மராத்திஇல் साम्य இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் साम्य இன் வரையறை
நாட் சமநிலை. 1 ஒற்றுமை; ஒப்புமை; சமான. 2 ஒரு- Pana; நிலை; பர். 'ஆனால் அதைப் பற்றி கவலைப்படாதீர்கள். சமநிலை இருக்க வேண்டாம். ' விக்கி 13.184 3 சமத்துவம் தி கருத்துக்கு மாறாக பாகுபாடு இல்லாமல் 4 வித்தியாசங்கள்; மனஅமைதி; வருகைத் தருவதாக. "samya ஏற்பாடுகளை எவ்வாறு நிர்வகிக்க வேண்டும், அது வறுத்துவிட்டது. ' -கியர் 283 5 (கணிதம்) ஒப்பீடு. 6 கடமை துடை சரியான முடிச்சு இருக்கிறது. ' பேராசிரியர் 13.170 7 (எல்) மகிழ்ச்சி அத்தகைய சிட்டி போன்ற மாறாக samyaci பேச்சு. ' W. 13.806 [இல்லை] சமத்துவம், சமத்துவம்- சம யாக் அப் அப் என.
«साम्य» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
साम्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
साम्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
यकनलाल : इनके पाठों का परस्पर साम्य वैषम्य इस प्रकार है-१- २,३व के बीच १४ बार पाठ साम्य है तथा ५ से १४ स्थानों पर वैषम्य है : २. २,४,५ के बीच ५ बार साम्य है क्या ३ से ५ सालों पर वैषम्य है ।
Dr Yogendra Pratap Singh,
2007
का ध्यान सबसे पाले गया : वह विशेषता यह है [के छायावाद ने अपर ध्यान प्रभाव-साम्य पर विशेष रूप से केद्रित क्रिया, जबकि पुराने य२वि आ-कार-साम्य की ओर अधिक दौड़ते थे । जैसे रीतिवा० ...
3
Vishwavyapi Hindu Sanskruti / Nachiket Prakashan: ...
अद्भूत समानता/साम्य- मेक्सिकोच्या मय समाजची भारतीय संस्कृतीशी असलेली साम्यस्थळे ही आश्चर्यकारक महणायला हवीत. 'पंचविसांचा खेळ' नावाचा भारतात, मेक्सिकन खेळाशी ...
4
America Khandatil Hindu Sanskrutichya Paulkhuna / Nachiket ...
अद्भूत समानता/साम्य- मेक्सिकोच्या मय समाजाची भारतीय संस्कृतीशी असलेली साम्यस्थळे ही आश्चर्यकारक म्हणायला हवीत. 'पंचविसांचा खेळ' नावाचा भारतात, मेक्सिकन खेळाशी ...
5
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
'सक-ल' इत्यादि में, जहाँ केवल शब्द साम्य है, वहीं भी उपमा मठाना ठीक नहीं । उत्तर देते हैं-ल-इति-द न----स्तिज्जमुपमा' यही उपमा का लक्षण है, यह अविशिष्ट है । यहीं साधनों में विली प्रकार ...
6
Path Sampadan Ke Sidhant
उसका 'बहल हो गया है लिपि-साम्य के कारण मिलने वाली विकृतियों का उदाहरण सभी भाषा और लिपि की प्राचीन हस्तलिखित प्रतियों में मिलता रहा है 1 जिससे पाठा-कों को भी छोर हो जाता ...
7
Hindi Aalochana - पृष्ठ 66
कल्पना जिस साम्य पर लाई जाए वह आभ्यन्तर प्रभाव सम पर आधारित होनी चाहिए । प्रस्तुत और अप्रस्तुत पदार्थों कर सम्बन्ध मनाभिक और घनिष्ट होना चाहिए : अप्रस्तुत ऐसा हो जो वजित ...
Dr Vishva Nath Tripathi,
1970
8
हिन्दी (E-Book): Hindi - पृष्ठ 76
कवि कभी रूप-साम्य, कभी धर्म-साम्य और कभी प्रभाव-साम्य के आधार पर दृश्य-बिम्ब उभार कर सौन्दर्य व्यंजित करता है। ---- - * ----- स्त्ज-साम्य । करतल परस्पर शोक से, उनके स्वयं घर्षित हुए, ...
Dr. Trilokinath Srivastava,
2015
9
Nayī kavitā kā mūlyāṅkana: Paramparā aura pragati kī ...
अता उपमान काव्य-सौन्दर्य की रीढ़ ही होते हैं : आधार : उपमानों का मूलाधार साम्य है तथा वे सादृश्य, साहधार्य और प्रभाव साम्य पर आश्रित होते हैं : स्पष्ट शब्दों में प्रस्तुत और ...
कुछ लोग यहीं शायद साधन और समय (लाय) की बात कसना चाहेंगे । यह काफी स्वाभाविक है कि गांभीजी के कर्म की विशिष्टता में साधन और साम्य (लाय) के सिद्धान्त का स्वआवत: बडा स्थान है ।
«साम्य» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
साम्य என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
आरूषि तलवार, इंद्राणी और तलवार की मूठ
महेश भट्ट की कथा और यथार्थ घटनाक्रम में कुछ साम्य है। 1998 में अमेरिका के उपन्यासकार रिचर्डसन द्वारा लिखी काल्पनिक कथा का बहुत साम्य था 1912 में 'टाइटैनिक' दुर्घटना से, जिस पर केमरन ने अमर फिल्म रच दी। गौरतलब है कि भविष्य की घटनाएं कैसे ... «दैनिक भास्कर, செப்டம்பர் 15»