மராத்திஇல் उल्बण இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «उल्बण» இன்
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மராத்தி அகராதியில் उल्बण இன் வரையறை
உ்பான், உ்ப்பான்- n. 1 காற்று குவியல்களின் சோகம் 2 (எல்) கொடூரமான நெருக்கடி; ஆட்சேபனை; ஐயாயிரம் (வறட்சி, நோய், கொள்ளை, சக்கர நாற்காலி போன்றவை). 'கண்களின் பார்வை, இறக்கும் நூறு ஆண்டுகள். tenem மாவு உற்பத்தி பூமியின் முள் சில புதியவை. ' -அப்பிலபிள் 3 158. 3 உலகளாவிய வாதங்கள்; பிரச்சனையில்; வலி இருக்கவில்லை; லாங்கர். [எட். உபாபன்] உல்பான் (கூட்டாக) - பி. (டான்ஸ்) கைகள் அவற்றை சேர்ப்பதன் மூலம் வெளியில் இருந்து வெளிப்புறமாக உள்ளே நுழைந்து பின்னர் அவர்கள் சாப்பிடுவார்கள் உங்கள் கைகளை ஒருவருக்கொருவர் கையாளுங்கள், உங்கள் கைகளை இணைத்துக்கொள்ளுங்கள். [எட்.] उल्बण, उल्बाण—न. १ वातपित्तादिकांचा अतिशय क्षोभ.
२ (ल.) भयंकर संकट; आपत्ति; अनर्थ (दुष्काळ, रोग, लुटालूट,
परचक्र वगैरे). 'काळक्षोभाचिये दृष्टी, शतवर्षें अनावृष्टी । तेणें
अत्युल्बणें आटे सृष्टी । पृथ्वीच्या पोटीं कांहीं नुरे ।' -एभा ३.
१५८. ३ सार्वत्रिक पीडा; त्रास; दुःख; आकांत. [सं. उल्बण]
उल्बण (संयुतहस्त)—पु. (नृत्य) हात उपपद्मक करून त्यांच्या
अग्रभागास तर्जनीपासून बाहेरून आंत विळखा घालणें व मग ते
हात एकमेकांत गुंतवून तसेच गुंतलेले हात डोक्यावर नेणें. [सं.]
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«उल्बण» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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उल्बण இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
उल्बण தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Yajurvedīya Kaṭhopaniṣat-Hindīvijñānabhāṣya
... चलता है है होवररूप अधिदैवत में अव्यय उल्बण है | अधिभूत में क्षर उल्बण है | अध्यात्म में अक्षर उल्बण है | जैसा किर है त्-यने लोकत्रयमाधिश्य बिभत्र्यव्यय होवरा स्-अधि/इवत्र है २-जीवनं ...
2
Kāvyālaṅkārasūtrāṇi: svopajñavr̥ttisahitāni
... उल्बणस्तु न लेयगा | यथा/वल्ली/स्/जूनो/हैते रटत्कोतिकोच्छा दण्डदण्डर दुई ९ || उल्बण और अनुल्बणरइन दो प्रकारके अनुपसिमिरसे अनुल्बण अनुप्रासकी उत्तमताका प्रतिपादन करते हुए कहते ...
Vāmana, Gopendra Tripurahara Bhūpāla, Haragovinda Miśra, 1989
3
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - व्हॉल्यूम 2
और उन २ दोपों के अत्यन्त उल्बण वा प्रवृद्ध होने के कारण भी पराभूत हुई स्नेहवस्ति आती नहीं। अर्थात् यदि स्नेहवस्ति सम्यक्त्या प्रयुक्त भी हो परन्तु वात आदि दोष अत्यन्त प्रबुद्ध ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
4
Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - व्हॉल्यूम 1
विद्या-बुद्धि के आते ही मेघापाये सूव्यवित् अव्यय के विज्ञानानन्यादि अपने आप' उल्बण हो जाते है । जैसा कि भगवान् कहते हैं--"यर्थमांसि समिर्द्धयनर्भस्मसान् कुरुतेब्लजु'त्त ।
5
बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - पृष्ठ 367
तदोपजायते भीक्षण रक्तातिसार उल्बण:। २८। अनुवाद- पित्तज अतिसार में जब रोगी पित्तवर्धक आहार-विहार का सेवन अधिक करता है तो रक्तातिसार उत्पन्न होता है, यह अतीव उल्बण होता है।
बसवराजु, G. S. Lavekar, अला नारायण, 2007
6
Raghuwansha: A Mahakavya in 19 Cantos with the Commentary ...
passage for himself in a dense forest. फलम्–(1) wealth; (2) fruits. उत्खातैि:—(1) dethroned; (2) uprooted. भईलै:–(1) defeated; (2) broken. उल्बण–clear, free from obstacles. दन्तिन:–दन्तैो वियेत यस्य स: दन्ती, तस्य. Trans.
साध्य हो, चाहे असाध्य हो जिसका कुष्ठ सुल पडगया हो अथवा मंडल (चकत्त), हों तथा उल्बण होगया हो ।॥ ८८ ॥। सुलहुएको निःशेष कर देता है। और एक महीने में सबको आराम करदेताहै ॥ काकण नाम ...
Anantadevasūri, Muralīdhara Śarmā, 1910
8
Rasa-bhaishajya paribhāshā
दोर्षों के मध्यम उल्बण में तथा वात-विकार में आठ गुना जल और चतुर्थाश शेष रखते हैं । दोषों के साधारण उरुबण में और पित्तविकार में चौगुना जल और अर्धाश शेष रहते पर उतारते हैं ।
Sureśānanda Thapaliyāla, 1994
9
Dhātukāvya of Nārāyaṇabhaṭṭa: With the Commentaries ...
ता टसाति पलीद फणित कवित फल फुला कुल्ले केलन उल्बण बहा बीभक्तित बाधित बद्ध (प्र/संर्ग बहे बहींयतारिम बर्वणीय बल बलयद संह बल्ले बहकय त्र बिबस्तधिपु बहुधा बाधित बाधित बाहा बैठक ...
Nārāyaṇabhaṭṭapāda, S. Venkitasubramonia Iyer, 1970
... लक्षण के साथ ही प्रयोगात्मक उदाहरण देकर इसे स्पष्ट किया है | ( रा इलेष गुण में वैदर्म कवि अल्पप्राण अक्षरों का प्रयोग नहीं करले इस प्रकार वे काव्य-बन्ध को उल्बण बनाते है है वर्णनीय ...
Jayaśaṅkara Tripāṭhī, 1986
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
