மராத்திஇல் उपशम இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «उपशम» இன்
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மராத்தி அகராதியில் उपशम இன் வரையறை
அமைதிப்படுத்தல் அமைதியை pustri. 1 சமாதானம்; தீர்மானம்; ரிதம்; இறுதியில் 'ஜித்வா மன் மோடிலி' தாமதமாக. பேராசிரியர் 3.252. 2 பஸ்கள்; Thambanem. 'என் கோரிக்கை vyadhica அமைதிப்படுத்தல்.' -ஜூச் 2.213 "mayesim ஆமாம் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். ' 3 அழித்தல். 'எங்களுக்கு வாருங்கள் துயரங்கள் சங்கடப்படுவது சுதந்திரம் மட்டுமல்ல ... -இல் 310 [எட். துணை + ஷாம்] उपशम-शांति—पुस्त्री. १ शांति; निग्रह; लय; शेवट.
'जितया मान मोडिली । उपशमाची ।' -ज्ञा ३.२५२. २ विराम;
थांबणें. 'मागेन उपशम व्याधीचा.' -गुच २.२१३. 'मायेशीं
होय उपशांति । केवळ उरे ज्ञाप्ति ।' ३ नाश. 'आपणावर येणार्या
संकटांचा उपशम केवळ स्वतंत्रतेनें होत नाहीं... -इंम् ३१०.
[सं. उप + शम्]
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«उपशम» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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उपशम இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
उपशम தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - व्हॉल्यूम 1
... ऊपर जाकर असंरध्यातगुगीरप्रेभीके द्वारा केनपुसिकवेदकाप उपशम करता है | तद नन्तर एक जाकर उपशम करती है | फिर एक अन्तर्वकुर्त जाकर संषवेतीन के ( एक समय वदि का अर्षम्राच नवक सनयप्रयको छ ] ...
वह] उतपन्न नहीं हो सकर क्योंकि ऐसे उपशम सध्यादृष्टियों का उपशम सम्यारव के साथ मरण नहीं होता | समाधानभापशम क्षेणी पर चढ़नेवाले और चढ़कर उतरनेवलि उपशम सम्यध्याष्टि जीनों को ...
Kailash Chandra Jain, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2001
3
Bhagwan Mahaveer Jeevan Aur Darshan - पृष्ठ 201
जो पहले कभी नहीं हुई, ऐसी आत्म जाह व्य प्रस्थान में होती है: इस गुणस्थान में उपशम प्रेमी वाना जीव लियम, (गना, भावना एसे पुरुषार्थ से कभी को उपशमन करता है, कमी का उपशम करता है: अक ...
Mahaveer Saran Jain, 2006
4
Aadi Shankracharya Jeewan Aur Darshan - पृष्ठ 254
सुविधा की दृष्टि से इन्हें तीन भागों में विधिवत किया जा पकता है-( मैं ) संन्यास गुप-आच, उपशम, (राग, तप और क्षमा ये पहुँच संन्यास के संधान गुण हैं । औच दो प्रकार के होते है-बन्दा और ...
5
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
३ पुर ऐरावत क्षेत्र के स्वनामधन्य एक तीर्थकर-देव (पव ७) है ०योह हूँ [मभि] ग्यारहवां गुण-स्थानक (सम २६) । उवसंति दरी [उपपद] उपशम (माचा) 1 उवसंधारिय वि ।]उपसंधारिणों संकां७ल्पत । (निचू १) ।
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
6
Jaina sādhanā paddhati meṃ Dhyāna Yoga
इस प्रकार है उपशम की गई प्रकृतियों ये न तो स्थिति और अनुभाग को कम किया जा सकता है और न बताया जा सकता जा न उनका उदय या यया हो सकती है और न भी अन्य प्रकृति रूप ही किया जा सकता है; ...
Priyadarśanā (Sādhvī.), 1991
7
Āryāmahāpurāṇa: mahākavī Śrījinasenācāryāñcyā Sãskr̥ta ...
... शेत्र, काल व माल या कारवाई अन्त1हुर्वमर कर्मफल देणारी शक्ति प्रगट न होणे आला उपशम म्हणतात, त्या उपशम-ल जो चीवाचा परिणाम असतो कला औपशहिक भाव ममदात- बय माब:-आधयापालत कमीने ...
Jinasena, Ja. Ne Kshīrasāgara, 1971
8
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
उपज के पयविवाचक कहते हैं-स हि उपर इति स्वत:, अधीर उस उपशम को उसका भी कहते है । चरक मैं भी कहा है, 'सात्म्याथों एपशयार्थ:' अधि सात्म्य और उपवास इन दोनों का एक ही अर्थ होता है । ( आब० नि० ...
Narendranath Shastri, 2009
गा-शब-उपशम सेमी में प्रवेश करते समय कम से कम एक और अधिकतम यर (५४) जीव भजना अर्थात् विकल्प से हो सकते है। मकू: उपशम काल अंत अपेक्षा उपशम तथ उपरान्त मोही जीवों वने संख्या संरज्ञात ही ...
Pārśvanātha Vidyāpīṭha, 1998
10
Pravacana-sāroddhāra: 110 dvāroṃ kā mula, gāthārtha evaṃ ...
संजालन सोभ भी आयत मरियल खंडों अंत क्रमश उपशम होती है 1 (मबासू-जिम खंड के ऊसीयता खंड उक्ति उनकी उम: उणायमा को जाती है । ।७०अ७०५ 1: सोभ के यम रबड़ के ऊसंरज्ञाता बडों में है पतिमयय ...
Nemicandrasūri, Vinayasāgara, 1999
«उपशम» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
उपशम என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
करें गुस्से पर नियंत्रण
सर्प योनी में उसने अंतिम समय में उपशम का अभ्यास किया, क्षमा धारण की और फलस्वरूप वह सर्प योनी से स्वर्ग में चला गया. इस प्रसंग से यह देखा जा सकता है कि गुस्से के कारण आदमी की गति कितनी खराब हो जाती है. अनेक लोग ऐसे हैं, जो गुस्सा करना ... «प्रभात खबर, மார்ச் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
