर्ड भवतौति ॥ भाव। चयन्तस्य ...
Nāgeśabhaṭṭa, Bahuvallabha Śāstrī, 1904
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
