மராத்திஅகராதியில் "सम" இன் பொருள்

மராத்திஇல் सम இன் உச்சரிப்பு

सम  [[sama]]

மராத்திஇல் सम இன் அர்த்தம் என்ன?

கூட

सम

சாம் கிங் Dhritarashtra மகன் மற்றும் Hastinapura ராணி காந்தாரி மற்றும் மகாபாரத நூறு Kaurava சகோதரர்கள் ஒரு. இது மகாபாரதப் போரில் கொல்லப்பட்டது.

सम महाभारतातील हस्तिनापुराचा राजा धृतराष्ट्र व राणी गांधारी यांचा पुत्र व शंभर कौरव भावंडांपैकी एक भाऊ होता. महाभारत युद्धामध्ये हा मारला गेला.

மராத்தி அகராதியில் सम இன் வரையறை

கூட-பெண். பூட்டுக்கான முதல் பூட்டு பூட்டு முக்கிய திறப்பு சொத்து; பாடும் முக்கிய இடம் நா. 1 ஒரு பொருள்- lankara; இந்த விஷயத்தில், இரண்டு ஒத்த பொருட்கள் ஒப்பிடுகின்றன. 2 கோணம்- அதே செங்குத்து செங்குத்து வட்டத்தின் கிடைமட்ட துளைகள் புள்ளி பின்னர் ஆகிறது. 3 (வடிவவியல்) ஊடகம் 4 சமம்; சமத்துவ. 'ஆசென் போதா ஹால ஜியா சாம் அது ஒழுக்க ரீதியில் கடமை. JNA 4. 121. 5 பிரம்மா. Lt 6.43 வி 1 போன்ற; சம; அதே; இதே. சமம், சொற்கள், இணை-புரட்சி-சொத்து-பழங்குடியின-சாதி-செல்வம்-துறை-ஷில்-படை போன்றவை. "Sakalakalim இறுதியில். அனைத்து- ரூபா. ' TG 11.533 அவர் புதிய கனகராசி. மீண்டும் ஹிட் ஒரு இலை துளசி வாஹ். ' -தூவா 121 ஒரு மட்டத்தில் 2; பிளாட்; நேராக; நன்கு; நேரடி; சீரான. இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட எண்களின் 3 பிரிவுகள் (எண்) 4 பாரபட்சமற்ற; சமபங்கு; சமமான அதிகாரி 5 நடுநிலை; நேசம் இல்லை என்றால் பகை. 6 குளிர். 'தீதாஷ் மனோதி, உத்தமு. ஆம், அந்த மக்களுக்காக, கடல் எங்கே? ஹாய்ய் ஜெயே. '- அறிய 18 10 9 4. உயர் எண் (டான்ஸ்) நடன போட்டி மூச்சு-எடுத்து அது மூடப்பட்டது. Kapola-ஆர். (டான்ஸ்) இயற்கையாகவே கன்னங்கள் நிலை. கிரகத்துடன்-ஆர். (ரிதம்) பாடுவதற்கும் தாளத்திற்கு முழுப்பெயர் கொடுக்கவும் தொடக்கத்தில் இடம். Cibuka-ஆர். (டான்ஸ்) கீழ்-அப் பற்கள் அவர்களை முன்னால் நகர்த்தாது, அது போலவே மந்திரம் வைக்கவும். தரிசன-இல்லை. (டான்ஸ்) இரு கண்கள் கண்களை ஒரு வரியில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள். பாத அல்ல. (டான்ஸ்) இயற்கையாக அடி வைத்து; கால்கள் பொருந்தியது முறை அல்ல. (டான்ஸ்) பாப்கின்ஸ் இயற்கை நிலை கழுத்து-பெண். இயற்கை சூழ்நிலையில் மதிப்பு வைத்து. ஐட்-பு (தாளம்) பாடும் தொடக்க, நடுத்தர, மற்றும் மூன்று இடங்களுக்கு முடிவுகட்டவும். Vaksahsthala அல்ல. (டான்ஸ்) உடலின் இயற்கையான நிலை முன்னறிவிப்பு பி. (கணிதம்) துளை மிக சிறிய பகுதியாகும் பின்னங்கள். . காற்பெருவிரல்-பக். யாருடைய காது மற்றும் பக்க போன்றது சதுர உள்ளன; samacatuskona; ஈ இங்கே தான் karnayata எம் நீண்ட ஆயுதம்; நீண்ட இருநூறு Kaksa-VS. அதே; barobaricem; போன்ற; ஜோடி. காலினா-சி-VS. அதே நேரம்; ஒரு நேரம்; ஒரு முறை .On-VS. அவர்கள் ஒரு மைய புள்ளியாக இருக்கிறார்கள் (Vartulem). .யார்-ஆர். வலது; 90 டிகிரி ஆங்கிள் khata எம் (வடிவியல்) சதுர திட பொருள் வயலட் வடிவம் Gunana அல்ல. ஒரு எண்ணின் அதே எண்ணில் தகுதியின் வகை; வகுப்பு எண் சோடியம் போன்ற பொருட்கள் ஃபைப்ரோசைடு (சாபம்). (அதாவது) ஐஓஓமராய்டு. Vi. அளவு போல (பொ.) Ayasomerika. Ghatakatva அல்ல. சிம்மெட்ரி. (ஈ) ஐசோமெரிஸம். சாம் (அம்மா) சிக்கி-பெண். ஆறு மாதங்களுக்கு பால் கொடுக்கும்; ஒவ்வொரு வருடமும் (மாட்டு, எருமை, முதலியவை) [ஆறு + மாதம்]

सम—स्त्री. तालाची पहिली टाळी; तालाच्या प्रारंभींचें मुख्य ठिकाण; गायनवादनाचें महत्त्वाचें स्थान. -न. १ एक अर्था- लंकार; यामध्यें दोन समान वस्तूंची तुलना केलेली असते. २ कोण- त्याहि आकाशस्थ उभ्या वर्तुळाचा ज्या बिंदूंत क्षितिजाशीं छेद होतो तो बिंदु. ३ (भूमिति) मध्यमप्रमाण. ४ साम्य; सारखेपणा. 'ऐसें बोधा आलें जया सम । तया कर्तव्य तें नैष्कर्म्य ।' -ज्ञा ४. १२१. ५ ब्रह्म. -ज्ञा ६.४३. वि. १ सारखा; तुल्य; समान; सदृश. उदा॰ समकाल, समदेश, सम-गति-क्रांति-गुण-गोत्र-जाति-धन-विभाग-शील-बल वगैरे. 'सकळकाळीं समा । सर्व- रूपा ।' -ज्ञा ११.५३३. 'तुळे घालितां वो नये कनकरासी । सम तुकें एक पान तुळसी वो ।' -तुगा १२१. २ एका पातळींतील; सपाट; सरळ; नीट; थेट; एकरूप. ३ दोन या संख्येनें विभाग्य (संख्या) ४ निःपक्षपाती; समदृष्टि; समान अधिकारी. ५ तटस्थ; मित्रत्व अगर शत्रुत्व नसलेला. ६ शांत. 'तैसा आत्मबोधीं उत्तमु । करितां होय जो श्रमु । तोही जेथें समु । होउनि जाय ।'-ज्ञा १८. १०९४. [सं.] ॰उदर-न. (नृत्य) नृत्यप्रसंगीं श्वासोच्छ्वास अजिबात बंद ठेवणें. ॰कपोल-पु. (नृत्य) गालांची स्वाभाविक स्थिति. ॰ग्रह-पु. (ताल) गाण्यास व ताल देण्यास जेथें एकदम सुरुवात होते तें ठिकाण. ॰चिबुक-पु. (नृत्य) खालचे-वरचे दांत मागें पुढें न होतील, हनुवटी सारखी राहील असे ठेवणें. ॰दर्शन-न. (नृत्य) दोन्ही डोळ्यांचीं बुबुळें एका रेषेंत ठेवणें. ॰पाद-न. (नृत्य) पायांची स्वाभाविक ठेवण; जुळलेले पाय. ॰पुट-न. (नृत्य) पापण्यांची स्वाभाविक स्थिति. ॰मान-स्त्री. स्वाभाविक स्थितींत मान ठेवणें. ॰यति-पु (ताल) गायनाचा प्रारंभ, मध्य व अंत या तीन ठिकाणीं लयीची गति सारखी ठेवणें. ॰वक्षःस्थल-न. (नृत्य) उरोभागाची स्वाभाविक स्थिति. ॰अपूर्णाक-पु. (गणित) छेदापेक्षां अंश लहान असतो असा अपूर्णांक. ॰कर्णतुल्य चतुर्भुज-पु. ज्याचे कर्ण व बाजू सारख्या असतात असा चौकोन; समचतुष्कोण; इ. र्‍हाँबस. ॰कर्णायत- पु. दीर्घचतुरस्त्र; दीर्घ चौकोन. ॰कक्ष-वि. समान; बरोबरीचें; सारखे; जोडीचे. ॰कालीन-क-वि. एकाच काळचे; एकाच वेळचे; एककालीन. ॰केंद्र-वि. ज्यांचा मध्यबिंदु एक आहे अशीं (वर्तुळें). ॰कोण-पु. काटकोन; ९० अंशांचा कोन. ॰खात- पु. (भूमिति)चौरस घन पदार्थ. विटेसारख्या आकाराची आकृति. ॰गुणन-न. एका संख्येस त्याच संख्येनें गुणण्याचा प्रकार; संख्येचा वर्ग करणें. ॰घटक-पु (शाप.) सारख्या आकाराचे पदार्थ, (इं.) आयसोमेरॉइड. -वि. सारख्या आकाराचे, रूपाचे. (इं.) आयसोमेरिक. ॰घटकत्व-न. समरूपता. (इं.) आयसोमेरिझम.
सम(मा)सकी—स्त्री. सहा महिनेच दूध देणारी; दरवर्षीं विणारी (गाय, म्हैस, वगैरे). [सहा + मास]

सम இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது மராத்தி பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் सम இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள மராத்தி லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான सम இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு மராத்தி இல் «सम» வார்த்தை ஆகும்.

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«सम» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் सम இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். सम தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

Buddhibaḷẽ kheḷaṇārācā mitra

स-मभीम-रोस-तोडि-सथ स-वास-भी ब-भाले 511..18: 115 क्षर1रि०] (टम-स-स-त हैस-स-ज-हिस-स-सई-सस-स-सबा-जभा-सभी-सब-नी [9151-10 1जि1तीय९धा१९मियरयस71म१.सनातोयसनस"मसनव्य'" ' ' . ' 2, 11:101.1.0 है11सेप्र० ...

Howard Staunton, ‎Nārāyaṇa Sakhārāma Jośī, ‎Hariścandra Candrobā Jośī, 1854

Quality of surface waters of the United States, 1970: ...

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Geological Survey (U.S.), 1975

Quality of surface waters of the United States, 1969: ...

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Geological Survey (U.S.), 1974

A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...

यर समाग्रपादिकू नम: सभ-पप/दिने (प्र), सम सम.ययोय सम सर्वदा सयन साम मां भी मां प्रतीति रविश समतिनेन साम हि-कार जाते प्याली पसाव इति आम तल मए उब इनाम तत्सम-र एबष्टिरिबभि: सभी भकति .

G.A. Jacob (ed.), 1999

Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:

"मई, ०वई श्री [यमनी] ( भगवान मक्तिनाथ को मुख्य सच्ची का नाम (राया (, ८; पव ९; सम १५२) । २ स्वनाम-ख्यात छो-विशेष (महा; राजा । पसर:, की [यु-रि.] श्रीदाम राजा की पत्नी (विया (, ६) । व-धुर नि [ममईल १ ...

Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963

Daily series, synoptic weather maps: Northern Hemisphere ...

किब अज लियों ध आब म स (त्र सम स स स स स हिय है . बी-शि-ममज-जि-कि-सवम-मसथ-जशि--.""--.-.--"---"-' है" यब" म म म स ज" म म स स म म स स स अय-पम.व मई मब स स धि मनिब-मबय-बीम:'--'.-" स स स ज-जहि-ज-मयज-धिय-भाव स म म ...

United States. Weather Bureau, 1957

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

यया-१-वातक्ति समाहित २-वातकफ समाहित ३---श्चिकफ सम-जाण इस प्रकार भाणदोष संसर्गज रोग ६ के ले आब ९ होते है । पृथकूय२ ( एकल ) सास के ३ भेद हैं । १-वात सास २--वापेत्त जबीण ३---कफ बाण माय ...

Jaidev Vidyalankar, 2007

Goodnight, I Wish You Goodnight, Translated Marathi:

सम पत. माझ पती आ ण िजवलग मत्र, िजम याना. आमच्या सतरा मलाना: ग ब्रयल, ब्रयान क्रिस्टना आ ण तच पती मौ लक वनोदकमार कोठार , मर सा कम्बल आ ण तच पतीक वनमथ्यफ्रन्क ...

Karen Jean Matsko Hood, ‎Whispering Pine Press International, Inc., 2014

Horaratnam Of Srimanmishra Balbhadra (Vol. 1) Hindi Vyakhya

अनर्यव रोया यत्याबीनी मित्र-सम-शकूर सिद्धवत्कृत्याह वराह:खुशबू मन्दसिती समाज शशिजो मिवाणि शेषा रहा स्वीक्षगांशुहिंबरोंशिमजाच सुहुदो शेषा: समा: शीतगो: ।। जीके-दूता/करा: ...

Muralidhar Chaturvedi, 2002

Sachitra Jyotish Shiksha Varsh - Phal Khand

लाभेश संगल, लनिश शनि सम हम में है । दोनों का इत्थशाल योग है । चंद्र भी सम शुक की हम में है दोनों से इत्थशाल २मं६ ६श८ करता है यह सम समान्य कम्बूल हुया है लाभ माध्यम होगा । न बहुत न है ...

B. L. Thakur, 2001

«सम» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்

பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில் सम என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.

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