மராத்திஇல் उपपातक இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «उपपातक» இன்
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மராத்தி அகராதியில் उपपातक இன் வரையறை
Upapataka அல்ல. இரண்டாம் நிலை, டைம் சின்னங்கள்; கவ்பாய், பெண்- பாவங்கள், அவிசுவாசம், முதலியன; அவை அனைத்தும் 49 ஆகும். mahatpataka காண்க. [எட்.] उपपातक—न. दुय्यम, तिय्यम प्रतीचें पातक; गोवध, कन्या-
विक्रय, नास्तिक्य इत्यादि पापें; हीं एकंदर ४९ आहेत. महत्पातक
पहा. [सं.]
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«उपपातक» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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उपपातक இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
उपपातक தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Bhāratīya svarṇayuga ke Saṃskr̥ta abhilekha evaṃ Amarakośa ...
महलक से कम अर्थात् तुष्ट माप के उपपातक कहा गया हैमहलक तुत्यानि यमशबतानि उतनी तु, जानि यस्ताझ बजाने असतमुपयस्ताझए ( अष्ट पृ० 207 ) मनुसते में उपपातयों का विस्तार तो वर्णन मिलता ...
2
Viśva sāhitya meṃ pāpa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 50
(7) उपपातक उपपातकों की संख्या विभिन्न युगों एवं स्मृतियों में भिन्न-भिन्न रही है वशिष्ठ ने केवल पाँच उपपातक गिनाये है--, 1) अग्निहोत्र के आरम्भ के पश्चात् उसका परित्याग, (2) गुरु ...
3
Samāja aura rājya: Bhāratīya vicāra
इन महापातकों के अतिरिक्त बहुत-से उपपातक भी हैं । यह उपपातक मयति, याज्ञवलममृति, विष्णुधर्मसूत्र, अग्निपुराण आदि में दिये हुए है । थे निज अग्निपुराण की सूची यहाँ दी जाती है ।
Surendra Nath Mital, 1967
परम का अपहरण, परब-गमन, कन्या को दूषित करना, शुड़-स्वीगमन आदि ।२ ( ३० उपपातक ( छोटे पाप ) छोटे पापों को उपपातक कहते हैं । मनु ने ४९ उपपातक गिनाए हैं । याज्ञवत्वय में इनकी संख्या ५१ है ।
5
Jñānadeva āṇi Jñānadevī: Jñānadeva āṇi Jñānadevī ...
है प्रत्यवरीहण उपपातक आहे, उसे किलीकांचे मत बध्यालकारीनीहीं नीलिले जाहि. परंतु ब्रहथब.नुसाराने ते उपपातक उसी वा निक उसी, बयर उपाय नाहीं. शन्दराजाय१नी यल व शिमावार गांजा उधार ...
Rāmacandra Cīntāmaṇa Ḍhere, 1991
... वैदिकधर्मशास्नाप्रमार्ण नसून इतर धर्मशास्वाप्रमाशे होत उक्ति इतर धर्मशास्त्र है वैदिकधर्मशच्चारया दुहटीने असाच्छास्त्रच ( खोटे शास्त्र ) होया असचाद्वास्र्णरण है उपपातक ...
Kesho Laxman Daftari, 1967
7
Vedāntapārijātasaurabhaḥ: arthāt, ...
समान अहे तसेच हैहि समजा५ तेच ' उत्रिषामविरोंधि ' या सुजात सांगितले अहे विवरण-शक ब्रह्मचाउयार्च रबीसैभोगाने बअचर्ष रखलन होब हैं उपपातक आहे- अनिवार्य मशशक नाहीं- प्यान तेहि ...
Nimbārka, Dattātreya Dhuṇḍirāja Kavīśvara, Tilak Maharashtra University, Poona, India, 1965
8
Atharvavedāce Marāṭhī bhāshāntara
... आत्मरक्षशाची प्रार्थना करणधी दिकुर्वधन कु/रि दिश्काल/ती अनुसार उपपातक-विकुत्तीतील, तसेच कैधायन बर्मरकुतीसं तील पातकनामावलीमभी अभिचारास उपपातक माटले अरर्शर ( अभिचार ...
Siddheshvarśhāstrī Vishnu Chitrav, 1972
9
Sūtasaṃhitā-mīmāṃsā: Skandapurāṇāntargata Sūtasaṃhitā kā ...
उथयातक जैसा कि ऊपर कहा जा चुक है, सृबहिता उपपातक को मुख्य और गोया भेद से दो भागों में बंटिती है । सृतसंहिता के अनुसार माता-पिता की बहन, छोविय, प्रतिशत अध्यापक एवं मिव की पानी, ...
10
Yājñavalkyasmr̥tiḥ: Hindī-anuvāda evaṃ "Mitāksạrā" ...
सोना चल आदि जैनों का स्वामित्व रखना, रबी बेचना, ये प्रत्येक कर्म उपपातक कहलाते हैना २३४- २४२ 1. गुश-य- महापातक ज महलक के तुल्य पलकों तक वर्णन कर अब उपकारों पकी गणना पूर्शक्त दो भी ...
Yājñavalkya, Thāneśacandra Upreti, 2001
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
